途上の群ミニストリー

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途上の歩みディボーションタイム

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第1日 音声 00:00 　     2011/07/04(月)

コリント第一　１：１−３ 《使徒そして聖徒》

�@パウロは自分が________となった理由はなんであると理解していますか。それが神様の__________による者であること、また自分からなったおではなく、神様に_______た故である事を告白しないではいられないのは、なぜですか。
【適用】あなたがクリスチャンであるのは、神様の________による事ですが、どうしてそのゆに言えるのでしょうか。また、あなたが今の職業、立場、役割にあるのは、何が原因ですか。神様に________た故と確信していますか。

�A神の教とは誰の事ですか。パウロはコリントの教会の人達をなぜ_______と呼ぶのでしょうか。彼らが他の人々よりも人格的に高潔だったからでしょうか。キリストにあって_________ものとはどういう人のことでしょうか。
【適用】あなたは自分が_________であると自覚していますか。日々、イエス様を慕い求め、主に従うことを心から願って、　_________にある召された者として歩んでいますか。

�Bパウロは主をどのようなお方だと紹介していますか。彼は信徒達が日々、何を味わう事を願っていますか。
【適用】あなたは絶えず自分の上に神様の________が注がれていると感じていますか。環境の変化にもかかわらず、主の_______を心に持ち続けていますか。

�@使徒/みこころ/召され/みこころ/召された�A聖徒/聖なる/聖徒/キリスト�B恵み/平安
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第２日 音声 00:00 　     2011/07/05(火)

コリント第一　１：４−７ 《物と恵み豊かな教会》

�@パウロは、何を指して、「コリントの信徒達に与えられた神様の_______」と呼んでいるのでしょうか。________にあって豊かな者とはどんな人の事でしょうか。
【適用】自分がどの程度______な者となったと、あなたは感じていますか。どうしたらもっといろいろな領域において、豊かに成長できるのでしょうか。

�Aパウロがあなたがたと呼ぶ時、それは個々人の事を意味していますか。それとも教会全体の事を指しているのでしょうか。なぜ、そう思いますか。キリスト様についての______が確かになったとは、どういう状況をいうのでしょうか。
【適用】あなたは何によって自分がイエス様によって救われた事を確信させられていますか。また周囲の人達はあなたを何によって、クリスチャンだと認めていますか。

�Bコリントの教会の特徴は、様々な_______を持つ人々から構成されている事であり、_________の主の生きた働きが多面的にあることです。そして、_________の主を待ち望んでいる群でした。どうしてそのような教会となったのでしょうか。
【適用】あなたはどんな賜物を主からいただいていますか。あなたを通して、イエス様はどのように現れていますか。

�@恵み/キリスト/豊か �Aあかし �B賜物/復活/再臨
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第３日 音声 00:00 　     2011/07/06(水)

コリント第一　１：８−９ 《救いの堅持》

�@主イエス・キリストの日とは何を指していますか。その日、人々は誰に何を責められるのでしょうか。コリントの信徒達が「責められるところのない者」と見なされるのは、なぜですか。
【適用】あなたは死後に________がある事を信じていますか。______の主が来られ、最後の________が必ず行われることを信じていますか。その備えは十分ですか。

�A神様は誰に対して「_______まで」何を堅く保って下さるのでしょうか。
【適用】あなたは一生、信仰を貫いて、主に従い続けられるか不安になることがありますか。あなたの信仰の土台はどこにありますか。だれが信仰をまっとうする人生をあなたに与えて下さいますか。その事を信じましょう。

�Bイエス様と交わりをもつ者となった原因はどこにありますか。パウロは神様が何に関して_______であると確信しているのでしょうか。
【適用】あなたがイエス様を信じたのは、神様に______たからですか。自分が______たからですか。「ひとたび、救われた者は、________に救われた者である」との言葉を真理だと思いますか。それはなぜですか。神様の_______をあなたはどのように信じていますか。

�@さばき/再臨/審判 �A最後 �B真実/召され/信じ/永遠/真実
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第４日 音声 00:00 　     2011/07/07(木)

コリント第一　１：１０ 《同じ心、同じ判断》

�@パウロは、信徒達に願う時、なぜ、「私達の____イエス・キリストの______によって」と言う言葉を加えているのでしょうか。この言葉によって何を信徒達に知らせようとしたのでしょうか。
【適用】あなたは今、自分がどんな存在であると自覚していますか。あなたの言葉は、イエス様に救われた者としてふさわしいでしょうか。______をはずかしめていませんか。

�Aどうしたら教会は、同じ_____同じ______を保つことができるのでしょうか。なぜ「保つ」という言葉が用いられているのでしょうか。何を根拠に「________に保ってください」とパウロは書けたのでしょうか。
【適用】あなたは教会の交わりを喜んでいますか。違和感や不協和音を感じているなら、その原因はどこにあるのでしょうか。同じ心、同じ思い、同じ志、願い、価値観を共有するために何をすべきでしょうか。主に祈りましょう。

�Bパウロは本当にコリントの教会の信徒達が、同じ心、判断を完全に保つ事ができると信じていたと思いますか。なぜですか。
【適用】あなたは、パウロの命令は実現可能な命令だと思いますか。どうしたら、パウロの命令が実現できると信じて、期待し、祈り、求めていく事ができるようになるのでしょうか。

�@主/御名/御名 �A心/判断/完全
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第５日 音声 00:00 　     2011/07/08(金)

コリント第一　１：１１−１２ 《自分こそと考え始めると》

�@コリントの教会の中にある争いは何が原因で生じたと考えられますか。１２弟子達も最後まで何がいつも自分達の関心事だったでしょうか(ルカ22:24)。
【適用】あなたも人の良さを認めるよりも、自分の正しさ、良さを主張していませんか。あなたの口からでる言葉は批判的な言葉と人を賞賛する言葉とどちらが多いですか。あなたは謙遜に他の人の言うことに耳を傾けていますか。

�A４つの派閥【パウロ・アポロ・ケパ(ペテロ)・キリスト】それぞれに属する人達はどんな主張をしていたと思いますか。それぞれの人物の特徴・優秀な点・長所などから考えてみましょう。
【適用】あなたは教派主義に陥っていませんか。自分達の神学を絶対化したり、教会の大きさ、働きの活発さ、組織力、受洗者の多さなどから、自分達を誇ったり、あるいは卑下したりしていませんか。どのように他の教会との関係を考えるべきでしょうか。

�B特に「私はキリストにつく」と主張する人達は、現代のどんな人達と同じ考え方をしていると思いますか。彼らは自分達は分派ではないと考えますが、そう言えるでしょうか。
【適用】自分達がキリストのからだの一部であると認めることと自分達こそキリストのからだだと主張するのとはどのような違いがあるでしょうか。あなたは、自分の限界を認めていますか。どうしたら多くの違ったクリスチャンを兄弟として受け入れる者となれるのでしょうか。祈り求めましょう。

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第６日 音声 00:00 　     2011/07/09(土)

コリント第一　１：１３−１６ 《キリストに直結する》

�@キリストが__________された状態とは、どんな状態を意味するのでしょうか。キリストが十字架について下さったのは何のためでしょうか(エペソ2:14-19)。
【適用】あなたは自分と違った神学、礼拝形式、賛美の仕方、祈り方をしているクリスチャンに対して、どんな思いをもっていますか。どうしたら、違ったタイプのクリスチャンを兄弟として受け入れることができるようになるでしょうか。

�Aあなたのために十字架につかれたのは誰ですか。その方はあなたに何と命じていますか(マタイ28:19)。バプテスマはどなたの_______によって授けられますか。
【適用】あなたはただ__________様だけを主とあがめていますか。主は何とあなたに命じていますか(ヨハネ13:34)。あなたの感覚と違うクリスチャンを心から受け入れていますか。

�Bパウロはなぜ___________を授けなかったのでしょうか。そうしたら、どんな事が起こることを予期していたのでしょうか。
【適用】自分に忠誠を誓う信徒を作る牧師がいます。師弟関係が隷属関係のような場合があります。あなたはイエス様との生きた関係の中で信仰生活を送っていますか。牧師や他の信徒との人間関係の中で束縛された信仰生活を送っていませんか。人と繋がる時、________が生まれます。あなたはキリストに直結した信仰に立って歩もうとしていますか。

�@分割 �A御名/キリスト �Bバプテスマ/分派
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第７日 音声 00:00 　     2011/07/10(日)

コリント第一　１：１７−１８ 《十字架のことばは神の力》

�@パウロは何のために遣わされましたか。その事から、彼が一番関心をもっていたことが何であることがわかりますか。
【適用】あなたは相手が自分の考え方ややり方を受け入れ、自分と同じになることを要求していませんか。イエス様の_____を持つとき、あなたはどんな態度に変えられますか(マルコ9:39-40)。主の願いは何ですか(ペテロ第二3:9)。

�Aパウロは人間の_________の知恵によって宣教しませんでした。それはなぜでしょうか。巧みな話術によって宣教しても、それはどんな結果をもたらすだけですか。パウロが伝えた______の中心は何でしょうか。
【適用】あなたは主の_______をむなしくさせる言動をしていませんか。自分が前面に出ていませんか。知識や話術に翻弄されていませんか。しっかりと主の十字架に直結していますか。

�Bなぜ、単純な十字架のことばは、______に至る人々には愚かに思えるのでしょうか。一方、______を受ける者には、神の知恵ではなく、神の_____であると書かれていますが、どうしてでしょうか。実際、どんな働きをするのでしょうか。
【適用】あなたはどのように神の力を御言葉から経験しましたか。また、十字架のことばを信じた後、あなたはどのように変えられましたか。知識によっては人は変わりませんが、なぜ十字架を信じる時、人は変えられてしまうのでしょうか。その力はどこからきますか。

�@心 �Aことば/福音 �B滅び/救い
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第８日 音声 00:00 　     2011/07/11(月)

コリント第一　１：１８−２１ 《この世の知恵の愚かさ》

�@パウロが取り上げる_______の知恵とは、どんな考え方を指していますか。その特徴は何でしょうか。
【適用】あなたの周囲に、自分を________のある者と思っている人々はいませんか。彼らの人生への態度、キリスト教に対する評価の特徴は何ですか。あなたは彼らのそのような態度をどのように思いますか。

�Aなぜ、パウロはこの世の________によっては_________のことばは理解できず、________を知ることができないと断言するのでしょうか。
【適用】あなたは、なぜイエス様を信じることができたのでしょうか。信じようとしない人と何が違ったのでしょうか。その事実をあなたはどう思っていますか。

�Bなぜ神様は__________の知恵を_______とされたのでしょうか。________のことばの愚かさとはどのような点を意味しますか。なぜ、そのような方法をとられた事が神様の______なのでしょうか。
【適用】あなたがイエス様の_______の愛と贖いを信じたのは、あなたの_______によったのでしょうか。あなたは、自分が他の人たちよりも知恵があったからクリスチャンになれたと感じていますか。どうして福音を信じることができたのでしょうか。

�@この世/知恵 �A知恵/十字架/神様 �Bこの世/愚か/宣教/知恵/十字架/知恵
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第９日 音声 00:00 　     2011/07/12(火)

コリント第一　１：２２−２３ 《しるしでも知恵でもなく》

�@ユダヤ人はどのような________を要求しましたか。主はどのように答えられましたか。主の________のわざを見て、彼らは主を信じましたか。それはどうしてですか。
【適用】あなたも目に見えるしるしを求めていませんか。劇的な変化や結果を追い求め、そうならない現実を嘆いていませんか。生涯を貫く信仰は何に基づく信仰でしょうか。

�Aギリシャ人が追い求める________とはどのようなものですか。ギリシャ人の文化はローマ帝国内においてどんな役割を果たしていましたか。彼らは自分達をどのような者と思っていましたか。
【適用】今は、相対的な物の考え方、他の思想や宗教への寛容さがもてはやされ、どんな事も認められる許容社会だといいます。あなたはその風潮にどう対応していますか。イエス様こそ唯一の__________の道(ヨハネ14:6)だと確信していますか。

�Bパウロは何を大胆に宣べ伝えていますか。彼はかつてどんなタイプの人物でしたか。その彼はなぜ、宣教のことばの______に堅く立つ者となったのでしょうか。ユダヤ人、ギリシャ人たちとどこが違うのでしょうか。
【適用】あなたは、あなたの_____のために_________につけられた主を、心から救い主として信じていますか。その信仰は生活の中で、どのように生きて働いていますか。みことばによって変えられた事実を経験していますか。

�@しるし/奇跡 �A知恵/救い �B愚かさ/罪/十字架
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第１０日 音声 00:00 　     2011/07/13(水)

コリント第一　１：２２−２５ 《神の力、神の知恵》

�@なぜイエス様はユダヤ人にとって________となったのでしょうか。彼らは何をイエス様に求めたのでしょうか。
【適用】バプテスマを受けながら、数年で主のもとを去ってしまう人達がいます。何が彼らの_________となったと思いますか。あなたの心にも同じ傾向がありませんか。主に「取り除いてください」と祈りましょう。

�A異邦人にとって、なぜ主の教えは________なのでしょうか。その主の教えが２千年にわたって受け入れられ、信じ続けられてきたのは、なぜでしょうか。また世界中の頭脳明晰な科学者や指導者達の中にも多くのクリスチャンがいたし、今もいる事実は何を示していますか。
【適用】無知で思考能力が欠け、客観的かつ論理的に考える事のできない人達だけが救われるのでしょうか。あなたはよく考えもしないで信じたのでしょうか。「キリスト教は阿片」でしょうか。

�Bなぜパウロは信仰者を________者と呼ぶのでしょうか。その人達はギリシャ人やユダヤ人であるにもかかわらず、なぜ神様を信じることができたのでしょうか。また、なぜ、パウロは「________の言葉は神様の＿＿＿、＿＿＿＿」と書かないで、「キリストは」と書いたのでしょうか。
【適用】あなたは、自分がクリスチャンとなったのは、どうしてだと理解していますか。あなたにとって、イエス様はどのような意味で神様の力であり、知恵になっていますか。

�@つまずき/つまずき �A愚か �B召された/十字架/力/知恵
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第１１日 音声 00:00 　     2011/07/14(木)

コリント第一　１：２６−２９ 《誰が選ばれたのか》

�@ 神様はどんな人をご自身の民として________たのでしょうか。それは、どんな目的からですか。またパウロは何度も「＿＿＿＿＿＿れた」と書いていますが、それは何を強調するためでしょうか。
【適用】あなたは自分が召された理由がわかりましたか。あなたがクリスチャンである根拠はどこにありますか。あなたは立派でない自分をどう受け止めていますか。自分を卑下し、嘆き、暗い気持ちで生活していますか。それとも「______た事実」に立って、喜び感謝していますか。

�A「多くはなく」という言葉の裏にはどんな事実が含まれていますか。パウロはなぜ、このような言い方をしたのでしょうか。また、当時、どんな身分の人たちがクリスチャンの大半を占めていたのでしょうか。彼らはどんなクリスチャン生活を送るようになったと思いますか。
【適用】あなたの教会の中にまでこの世の身分、能力、立場による区別、差別が入り込んでいませんか。地位のある者、金持ち、賜物の豊かな人が幅をきかせ、力のない人は何も言えない状況になっていませんか。どんな教会になることが求められていますか。

�B自分がまじめで立派なクリスチャンであることを誇る人がいたら、その人はどんな勘違いをしているのでしょうか。
【適用】あなたは今な_______の世界に生きてしまっていませんか。絶対的な主の前に身を置くとき、あなたはどんな恵みと自由と解放を経験するか知っていますか。

�@召し/選ば �B比較
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第１２日 音声 00:00 　     2011/07/15(金)

コリント第一　１：３０−３１ 《主にあって何を誇りますか》

�@クリスチャンは「キリスト・イエスの______にある」のだとパウロは言いますが、どんな事実を述べているのでしょうか。
【適用】________によって初めて与えられた生きる場、即ち、キリストのからだなる_________に組み込まれた事はあなたにどんな祝福、喜び、感謝をもたらしましたか。またパウロが味わった感覚(コリント第二5:14)をあなたも実感していますか。どうしたらそのすばらしさを味わえるのでしょうか。

�Aキリスト様はなぜ神様の________なのでしょうか。イエス様によって_____の知恵ではなしえなかった、何を私たちに与えてくださいましたか。どんな意味で主は私たちの義、聖め、贖いなのでしょうか。
【適用】あなたは、どうしたらもっと聖められた存在になれますか。何もなしえない無力なあなたに、神様はどんな希望を与えてくださいましたか。あなたが選ばれたのはなぜですか(コリント第二3:18)。

�B誇るべきものが何もない私たちですが(29)、そんな私たちに神様はどんな誇るべき事を与えてくださいましたか。
【適用】あなたは、イエス様を信じることによって、どんなすばらしい事を経験しましたか。イエス様の力によって、あなた自身の上に起こった素晴らしい変化をあなたは誇っていますか。あなたは、イエス様があなたのうちに成し遂げた働きを、誰の前にも誇りをもって証ししていますか。

�@うち/神様/教会 �A知恵/人間
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第１３日 音声 00:00 　     2011/07/16(土)

コリント第一　２：１−５ 《自分のやり方でなく》

�@なぜパウロはすぐれた______や______を用いる能力があるにもかかわらず、神様の_________を語る時、それらを用いなかったのでしょうか。パウロは自分が書いていること(1:21)を実践している人でした。パリサイ人や律法学者とどう違いますか(マタイ23:4)。
【適用】あなたは言っていることとやっていることが同じですか。肉の誘惑に打ち勝って、主のしもべとしての生き方を貫いていますか。

�Aパウロはコリントの人たちに、________につけられたイエス様以外のことを何も語るまいと________したのは、なぜですか。パウロは自他ともに認める_______な人物だったことから考えましょう(使徒26:24)。
【適用】あなたは、いつも、自分が得意とするやり方で事を行おうとしていませんか。主の方法は別にあることを忘れていませんか。主の働きを経験するために、あなたは自分のやり方をやめる決断をすべきではないでしょうか。

�Bなぜコリントに来たとき、パウロは心が_____く、萎えていたのでしょうか。この時、何を_____れ________いていたのでしょうか。このような自分の心の状態をパウロはなぜ書き表すのでしょうか。
【適用】あなたは常に元気で、前向きで自信に満ちた歩みをしていますか。それともパウロと同じ気持ちになることがありますか。あなたは素直にありのままの自分を表現する場をもっていますか。

�@ことば/知恵/あかし �A十字架/決心/博学 �B弱く/恐/おのの
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第１４日 音声 00:00 　     2011/07/17(日)

コリント第一　２：４−５ 《御霊と御力によるメッセージ》

�@ここでパウロが語る_________のある知恵のことばとは、具体的にはどのような福音の提示方法を指していますか。ギリシャ人の好みとする_________方法論を用いまいとしたのは、なぜですか。
【適用】聴衆の求めるメッセージを提供するのが牧師の役目ですか。わかりやすく、印象的にと時間をかけて説教原稿を書くことは悪いことでしょうか。パウロが拒否したのは、どんなメッセージ、またどんな説教者の心でしょうか(ガラテヤ1:10)。

�Aパウロが求めたメッセージとはどのようなものでしょうか。どうしたら、_______と_______が現れるメッセージを語ることができるのでしょうか。
【適用】説教者の素晴らしさに聴衆の心が向けられるメッセージと________の主が慕わしく思わされるメッセージとどちらが求められていますか。語る側も聞く側もどこに焦点をあてる事が大切ですか。「十字架の後ろに私を隠してください」と祈る説教者の心はどんな心ですか。

�B_______の知恵に支えられた信仰と_________に支えられた信仰とは、どのように違うのでしょうか。
【適用】あなたの信仰は何に土台を置いていますか。素晴らしい牧師のメッセージですか。それとも_________の主ですか。有能な牧師の論理的な説教ですか。それともあなたのうちに住む_______によって与えられる________の確信そのものですか(使徒24:32)。

�@説得力/哲学的 �A御霊/御力/十字架 �B人間/神の力/十字架/御霊様/みことば
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第１５日 音声 00:00 　     2011/07/18(月)

コリント第一　２：６−８ 《私たちは成人》

�@これまで「私」が主語だったのに、6節からは「私たち」が主語になっています。それは何を意味していますか。パウロがこれまで述べてきた信仰理解は、キリスト教会の中でどのようなものであったことがわかりますか。
【適用】あなたは、「私」の信仰と表現できるほど、個人的なレベルでの主との強い結びつきをもっていますか。心から「_____の主、_____の神」(ヨハネ20:28)と言えますか。と共に、同じ信仰(エペソ4:5)をもつ共同体の中でしっかりと他の信仰者とつながっていますか。

�A誰のことを「成人」とパウロは呼んでいるのでしょうか。クリスチャンの中にはレベルやステージの違いがあるのでしょうか。キリストにある______(3:1)やヘブル5:13に出てくる_____とどう違うのでしょうか。
【適用】あなたはパウロの語ることが理解できる______ですか。それともまだ実感としてわからない霊的_______でしょうか。どうしたらみことばにおいて_______になれるのでしょうか。

�Bこの世の知恵の特徴は何でしょうか。無に等しいクリスチャン達の語る_____の知恵は永遠に変わらず(ヘブル13:8)、一方、この世の支配者達の知恵は彼らと共に_______っていきます。
【適用】これまでの２千年の歴史は、聖書の知恵と人間の知恵との違いをどのように表していますか。あなたはどちらの知恵に従っていますか。

�@私/私 �A幼子/幼子/成人/幼子/成人 �B神様/過ぎ去
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第１６日 音声 00:00 　     2011/07/19(火)

コリント第一　２：７−８ 《隠された奥義》

�@人間の知恵と違って、神様の______とは「隠された_______」であるとパウロは述べます。なぜ、隠されていたのでしょうか。また、どのようにして神様はご自身の________を明らかに示されたのでしょうか。いったい、だれが神様のずっと隠されていて、今、明らかにされた奥義を知ることができるのでしょうか。
【適用】この世の_________が誰もしらない神様の奥義を、なぜ、あなたは知ることができたのでしょうか。自分に与えられた特権をどれだけ認識していますか。

�A神様はこの奥義を______の始まる前から_______られたとパウロは言いますが、この事によって神様がどのようなお方であることがわかりますか。また「私たちの_______」のためにそのような奥義を定めた神様のご性質はどのようなものですか。
【適用】あなたは自分が神様にどれだけ大事にされ、愛されているかわかっていますか。あなたのために神様は具体的にどんな奥義を計画してくださったのでしょうか。その事実はあなたの心にどんな熱い思与えてくれますか。

�Bイエス様を「________の主」とパウロが呼んだのは、この箇所だけです。なぜ、その称号をつけないではいられなかったのでしょうか。私達のために、主はどうしてくださいましたか。なぜ主のお心を人は知ろうとしないのでしょうか。
【適用】もし、神様の知恵を悟っていたら、人は、イエス様に対してどのような態度、行動をとったでしょうか。あなたはどうですか。人の知恵でなく神様の知恵を悟っていますか。

�@知恵/奥義/奥義/支配者達 �A世界/定め/栄光 �B栄光
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第１７日 音声 00:00 　     2011/07/20(水)

ココリント第一　２：９−１１ 《御霊様によって》

�@９節の言葉をパウロは、彼が悟ったどんな神様の奥義に対する預言の言葉ととして理解したのでしょうか。
【適用】あなたは、

�A人間を罪から救い出すために定められた________の出来事は、人の______には決して浮かんでこない、まさに神様の________です。どうしてその救いの道を人は真理として受け入れることができたのでしょうか。
【適用】あなたは自分の罪のために________の主が十字架にかかられた事を信じられたのはなぜですか。________によって、あなたは何を知り、何を悟ることができるようになりましたか。そのことを感謝していますか。

�Bなぜ、「神の______」は、神様の____________を知ることができるのでしょうか。人のこころと人の_____との関係から考えると、神様と________との関係はどのようなものと言えるでしょうか。
【適用】神様があなたのために計画していること、願っていることなどを知るには、どうしたらよいのでしょうか。聖書を読む時、どんな心をもって読んでいますか。

�@人間 �A十字架/心/奥義/栄光/御霊様 �B御霊/みこころ/霊/御霊様
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第１８日 音声 00:00     2011/07/21(木)

コリント第一　２：１２−１３ 《御霊様のことば》

�@クリスチャンになるとき、神様は私達にどんな素晴らしいプレゼントをしてくださいましたか。もし、_________を与えてくださらなかったら、________の霊のもとに従い続ける者だったら、聖書のことばにどのように反応したと思いますか。
【適用】あなたは、聖書の言葉が大切なものと思えるようになったのはいつですか。みことばに従う気持ちをもったのはいつですか。その心になったのは、神様から何をいただいたからでしょうか。あなたはみことばに素直ですか。

�A私たちが「_______ によって神様から賜ったもの」とは、何をさしていると思いますか。確かに神様を______する者のために神様が備えてくださったこの歴史的事実を知るには、何が必要だとパウロはのべていますか。
【適用】多くの人は神様の______によって与えられたものを見つけ出せません。どうしてですか。あなたは生活の中でどれだけ神様から与えられた出来事、守り、力を経験していますか。

�B__________に教えられたことばとは、どのような言葉を意味するのでしょうか。神様から与えられた様々な_______は、ただ________のことばによってのみ理解したり、あるいは表現したりできるのです。それはなぜですか。
【適用】教会の中で用いられている言葉で、一般の人たちには理解できない言葉をあげてみましょう。クリスチャンでしか、分かち合えない事とはどんなことでしょうか。あなたにとって、心を奮い立たせられ、力と慰めと力になる言葉は何ですか。

�@御霊様/この世 �A恵み/愛/恵み �B御霊様/賜物/御霊様
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第１９日 音声 00:00 　     2011/07/22(金)

コリント第一　２：１４−１６ 《キリストの心を持つ》

�@なぜ、____________の人間には、聖書が理解できないのでしょうか。聖書の言葉が________な知性のない言葉としか思えないのでしょうか。イエス様の_________の死と自分とを結びつけることができないのでしょうか。
【適用】あなたは主の十字架の言葉を聞くとき、どんな思いになりますか。聖書の言葉に心揺り動かされていますか。「みことばですから」と素直に従っていますか。

�Aなぜ、人は新しく________なければならないのでしょうか(ヨハネ3:3)。どうして________を内に持つ者は、すべてのことをわきまえることができるとパウロは言い切るのでしょうか(ヨハネ14:17,16:13)。
【適用】あなたは世の人の評価にとらわれていませんか。あなたを正しく理解することができるのはだれですか。またあなたは聖書を正しく理解できると信じていますか。起こされた出来事の中に______な真理を見いだせる力があることを知っていますか。

�B神様の________を知ることができるお方はだれですか(11)。聖書は神様の_____であり、隠された______(7)であるので、__________の心をもつ者のみが正しく理解できるのです。
【適用】あなたはどんな時、キリスト様の心が自分にあることに気づきますか。あなたはこの世の人とどんな点が違っていますか。あなたはどれだけイエス様の生き方、歩み方に似てきたと感じていますか。それはあなたにとって大きな喜びになっていますか。

�@生まれながら/愚か/十字架

�A生まれ/御霊様/霊的�Bみこころ/知恵/奥義/キリスト
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第２０日 音声 00:00 　     2011/07/23(土)

コリント第一　３：１−３ 《肉に属している人》

�@クリスチャンの中に、__________に属する人と肉に属する人と二種類いるとパウロは言いますが、それぞれの特徴をあげてください。なぜ、肉に属する人はキリストにある______と表現されるのでしょうか。
【適用】あなたはどちらに属していますか。どれだけ物事を________に理解し、信仰的に受け止めることができますか。物事や人に対して感情的に反応していませんか。どうしたら______に属する人と成長できるのでしょうか。

�Aパウロが言う「乳」と「堅い食物」とは、どのような違いがあるのでしょうか(ヘブル5:13-14)。なぜ、コリントの教会の信徒達は堅い食物を食べるのが無理なのでしょうか。
【適用】赤ちゃんはどんなプロセスを通って、大人の食物を食べられるようになりますか。______の段階にふさわしい霊的学びをあなたは一歩一歩してきましたか。堅い食物にチャレンジしていますか。

�B肉に属している人の特徴は何でしょうか。彼らの行動原理は何だと思いますか。ここでパウロが言う「______の人」とはいったい、どんな人のことを指していますか。
【適用】あなたは、心が_______や争う思いに支配されることが多くありませんか。肉に従っていませんか。________に従う時、あなたはどんな経験をしますか(ガラテヤ6:16~23)。_______を悲しませていませんか(エペソ4:30)。

�@御霊/幼子/霊的/御霊 �A成長 �Bただ/ねたみ/御霊様/御霊様
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第２１日 音声 00:00 　     2011/07/24(日)

コリント第一　３：３−７ 《成長させてくださる神様》

�@ただの人とは何を第一に願って生きている人たちの事を言いますか(ガラテヤ5:19~)。「私はパウロにつく」と主張する人たちは、何が欠けているのでしょうか(エペソ4:1~5)。
【適用】あなたは牧師やリーダーに隷属していませんか。人間的に結びついている故に、神様のみこころにかなう正しい判断ができなくなっていませんか。あなたの真の牧者はだれですか(詩篇23)。

�Aパウロのリーダーとして優れた点は何だと思いますか(ペテロ第一5:2~3)。彼は自分をどのような存在だと理解していますか(5)。またアポロに対してはどんな評価をパウロはしていたのでしょうか(ピリピ2:3)
【適用】「キリストの弟子を育てるのであって、私の弟子を作るのではない」というある牧師の発言についてどう思いますか。あなたは他の人の賜物を認め、自分の役割を正しく理解していますか。あなたは教会に喜んで仕えていますか。

�Bパウロは信徒達の目がどこに向けられることを願っていますか(7)。教師達の役割をどのように認識していますか。だれが、肉に属する人を_______に属する人へと成長させるのでしょうか。
【適用】あなたを霊的に成長させてくださるのはどなたですか。あなたにとって、だれがパウロであり、アポロでしょうか。あなたは教えられやすい信徒として、立てられた器から学んでいますか。

�B御霊
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第２２日 音声 19:23     2011/07/25(月)

コリント第一 3:8-9 《神様の協力者》

�@パウロは__________なアポロ(使徒18:24)に対して、どんな気持ちをもっていたと思いますか(8)。教会のリーダー達が、さまざまに違った賜物を神様からさずかっているのはどうしてでしょうか。互いに反目しあうためですか。パウロは多様性のある________に立って、指導者達は________であることを主張しています。
【適用】あなたは信仰の表現の違い、強調の違いをどう受け取っていますか。イエス様はどう考えていますか(マルコ9:40)。パウロはどう理解していますか(ピリピ1:15-18)。あなたは狭すぎませんか。

�A神様は働き人達をどのように評価されますか(9)。互いに競い合うのではなく、___________がなすべき働きを主から受け取り、主に仕え、主から_________を受ける同労者です。
【適用】あなたはどんな使命を与えられていますか。人と比較するのでなく、あなた自身のなすべき事を喜んでしていますか。積極的に自分と違う働きをしている人達を認め、受け入れ、尊敬していますか。主からの______に目を向けていますか。

�B救いに関しては私たちは全くの無力者でした。一方的に神様によって救われました。しかし、教会を建てあげることに関しては、すべてのクリスチャンは神様の__________です。生涯をかけてどんな働きをするように召されたのでしょうか。
【適用】あなたは畑をどのように耕していますか。建物をどのように修復したり、増築していますか。自分の事にばかり目を向けていませんか。あなたは神様の_________である自覚をもって生きていますか。

�@雄弁/一致/ひとつ �A自分自身/報酬/報酬 �B協力者/協力者
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第２３日 音声 18:02     2011/07/26(火)

コリント第一 3:10-11 《土台はイエス様》

�@パウロは導いた人達に対して、どんな土台を据えたのでしょうか。彼は_______建築家(どのように家を建てるかを示し、具体的に指図する責任者)と自分の事を述べていますが、それは高慢な思いからでしょうか。彼は常に何が自分の働きの源であると自覚していたでしょうか。
【適用】あなたの信仰生活は何を土台にしていますか。どのようにその土台は据えられましたか。あなたは福音信仰へと導いてくださった器にどれだけ感謝していますか。

�Aパウロは誰に、どんな注意をしていますか。___________の土台の上に正しく建物を築くためには、どのような努力が必要でしょうか。
【適用】あなたは、すでに__________土台以外のものに心を奪われていませんか。あなた自身、どのようなクリスチャン生活を追求していますか。名前だけのクリスチャンになっていませんか。土台にフィットした生活(エペソ4:1)をしていますか。みことばに留まっていますか(ヨハネ15:5,7)。

�Bイエス様はどこに家を建てる人が_______人だと述べていますか(マタイ7:24~)。また、それは具体的にどのような生き方をする人の事を指していますか。パウロはその______の事をなんと言っていますか(10:4)。
【適用】______様が内住しているあなたは、_______様によってみことばを教えられ(2:12-14)、________様に従ってみことばを実践していますか(ガラテヤ5:16-18)。もっともっと________様に心注ぐ歩みを追い求めていきましょう。

�@賢い �Aイエス・キリスト様/据えられた �B賢い/岩/御霊/御霊/御霊/御霊
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第２４日 音声 18:19     2011/07/27(水)

コリント第一 3:12-15 《試される真価》

�@土台の上にどのように建物を築くかは、牧師や指導者達だけに課せられた使命ではなく、ひとりひとり自分の人生を通して注意していかなければならない重要課題です。なぜなら、生涯かけて行ったすべての事の_______が問われる時が来るからです。「その日」とはいつの日のことですか。
【適用】あなたは、自分が時間をかけて、多くの労力をかけてやってきた事の_______が明らかになる日が必ず来ることを自覚して、今を生きていますか。ただ流れに流されていませんか。

�Aパウロは建物の資材を２種類に分けています。何と何ですか。どんな働きが、_____に焼かれても残る働きなのでしょうか(マタイ6:19-21,ルカ12:21,マタイ25:34-40)。
【適用】あなたは神様に喜ばれる高価な____や____,______でもってあなたの信仰生活を飾ることにどれだけ思いを注いでいますか。主はあなたに何を望んでいますか。神様の________として主が_______て下さっている愛のわざを実践する_____を生かして用いていますか(エペソ2:10)。

�B建物が焼け落ち、土台しか残らなかった人とは、どんなクリスチャンの事を指しますか。
【適用】あなたは自分がイエス様の________を引き替えに救われた事にどれだけ感謝していますか。主はあなたの働きがむなしく灰となることを望んでいますか。主はあなたにどう歩んでほしいと願っているでしょうか。今日こそ再献身の時ではありませんか。

�@真価/真価 �A火/金/銀/宝石/作品/備え/機会 �Bいのち
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第２５日 音声 15:52     2011/07/28(木)

コリント第一 3:16-17 《あなたがたは神様の神殿》

�@この「あなたがた」とは、何を指しているのでしょうか。文脈(特に3-4)から考えてみましょう。6:19の「あなたがた」とどのように違うのでしょうか。神様の_______が宿っている事実は何を意味しているでしょうか(12:12-14)。
【適用】コリントの教会は神様の________であるばかりか(9)、そこに神様ご自身が_____っている神殿・聖所なのです。あなたの所属している教会もそうです。人間の組織ではないのです。あなたは常に________様の働きを期待していますか。

�A神様の_________を壊すとはどういうことを意味しますか。なぜ、パウロは肉の行いの中に________・_______・_______を含めているのでしょうか。神様はその行為をする者をどうされますか。
【適用】あなたは教会の一致を願っていますか。違いを強調し、分裂を助長させていませんか。意見の違いが生じた時、あなたはどんな心で、どんな態度をとりますか。なぜ、袂を分かつ結果が生まれてしまうのでしょうか。

�B「聖なるもの」とは、どういう意味でしょうか。パウロは「あなたがたこそ」神様の神殿であると強調し、それも_______が住んでおられることに心を向けるように語っています。なぜでしょうか。
【適用】自分達がどのような者であるかの自覚が人を変えます。「結局クリスチャンは_______のかしら」「罪赦された_______にすぎない」ことに力点を置く人とパウロはどこが違うのでしょうか。あなたはどちらですか。

�@御霊様/建物/宿/御霊 �A神殿/党派心/分裂/分派 �B御霊様/罪人/罪人
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第２６日 音声 19:58     2011/07/29(金)

コリント第一 3:18-21 《愚かになりなさい》

�@パウロは自分達こそ「真理を把握している正統なクリスチャン」と主張し、分裂・分派の行動を取っている人達に向かって、自分を_______はいけないと命じます。どうしたら、サタンの働き(テサロニケ第二2:9-10)に勝利できるのでしょうか。解決はどこにありますか(ヨハネ16:13&8:32)。
【適用】教会の混乱や分裂を防ぐ道は何でしょうか。どうしたら、_______の使者(コリント第二5:18-20)になれるのでしょうか。ますますみことばに教えられる者となりましょう。

�A「今の世の知者」とはどんな人達の事を指しますか。なぜ、この世の_______は神様の前に______なのでしょうか(1:20)。また、「愚かになりなさい」とパウロは命じますが、どういう意味でしょうか。
【適用】あなたは神様を信じている故に馬鹿にされた経験はありませんか。なぜ人々は主を信じないのでしょうか。なぜ幼子にならなければ主を信じることができないのでしょうか。

�B知者は自分達が誇る_______によって真理を見失い、結局_____な結果を汲み取ります。それは神様の前には、人間は____ることができないからです(箴言16:18)。
【適用】あなたは聖書のことばより、この世の学者の意見に従っていませんか。知らずのうちに、この世の価値観で判断していませんか。欺かれず、正しく信仰者として歩むために、みことばを知る努力が必要ではありませんか。________な者となりきって、聖書の学びにもっと時間をとる決断をしませんか。

�@欺いて/和解 �A知恵/愚か �B悪賢さ/無益/誇/愚か
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第２７日 音声 16:28     2011/07/30(土)

コリント第一 3:21-23 《すべてはあなたがたのもの》

�@リーダーを神格化し、分派行動をとる人達に対して、パウロは_______を誇る無意味さを示します。人と結びつく時、その師以上にはなれず、その範囲に留まらざるを得ません。しかし、______に結びつく時、________があなたのものになるのです。
【適用】あなたは_______様よりも、自分が尊敬する指導者の言葉、教え、判断に隷属していませんか。自分達こそ正しいと誇り、他を批判し、見下していませんか。違った感覚をもつクリスチャンを排除していませんか。

�A個性や賜物、役割が違う指導者達は、みな、「あなたがたのもの」と指摘することでパウロは何を知ってほしかったのでしょうか。また、「すべては、あなたがたのもの」とはどんな意味でしょうか。
【適用】あなたは、クリスチャンとして召されたことの特権をどれだけ認識していますか。ローマ8:31-32からも考えましょう。そしてローマ8:28を確信をもって告白できる事を心から感謝しましょう。

�Bなぜ、神様はすべてをあなたのものとして下さったのでしょうか。その理由が23節です。すべてのものを用いて、あなたは何をすべきなのでしょうか。主はなんと教えていますか(マタイ22:21)。イエス様は_______のものとして、どのように生涯を歩まれましたか。
【適用】あなたの日々は_____様のものにふさわしいですか。イエス様と同じこころ、思いをもって、イエス様のなされたように生きていますか。10:31の聖句は、あなたのモットーとなっていますか。

�@人間/神様/すべて/イエス �B神様/イエス
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第２８日 音声 19:42     2011/07/31(日)

コリント第一 4:1-2 《低い身分のしもべ・管理者》

�@指導者達を神様のように崇める党派心の強い人達に対して、パウロは神様に立てられた器は「キリストの________」であると強調します。この_________とは低い身分の給仕を意味した3:5の________と違う単語ですが、同様な下級の奉仕者、家来を意味します。なぜ、このようにパウロは語るのでしょうか。
【適用】「牧師先生様」と呼ばれる事を好み、VIP待遇を要求し、役職がずらりと書かれた名刺を用い、常に鶴の一声を発する権威があることを誇る牧師をあなたはどう思いますか。あなたは________として歩んでいますか。

�A管理者とは、大農園の主人から農園の経営責任を委ねられ、多くの奴隷を働かせる役割を担った_______のことです。パウロはなぜこのような単語を用いたのでしょうか。パウロが用いられた理由は何だと思いますか(箴言18:12)。
【適用】あなたは自分をどのような存在だと理解していますか。自分に対する態度や言葉使いに________を傷つけられ、腹を立てていませんか。不当な扱いと憤慨していませんか。パウロの心をもてたら、どう変わると思いますか。

�B「神の奥義」とは何ですか。パウロはいつも何を大切に宣教師・伝道者として歩んでいたのでしょうか。
【適用】管理者として、あなたはどれだけ主人(即ち______様)の心、願いを知っていますか。正しく把握するには何が必要ですか。また、主人の心を他の人々に______に伝達し、その事が現場で実践されるように労していますか。自分の事だけしか考えない生活をしていませんか。悔い改めましょう。そして、主からお褒めの言葉を受ける者になりましょう(マタイ25:21)。

�@しもべ/しもべ/しもべ/しもべ �A奴隷/自尊心 �B神/忠実
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第２９日 音声 23:18     2011/08/01(月)

コリント第一 4:3 《正しくさばかれるお方は》

�@パウロはなぜコリントの教会の人達の評価、判定を重要視していないと断言するのでしょうか。「私にとって」という単語が最初に置かれ、強調されていますが、誰と対比して述べているのでしょうか。
【適用】あなたは周囲の人の評価を気にし、人にどう思われるかが行動の基準になっていませんか。なぜ、そのような周囲に隷属した生き方になってしまうのでしょうか。どうしたら、パウロのような生き方ができるのでしょうか。

�A「人間による」判決の直訳は「人の日による」判決です。これは何と対比して書かれた言葉ですか。パウロが何よりも重要視している「判決」「評価」は何だと思いますか。
【適用】あなたは、いつ、誰のさばきの座につきますか(ローマ14:10)。その時、誰に対して申し開きをしなければなりませんか(ローマ14:12)。「_______のさばき」(ヘブル9:27)の時、何が問題になるか知っていますか。あなたの学力、能力、地位、富、容姿ですか。周囲の人の評価ですか。あなたは人の前ではなく、________の前に生きていますか。

�B「_______で______をさばくことさえしません」とパウロは言います。どういう意味でしょうか。なぜ、パウロは自分自身に対してこのような態度を持つことができるのでしょうか。
【適用】あなたは自分を卑下し過ぎていませんか。自分の無力を責め、自分を価値のない者と考え、自分を受け入れられない気持ちになっていませんか。神様の奥義を知る時、あなたは自分をどのように受け止めることができるようになりますか。あなたはイザヤ43:4の聖句にアーメンと言えますか。誰があなたを何を基準に評価するのでしょうか。

�A死後/神様 �B自分/自分
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第３０日 音声 21:07     2011/08/02(火)

コリント第一 4:3-5 《すべては明らかにされる》

�@パウロは自分のした事はすべて正しいと確信しているので、「自分で自分をも_______かない」と主張しているのでしょうか。また、なぜ「悪意や不信仰から____________事を行わなかった」としても、_________とは言えないとパウロは言うのでしょうか。パウロはどこに心の平安を見いだしているのでしょうか。
【適用】あなたを最終的に________方がイエス様である事は、あなたにとって、慰めとなっていますか。それはなぜでしょうか。

�Aパウロは人間の評価をなぜ________な事(3)と断言するのでしょうか。また、具体的にどんな__________たさばきを禁じたのでしょうか。その理由は何でしょうか。
【適用】あなたはいろな事や人について_________家のように批評し、評価し、さばいていませんか。人をさばく心が取り除かれ、柔和で寛容な優しい人に、どうしたらなれるのでしょうか。

�B主のさばきは、なぜ絶対に正しいのでしょうか。この世の_____によって隠されてしまう真実や見えない人の_____の中の真実は、何のために明らかにされるのでしょうか。主がひとりひとりを_______される事を特記したのはどうしてでしょうか。
【適用】あなたにとって、すべての事が明らかになることは嬉しい事ですか。それともいやな事ですか。主のさばきを信じる時、あなたはどんな希望と励ましと力を与えられますか。

�@さば/やましい/無罪/さばく �A小さ/先走っ/批評 �Bやみ/心/称賛
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第３１日 音声 19:00     2011/08/03(水)

コリント第一 4:6-8 《バランスよく自分を見る》

�@パウロは______る人、アポロは__________ぐ人と賜物や使命が違うふたり(6)は、共に神の________の管理者であり、キリストの________(1)であって、それを_______て崇拝されてはならないのです。一方にくみすることはなぜ良くないのでしょうか。
【適用】あなたは牧師達を比較し、評価し、ランク付けをしていませんか。その行為自体、________な態度です。どのような心をもってタラントの違う牧師達を受けとめる事が必要でしょうか。

�A自分を他の者より_______た者と思い込んでいる人はどこが愚かなのでしょうか。どんな視点を持つとき、人は_____の罪から解放されるのでしょうか。
【適用】「_____はわがもの、_________は主に」という言葉にあなたは従っていますか。あなたは自分を神様の前に_______と等しき者(イザヤ41:14)だと認めていますか。神様の______によって今の自分になった(15:10)と感謝していますか。

�B)パウロは高慢な態度をとる人達の特徴をどのように指摘していますか(8)。大教会の牧師達、また大教会に属する信徒はどんな誘惑に陥りやすいでしょうか。
【適用】あなたも他の人と目に見える業績、豊かさ、影響力などを比較し、高ぶった態度や卑屈な気持ちになっていませんか。何に目を向けるべきでしょうか(7)。12:27の聖句はあなたをどんな思いへと導いてくれますか。

�@植え/水を注/奥義/しもべ/越え/高慢 �Aすぐれ/高慢/恥/栄光/虫けら/恵み
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第３２日 音声 17:46     2011/08/04(木)

コリント第一 4:9-11 《どちらの生き方をしてますか》

�@教会の交わりの中で誇り高ぶるコリントの教会の人達に対して、パウロは________が________によってどのような扱いを受けているかを語ります。パウロ達はどんな点が、多くの________が見ている中、________囚として闘技場で死ぬまで格闘する剣闘士に似ているのでしょうか。
【適用】あなたは、牧師達がどんな中を通されているかを考えた事がありますか。牧師を責めるのではなく、牧師と共に生きる者となるために、あなたは何をすべきでしょうか。

�Aなぜコリントの人達は自分を_____者、______い者、_______ を持つ者と思っているのでしょうか。一方、パウロはどんな自己理解をもって歩んでいるでしょうか。この違いはどこから来るのでしょうか。
【適用】あなたはどちらの感覚をもって生活していますか。誰の前に、何を目標に、どんな姿勢をもって歩むことが求められているのでしょうか。

　

�Bパウロは福音の宣教者として、たくさんの教会を生み出しました。が、どうして_______まで、苦難の中にあるのでしょうか(11)。大教会の牧師として君臨する事もできたのに、なぜ、ひどい扱いを受ける働きをし続けているのでしょうか。
【適用】あなたは自分の安楽を求めていませんか。主に従う故に引き受ける大変さを最初から避けていませんか。あなたの使命は何でしょうか。一筋の道を信徒として歩んでいますか。

�@使徒達/神様/見物人/死刑 �A賢い/強/栄誉 �B今に至る
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第３３日 音声 21:32     2011/08/05(金)

コリント第一 4:11-13《この世のちり、あらゆるもののかす》

�@パウロが11節にあげた状況は、イエス様のたとえに似ています(マタイ25:35)。コリントの人達はそのようなパウロ達にどう対応したでしょうか。どこが_______________の諸教会と違っているのでしょうか(コリント第二8:1~5)。
【適用】あなたは羊の歩みをしていますか。自分が富むことに心奪われていませんか。自分の生活の事でいっぱいで、主の働き人の事を忘れていませんか。進んでサポートする心はどうしたら与えられるのでしょうか。

�A奴隷のように_______の手で働くパウロは、ギリシャ人にとって軽蔑の対象でしたが、彼はどんな心で働いたと思いますか。またひどい扱いを受けた時、どんな対応をしましたか。当時の価値観とどう違っていたでしょうか。パウロはなぜ、そのような対応ができたのでしょうか。
【適用】大工だったイエス様は、迫害、ののしり、はずかしめに対してどのように対応しましたか(マタイ6:44,ルカ23:34,ペテロ第一2:23)。あなたも同じ対応ができると思いますか。なぜですか。

�Bパウロが命をかけて主に従う歩みは、この世の人にとっては_______や_______のような無価値なものに過ぎません。しかし、パウロにとってはどのようなものでしたか(ピリピ3:7~9)。
【適用】あなたは、いつ、パウロのような価値観の___________的転回を経験しましたか。それは具体的にどんな生き方によって証明されますか。天に宝を蓄える生き方をしていますか。

�@マケドニヤ �A自分 �Bちり/かす/コペルニクス
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第３４日 音声 18:59     2011/08/06(土)

コリント第一 4:14-16 《私にならう者となりなさい》

�@パウロはこれまで厳しい口調でコリントの信徒達に語ってきました。しかし、彼はどんな気持ちで語ってきたと言っていますか。________子に対して、どのような態度を取ることが求められているのでしょうか(ヘブル12:5-8)。
【適用】あなたは子どもに甘過ぎませんか。信仰の友に対して_____のない無関心な態度を取っていませんか。神の家族に対して、パウロのようにしていますか(箴言27:5)。彼の命令に従っていますか(エペソ4:25)。

�Aパウロとコリントの信徒達とはどんな関係ですか。_______とは主人の息子を教育する________の(ガラテヤ2:24）奴隷です。大切な働きをしますが、一時的で代替可能な存在です。一方、父親は子どもに対してどんな立場にあり、どんな責任をもっているでしょうか。
【適用】あなたの霊の父は誰ですか。あなたは教えられる事を願っていますか。指導を受け、主の器として整えられることを求めて、霊の父に訓練されることを求めていますか。霊の父をもつ者は幸いです。

�Bパウロは高慢だから、「私に________者となりなさい」と命じるのでしょうか。彼がこのように大胆に言えるのは、どうしてでしょうか。彼のどこを________ることを願っているのでしょうか。
【適用】あなたはパウロのように後に続く信仰者に言えますか。どうしたらこのように言える者になれるのでしょうか。あなたはパウロから何を学ぶ必要があると思いますか(ピリピ3:13-14)。

�@愛する/愛 �A養育係/家庭教師 �Bならう/まね
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第３５日 音声 18:39     2011/08/07(日)

コリント第一 4:16-17 《パウロに忠実なテモテ》

�@パウロは「私に________者になりなさい」とコリントの信徒に命じましたが、その_________としてテモテをすでに彼らの所に送りました。それはどんな理由からですか。コリントの信徒達には何が必要だったのでしょうか。
【適用】あなたには模範とすべき信仰の先輩がいますか。「あの人のようになりたい」との志を持つ時、人はその人のようになっていきます。今日、見本とすべき人を与えて下さいと祈り求めましょう。

�Aテモテの特徴は何ですか。彼のどんなパウロに対する姿勢がパウロの__________を人々にそのまま示すことを可能にしたのでしょうか。
【適用】あなたは立てられた器に_________に従っていますか。自分がリーダーに_________ていると感じていますか。あなたの信仰の成長は目に見える信仰の先達との霊における豊かな関係によるのです。心と信仰においてしっかりとリーダーと結びついていますか。

�Bパウロはぶれない人でした。彼はどこにおいても、同じ事を語り、同じ生き方をしました。それはイエス様が父なる神様の_________に_________の死に至るまで従順であったように(ピリピ2:8)、パウロはイエス様の________を負ってイエス様と共に歩み続けたからです(マタイ11:29)。テモテはそのパウロの言動一致の生き方の証人だったのです。
【適用】あなたは一貫した生き方をしていますか。信仰と生活が一つとなっていますか。あなたが主に忠実であることを誰が証言してくれますか。みことばを_______する人になりましょう。

�@ならう/模範 �A生き方/忠実/愛され/ �Bみこころ/十字架/くびき/実行
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第３６日 音声 17:08     2011/08/08(月)

コリント第一 4:18-21 《神の国はことばでなく力にある》

�@コリント教会の人達の特徴は、何だと言えますか。彼らはどんな思い上がった考え方をしていたのでしょうか。彼らは何を誇り、自信満々な態度を取っていたのでしょうか。そこに_____に属するクリスチャンの姿があるのです(3:1)。一方、パウロの行動の原点は何ですか。
【適用】あなたは物事を信仰で見ていますか。御霊様に従う決断をしていますか。頭ではなく、心を大事にしていますか。口先ではなく行いを大切に思っていますか(ヨハネ第一3:18)。

�A神の国がそこにあることを明らかにするのは、何でしょうか。パウロの言う______とは、具体的にはどのような事を指しているのでしょうか。
【適用】あなたはどんな神様の_____を人々の前に現していますか。あなたの教会に主がおられることは、何によって明らかにされていますか。_____のない信仰、教会から、神様が生きて働くクリスチャン、教会となるには、どうしたらよいのでしょうか。

�Bパウロが_____を与えるのか、____と優しい心で関わるのか、それを決定するのは、誰ですか。神様のあなたへの対応を決定するのは、誰ですか。
【適用】神様はあなたに何を与えようと願っていますか(ローマ8:32)。神様にあるすばらしさ(詩篇16:11）を経験するか、しないかは誰によるのでしょうか。神様の愛の注ぎを妨げているのは誰ですか(イザヤ59:1-2)。

�@肉 �A力/力/力 �Bむち/愛
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第３７日 音声 18:48     2011/08/09(火)

コリント第一 5:1-3 《受容でなく、戒規を》

�@なぜ、教会の中で近親相姦の罪(レビ18:8,申命記22:30)、それも____________の中でも見られないような_________が受け入れられてしまうのでしょうか。また、なぜそのような教会の信徒達をパウロは_________と呼ぶのでしょうか(2)。
【適用】ヨーロッパの中世は暗黒の時代と言われます。教会が堕落する原因は何だと思いますか。あなたは教会の罪を知っていながら、そのままに見過ごしていませんか。あなたの責任は何でしょうか(エゼキエル33:7-9)。

�A彼らは、現実に継母と性的関係をもっている信徒を受容する______を犯していながら、なぜ______り_______るのでしょうか。パウロの対応(3)と彼らの対応の違いはどこから生じるのでしょうか。
【適用】同性愛者を牧師に任命する教会があります。若い人達にセーフセックスを呼びかける教会があります。どう思いますか。あなたは、何を基準に判断していますか。

�B不品行を行っている者を__________くとはどういう意味でしょうか。それは、怒りではなく悲しみの行為としてパウロが記しているのはなぜですか。
【適用】教会が教会である証拠は_______が語られている事、_______が行われている事、そして_______が執行されている事といいます。なぜ処罰は必要なのでしょうか(ペテロ第一1:15-16)。あなたは教会のきよめについて真剣に考えていますか。

�@異邦人/不品行/聖徒 �A罪/誇/高ぶ �B取り除/福音/礼典/戒規
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第３８日 音声 19:44     2011/08/10(水)

コリント第一 5:3-5 《厳しさと愛》

�@パウロはコリントの教会を______していることをどのように表現していますか(3)。なぜ、主イエス様の________によって不品行を行っている人をすでにさばいたと過去の事として記したのでしょうか。
【適用】あなたは真剣に教会がどうあるべきかを考えていますか。________はそこにいなくても、メンバーの一員としてあなた自身の信仰による________をはっきりと示していますか。誰はばかることなく、あなたの確信を表現していますか。愛とは何でしょうか(エペソ4:25)。

�Aパウロは不品行を行っている人を主イエス様の_______によって、また_________によって裁き、_________に引き渡したと書くことによって、何を強調しているのでしょうか。
【適用】あなたは自分の意見、判断が_____からのものでなく、______様に導かれてのものであるかどうか、常に点検していますか。感情的に対応していませんか。み言葉と関わりなく、感覚や常識から判断していませんか。どうしたら、パウロのようにたった一人であっても、確信をもって行動できるようになれるのでしょうか。

�B_______に引き渡すとはどういうことですか。また、その事がどうしてその人の_____の滅びと____の救いにつながるのでしょうか。パウロはどんな心で彼に対しているのでしょうか。
【適用】教会から去って行く人、主から離れていった人をあなたはどんな心でみていますか。パウロのように、主にある________と_____とをもって対応していますか。

�@愛/御名/からだ/確信 �A御名/権能/サタン/肉/御霊 �Bサタン/肉/霊/厳しさ/愛
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第３９日 音声 18:38     2011/08/11(木)

コリント第一 5:6-8 《古いパン種と祭り》

�@コリントの教会の信徒達は、どんな考え方、態度、行動をもって、その________さを明らかにしているのでしょうか。なぜ、それが________だとパウロは指摘するのでしょうか。彼らの欠けたる点、愚かな点は何ですか。
【適用】現代も許容社会と言われどんな行為も受容され、市民権を得てしまいます。婚前交渉、同棲は若者達には常識となっているとのこと。教会の中にまでどんなこの世の価値観が入り込んでいるでしょうか。どんな______があるでしょうか。

�Aパウロは現実に腐敗しているコリントの教会に対して、彼らは本来どんな群であることを指摘していますか。それはどうしてでしょうか。
【適用】あなたの属している教会の中にある古い________は何でしょうか。またあなた自身に対しては、神様はどんな____いパン種を取り除くように命じていますか。具体的に考えてみましょう。

�B古い腐敗したパン種の特徴は_______と_______です。それらが御霊の実である________(ガラテヤ5:22)と_______ を喜ぶ愛(13:6)に置き換わり、　________で________な天からの生けるパン、イエス様が生き生きと働く群こそ、祝された教会です。
【適用】あなたは教会の交わりを葬式のように感じた事はありませんか。本来、_______こそ教会で経験する交わりです。喜び楽しむ教会生活はどうしたら与えられるのでしょうか。

�@高慢/高慢/パン種 �Aパン種/古い �B悪意/不正/善意/真理/純粋/真実/祭り
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第４０日 音声 19:08     2011/08/12(金)

コリント第一 5:9-13 《教会をきよめる》

�@コリントの信徒達は、パウロが前に送った手紙でどんな事を自分達に命じていると受け取りましたか。それはパウロの主旨とは違います。なぜ、彼らは誤解したのでしょうか。
【適用】あなたは先入観をもって人を見ていませんか。色眼鏡で人の言動を見て、間違った判断をしていませんか。私達に常に必要なのは、どんな見方、受けとめ方でしょうか。

�A１１節に列挙されている人達は、クリスチャンであると自称しながら、なぜそのような行為を日常的にできてしまうのでしょうか。またなぜコリントの信徒達は彼らを受け入れ、何も罪を指摘せず、むしろ親しくつきあったり、食事を共にするのでしょうか。信徒達のどこがずれてしまったのでしょうか。
【適用】あなたは教会のメンバーが１１節の行為をしている事を知ったら、どうすべきでしょうか(エペソ4:25・マタイ18:15以下)。

�Bイエス様は_______はいけないと命じ(マタイ7:1~)、パウロ自身も________ってさばいてはいけない(4:5)と命じていますが、ここでは_________内部の人をさばき、_________を取り除く事を命じています。矛盾しませんか。なぜ内部の人をさばく必要があるのでしょうか(ペテロ第一1:15-16)。
【適用】_______の執行はキリストの教会である証拠とも言われます。牧師・長老の不品行や教会の私物化、パワハラ・セクハラなどのスキャンダルが、なぜ教会の中に起こるのでしょうか。どうしたら教会の腐敗を阻止できるでしょうか。

�Bさばいて/先走/教会/悪い人/戒規
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第４１日 音声 20:08     2011/08/13(土)

コリント第一 6:1-4 《裁判沙汰》

�@教会内の問題をすぐにこの世の裁判で決着をつけようとすることは、なぜクリスチャンにふさわしくないのでしょうか(ローマ12:18-21)。また、なぜ、教会に自浄能力の欠如が起こるのでしょうか。
【適用】教会にさまざまな問題が起こるのはなぜでしょうか。私達はそれらの問題を通して、何を学ぶできでしょうか。あなたの問題に対する態度は_______にふさわしいものでしょうか。

�Aなぜ、パウロは_______が世界をさばく事実に、さらに______をもさばく者である事に言及するのでしょうか。何を強調したかったのでしょうか。イエス様はなんと言っていますか(マタイ18:18)。
【適用】あなたは自分がどんなに尊い立場を与えられているか自覚していますか。その立場にふさわしい判断はどうしたらあなたのものとなるのでしょうか(エペソ4:24,ヨハネ16:13)。あなたは肉に死んで______様にあって生活していますか。

�B「教会のうちで無視される人達」とは、どんな人の事をさしますか。なぜ、教会は彼らを無視するですか。なのに、問題が起こると、彼らを裁判官に選ぶのはなぜでしょうか。コリントの信徒達は何を忘れてしまうのでしょうか。
【適用】牧師が訴えられたり、会堂の所有権争いが裁判沙汰になったりします。その様なことが起こらないようにするにはどうしたらよいのでしょうか。あなたはクリスチャンは_______であると共に________である事をいつも自覚していますか。

�@聖徒 �A聖徒/御使い/御霊 �B聖徒/罪人
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第４２日 音声 22:07     2011/08/14(日)

コリント第一 6:5-8 《イエス様に従う対応》

�@コリント教会は何を誇っていましたか(4:10)。しかし裁判沙汰を起こしている事実は、何を明らかにしているとパウロは指摘していますか。クリスチャンは______を作り出す存在であり(5:9)、_______の使節(コリント第二5:1~ )、また神の_______であって、何を通して_________様の弟子(ヨハネ13:35)、また________である(使徒1:8)ことを明らかにするのでしょうか。
【適用】どうしたら教会の中に争いがなくなりますか。______を保ち続けるには何が必要でしょうか(エペソ4:1-3,ヤコブ4:16)。

�Aパウロは、クリスチャンは____えるのではなく、不正を_____じ、だまされるままでいなさいと命じるのでしょうか(マタイ5:39~)。イエス様はどんな模範を示しましたか(ペテロ第一2:23)。
【適用】「こんな対応をしたら義がなりたたず、教会が悪に支配されてしまう」と言う人になんとあなたは答えますか。_____清め(マタイ21:12~)とどう調和できるでしょうか。

�B争いを引き起こす信徒に対して、教会は、外部の裁判所に訴えるのではなく、どう対処すべきでしょうか(8,マタイ18:15~)。
【適用】パウロはどんな事も裁判に訴えてはいけないと言っているのでしょうか。「異邦人か取税人のように扱いなさい」とはどう理解すべきでしょうか。「蛇のように______(マタイ10:16)」とはどういう態度をいうのでしょうか。

�@平和/和解/家族/イエス/証人/一致 �A訴/甘ん/宮 �Bさとく
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第４３日 音声 19:40     2011/08/15(月)

コリント第一 6:9-11 《神の国を相続する者》

�@コリント教会では、「たとい_________者であっても、一度信仰を告白しバプテスマを受けた者は_______を相続できる」との考えが、神様の_____の強調から受け入れられていたのでしょう。しかしパウロはなんと言っていますか。パウロは律法主義者で結局、_______による救いを主張しているのでしょうか。
【適用】パウロは7節ではだまされていることをよしとしながら、なぜ、9節では逆の事を命じるのでしょうか。彼は何を大事なこととしているのでしょうか。あなたはどうですか。「最後には神様の愛によって_______は空になり、全人類みな_______に行ける」との教えをどう思いますか。

�Aリストに挙げられている____種類の人達は、クリスチャンなのでしょうか。なぜ彼らは神の国に行けないのでしょうか。
【適用】神の民であることは何によって明らかになるのでしょうか(マタイ7:16~)。イエス様とつながった枝はどんな実を結びますか(ヨハネ15:5)。あなたはどんな実を結んでいますか(ローマ6:22,ガラテヤ5:22,エペソ5:9,ピリピ1:11)。

�Bクリスチャンは何を洗われ、どのように変化した存在でしょうか。主の______と_______様は私達を内側から変え、_________者(どんな心、願いを与えられた人ですか)、____なる者としてくださったのです(コリント第二5:17) 。もはや______の生き方はできないのです。
【適用】あなたは以前と以後に明確な違いを経験していますか。あなたの価値観、求め、喜びは１８０度変えられましたか。内に住む御霊様によってあなたは罪を知らされ、_________へと導かれていますか。

�@正しくない/神の国/愛/行い/地獄/天国�A十�B御名/御霊/聖なる/義/以前/悔い改め
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第４４日 音声 23:32     2011/08/16(火)

コリント第一 6:12 《自由を与えられた故に》

�@パウロは「すべてのことが私には____されたことです」と書いています。この事で彼はこれまで人々を束縛してきたどんな生き方から解放された事を述べているのでしょうか。また、なぜ、________という言葉を用いたのでしょうか。コリント教会の一部の信徒との違いは何だと思いますか。
【適用】あなたは、クリスチャンになった時、どんな束縛からの解放を味わいましたか。自由を感じましたか。

�Aパウロのいう「すべて」のなかには当然、どんなことが除外されているのでしょうか。パウロは無律法主義者ではありません。人間の作り出した束縛からの______(マルコ7:6~)と共に、何への_______を得たのでしょうか(ローマ12:1-2)。
【適用】あなたが束縛から解放されたのは、何によってでしょうか(ヨハネ16:13,8:32)。あなたは、自分にとって益となることと害になることを何によって正しく判断していますか(詩篇25:4-5)。その判断に従って歩むことのできる力はどこからきていますか(ピリピ2:13)。

�Bパウロは_____なる者、____なる者とされたクリスチャン(11)は、どんな事にも________されないと断言します。なぜですか。また、主を知らない人々は何に支配されていますか(エペソ2:1-3)。一方、自由を得たパウロはどんな生き方をしていますか(コリント第一9:19)。
【適用】あなたは進んでしもべになっていますか。置かれた______や人の______の奴隷になっていませんか。また感情に_______されていませんか。与えられた素晴らしい力を地中に埋めていませんか。

�@すべて �A自由/自由 �B聖/義/支配/環境/評価/支配
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第４５日 音声 17:47     2011/08/17(水)

コリント第一 6:13-14 《主と私達のからだ》

�@食物と腹との関係は________(性的欲望)と_______との関係と同様であるとコリントの教会の一部は考え、_________は人間にとって自然な行為だと主張していました。それに対してパウロはどう反論していますか。
【適用】人間の内にある欲望をすべて_______なものとして肯定し、自分が欲するままに生きることが人間の本来の生き方だと考える人もいます。その考えに、あなたはどう反論しますか。

�A食物も腹も________もので、一時的なものです。一方、からだは主の_____によって_______らされ、永遠のものであって、ただ____のために造られたのだとパウロは言います。では、人はどのようにからだを扱うべきでしょうか。
【適用】「死んだらすべて終わりで、何も残らない」と考える人はどんな生き方に陥りやすいですか。死後の世界を信じ、永遠に生きることを信じる者はどんな生き方へと導かれますか。

�B「主はからだのためです」とはどんな意味ですか。食物の役割と比較して考えましょう。
【適用】あなたはからだを他施設にしていますか。自分の力で自制、節制しようとして失敗を繰り返していませんか。からだを健全に保つために、主の_____を求め、祈りましょう。

�@不品行/不品行/自然 �A滅ぶ/御力/よみがえ/主
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第４６日 音声 16:50     2011/08/18(木)

コリント第一 6:15-17 《一つからだとなる》

�@信仰とは霊的な事柄で、物理的な体とは無関係なのでしょうか。パウロはクリスチャンの肉体はキリストの_______(原文には「からだ」という単語はない)であると主張します。この事から読者は何を知る必要がありますか。
【適用】あなたは自分のからだをいい加減に扱っていませんか。不品行は行っていなくても、暴飲暴食や偏食、不摂生によって体を壊していませんか。体を主のものとして大切にするために、あなたは何を決断すべきですか。

�Aなぜ_______と交わる事は______に許されないのでしょうか。愛人や恋人ならば良いのでしょうか。「一つからだになる」とはどんな意味でしょうか。
【適用】「妊娠しないように気をつければ、その時に愛さえあれば、自由に誰とでもセックスしてもよい」との考え方をする若い人になんとアドバイスしたらよいのでしょうか。婚外交渉はなぜ______に許されないのでしょうか。

�Bひとつからだになる性的交わりは、どんな影響を不品行を行った者に与えるでしょうか。一方、クリスチャンは____との交わりを通してどんな影響を受けるのでしょうか。
【適用】あなた自身のどの部分に主と_______になった影響が具体的に現れていますか。あなたはどうしたらもっともっと____との交わりを深め、成熟したクリスチャンになれるでしょうか。不品行からの解放はどうしたら実現しますか。真剣に祈り求めましょう。

�@一部 �A遊女/絶対/絶対 �B主/一つ/主
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第４７日 音声 00:00     2011/08/19(金)

コリント第一 6:18-19 《買い取られた聖霊の宮》

�@不品行の罪は「からだに_______」であって、「からだの____のもの」である他の罪と違うとパウロは述べています。どのように違うのでしょうか。
【適用】あなたは不品行の罪の重大さを自覚していますか。この罪が若い人々の間に蔓延していると言われる現実に対して、あなたのなすべき事はなんですか。

�Aクリスチャンのからだのなかには、どなたが住んでいますか。その事はどのようにして知ることができるのでしょうか。また、_______の宮とされた事について、どうしたら心からの感謝と喜びをもつ者となれるのでしょうか。
【適用】あなたは内住してくださっている_______様の存在を意識していますか。自分の言動が_______様を悲しませていないか、どうか、随時チェックしていますか。どんな時、_______の宮である事への感謝を深く感じますか。

�Bクリスチャンはだれのものですか。そうなるためには、どんな______が支払われましたか。クリスチャンのからだは、神様の______を現すためにあると言います。では、その目的を果たすために、何をすべきでしょうか。
【適用】「俺の人生は俺の自由だ」と言う人の生き方はどうなりがちですか。あなたは自分の_______を用いて、どのように神様の______を現していますか。反省すべき点はありませんか。

�@対して/外 �A聖霊/聖霊/聖霊/聖霊 �B代価/栄光/からだ/栄光
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第４８日 音声 18:55     2011/08/20(土)

コリント第一 7:1-2 《独身か結婚か》

�@パウロはコリントの教会から質問された問題に対して具体的に答えます。最初は男女の性関係についてです。「触れない」とは性関係をもたないことを意味します。それでＮＩＶは「________しないことは良いことである」と訳しています。パウロは結婚しないように勧めているのでしょうか(32~)。
【適用】クリスチャンにとって結婚しないことがみこころである場合があることをあなたは認めていますか。自分にもその道が示される可能性があることを受け入れていますか。

�Aパウロは普通のクリスチャンに対しては、結婚することを単に勧めるのではなく、______ています。その理由は何ですか。パウロは性欲についてどのような理解をもっていたと思いますか。
【適用】独身であることは、________に陥るリスクが極めて高いとパウロは考えています。あなたは、どう思いますか。また、どんな人がパウロの命令に従うべき人だと思いますか。独身の兄姉は結婚についてどう向き合う必要があると思いますか。

�Bパウロはなぜ「自分の妻」「自分の夫」という表現を用いているのでしょうか。また、結婚を命じるパウロは、クリスチャン同士の結婚を前提にしているでしょうか。なぜ、そう思いますか。
【適用】「不品行を行う結果になることよりも、クリスチャンでない異性であっても、ひとりの夫(妻)を持つ事が大事だ」とパウロは言っているのでしょうか。パウロは奴隷や異教徒の両親のもとで信仰をもった者達の結婚について、どう対処したと思いますか。パウロの心を思い巡らしましょう。

�@結婚 �A命じ/不品行
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第４９日 音声 13:54     2011/08/21(日)

コリント第一 7:3-5 《義務を果たす》

�@パウロは夫と妻にまったく______に「相手に対して______を果たし続けなさい(現在命令形)」と命じています。この義務とは________を持つことを意味します。この事から、パウロは結婚生活において、何が大事だと語っているのでしょうか。
【適用】結婚外における________を絶対に許さなかったパウロは、結婚生活における_______の重要さを強調しています。キリスト教は決して性を汚れたものとしていません。あなたはどう感じていますか。率直に分かち合いましょう。

�A夫も妻も自分の______を主張するのではなく、結婚によって「ふたりの者は__________となった」(16)事実に基づいて、相手の意向を無視しては何もできない存在であることを認めるべきです。
【適用】結婚していながら、いまだに自己主張ばかりしていませんか。あなたは誰のものですか。あなたは自分の______を放棄して、_______を果たすことに心を注いでいますか。相手に願い否定する生き方から、相手を助け生かす生き方へと前進していますか。

�Bパウロは______があることと_____び一緒になる事が定まっている時にのみ、性生活を一時控える事が許されると述べています。どうしてここまで厳密に指導するのでしょうか(4)。
【適用】どんな時、人は自制心を欠いてしまいますか。パウロの命令を無視する時、どのような_______の誘惑が夫婦を襲うでしょうか。あなたは自分の弱さを自覚していますか。性の問題に対して、常にどうあるべきでしょうか。

�@平等/義務/性行為/性行為/性行為 �A権利/一心同体/権利/義務 �B合意/再/サタン
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第５０日 音声 17:43     2011/08/22(月)

コリント第一 7:5-7 《それぞれの行き方》

�@パウロが「______であって命令ではない」と書いたのは、____節の事と理解できます。なぜ、命令ではないのでしょうか。パウロ自身の願っていることは何だと思いますか。
【適用】あなたは、霊的なこと(_____に専念すること)の理由であっても、基本的には夫婦は常に共に生活し、一心同体であることを_________を通して確認しあうべきだと思いますか。あなたは、霊的なことと主から与えられた人としての歩みとをバランスよく判断していますか。

�Aなぜ、パウロは______の人が、自分のように結婚をせず、_______のまま主に従うことを願うのでしょうか(32~)。彼は不品行に陥る危険性を感じたことはなかったのでしょうか。「キリストの_______」としての自覚は彼の生き方、心にどんな影響を与えたと思いますか。
【適用】独身の兄姉はパウロの願いを他人事とせず、真剣に考えましょう。既婚者はパウロの願いをどのように自分の今の生活の場でかなえることができるかを、具体的に考えましょう。

�Bなぜ人には「それぞれの行き方」があるのでしょうか。教会は_________を頭とした_________のからだです。パウロは常に器官の多様性を認めていました。
【適用】あなたは____からどんな賜物をいただきましたか。その賜物を用いて、神様の_______を現すどのような具体的な行き方をすべきだと教えられていますか。また実践していますか(10:31)。

�@容認/５/祈り/性行為/ �Aすべて/独身/花嫁 �Bキリスト/キリスト/神様/栄光 聖書箇所一覧表へ

第５１日 音声 17:25     2011/08/23(火)

コリント第一 7:8-9 《結婚しなさい》

�@「結婚していない男」は、原語では、男に限定されない言葉だといいます。それで新共同訳では「未婚者」と訳されています。そうであるならば、パウロはなぜ彼らに自分と同じ状態(つまり_______しないで生きること)に留まることを勧めるのでしょうか。また、「_______の女」が取り上げられているのはどうしてでしょうか。
【適用】結婚がすべてのように考えているクリスチャンにどうあなたはアドバイスできますか。あなた自身、パウロの願いを真剣に受けとめられますか。それはどうしてですか。

�A何を_______できないならば________しなさいとパウロは命じるのでしょうか。その理由は何ですか。「情欲に身を焦がすよりは」(新共同訳)の訳を参考に考えましょう。
【適用】パウロの勧めから、自分に独身の_______がない事を自覚し(7)、結婚への思いを_______できないクリスチャンに対して、あなたはどう対処すべきだと思いますか。

�B欄外注に従って「燃えるよりも」と理解すると、9節はどんな危険性をパウロは覚え、結婚するように命じたと考えられるでしょうか。これまで取り上げてきた問題とのつながりで考えましょう。
【適用】あなたは、結婚願望の強いクリスチャンで、_________な生き方になったり、________を捨てる結果になる危険性がある時、教会としてどんな指導、対応が必要だと思いますか。

�@結婚/やもめ �A自制/結婚/賜物/自制 �B不品行/信仰
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第５２日 音声 16:12     2011/08/24(水)

コリント第一 7:10-11 《別れてはいけません》

�@パウロはどんな気持ちから、「命じるのは_____ではなく_____です」と書いたのでしょうか。イエス様は結婚について、どのように語っていましたか(マルコ10:2~12)。なぜ、妻は夫と別れてはいけないのでしょうか。
【適用】協議離婚が増大しています。アメリカでは結婚した人の５０％は離婚すると言います。あなたはこの現実の中で、パウロの言葉をどう受けとめますか。

�A
【適用】______(ドメスティックバイオレンス＝夫婦間暴力)の被害者であっても、妻は離婚してはならないのでしょうか。ギャンブル狂・薬物依存症・アルコール依存症の夫との離婚をクリスチャンの妻は考えてはならないのでしょうか。あなたはどう思いますか。

�B夫から離婚させられた妻、あるいは自分から離婚した妻は、どんな理由であっても、再婚してはいけないのでしょうか。前夫との________が不可能であっても、再婚は認められないのでしょうか。
【適用】離婚した妻あるいは夫に関して、9節は適用されないのでしょうか。「________は殺し、御霊は生かす」(コリント第二3:6)の言葉をこの箇所の解釈に適用できないでしょうか。イエス様はどんなお方ですか(ヘブル4:15)。私達に深い_________を身につける事を求めるパウロは(コロサイ3:12)、再婚の問題について私達がどうあることを願っていると思いますか。

�@私/主 �ADV �B和解/文字/同情心
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第５３日 音声 18:27     2011/08/25(木)

コリント第一 7:12-14 《共に生活する信者でない配偶者》

�@なぜ、パウロは「これを言うのは______ではなく、_____です」とわざわざ書くのでしょうか。この事は彼の命令が一ランク劣ることを意味しているのでしょうか。
【適用】あなたは、様々なものを利用して、なんとか自分の主張や言葉を_______付けようとしていませんか。パウロのように_______に生きることができるには、何が必要ですか。

�A「そのほかの人々」とは、これまでの人と何が違う人達を指していますか。彼らはどんな場合、______してはならないのでしょうか。なぜパウロはそのように命じるのでしょうか。エズラの場合とどう違いますか(エズラ10:10-11)。
【適用】自分の信仰を認め、教会生活を最優先にする生き方を受け入れてくれる信者でない人と結婚することに、この箇所を適用できるでしょうか。それともあくまで結婚した後に一方がクリスチャンになった場合のことに限定すべきでしょうか。

�B信者である伴侶を持つ者は「______られている」とは、どんな意味ですか。救われているということでしょうか。それともマルコ9:40に似た意味でしょうか。ふたりの間の子どもは「_____に聖い」とパウロは言いますが、どういう意味でしょうか。
【適用】この聖められている配偶者とは、どのような態度を信者である配偶者にとる人のことだと思いますか。パウロにとって子どもは_______として扱うべき対象のようです。あなたはどう思いますか(マタイ19:14,18:3)。

�@主/私/権威/正直 �A離婚 �B聖め/現/信者
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第５４日 音声 15:25     2011/08/26(金)

コリント第一 7:15-16 《もはや縛られない》

�@クリスチャンが離婚できるのは、15節から、どんな時だと言えますか。「離れて行く」とは、どんな事を意味していますか。また、クリスチャンは自分から離婚を決断し、自分から離婚手続きをとって良いのでしょうか。それとも、自分からは一切、離婚へ向けての行動はとってはならないのでしょうか。
【適用】信者でない人達が離婚する事に関して、聖書は何も禁じていないのでしょうか。離婚が許されないのは信者同士の場合だけなのでしょうか。

�A
【適用】信者同士で結婚した後、不和になり、そのような状況から夫が棄教し、離婚を要求した場合、信者である妻はどうすべきでしょうか。また離婚となった場合、信者である妻は10節の命令に従うことが求められるのでしょうか。

�B「縛られることはありません」とは、どのような意味でしょうか。再婚してもよいということでしょうか。
【適用】信仰を捨てた伴侶から離婚請求がだされ、離婚が成立したとき、信者である夫(妻)は、再婚の自由があるでしょうか。それとも相手が死ぬまで、再婚は許されないのでしょうか(ローマ7:2-3)。

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第５５日 音声 15:15     2011/08/27(土)

コリント第一 7:15-16 《自分を手放し、ただ受ける》

�@「_______を得る」状態とはどのような状態を意味するでしょうか。なぜ15節の理由で離婚した信者に対して、パウロは________せずにいるか、______をするように命じなかったのでしょうか(11)。
【適用】離婚・再婚の問題について、あなたはどのように考えていますか。クリスチャンは離婚も再婚も許されないと思いますか。傷ついた人は、どのようにして_______を得ることができるでしょうか。

�A信者でない者が離婚を望むなら離婚することをよしとしたパウロは、そのもう一つの理由を16節においてどのように言っていますか。
【適用】離婚するかどうかは、自分ではなく、信者でない相手の決断によると語るパウロの考え方を、あなたは受け入れることができますか。また相手の願うままに、捨てられることを受け入れることをなぜパウロはよしとするのでしょうか(マタイ6:33)。説明できますか。

�B
【適用】「結婚して信者でない相手を生涯かけて救いへと導きたい」と考えるクリスチャンに対して16節は有効なみことばですか。一見、相手への_____と見える決断が、実は自分の執着に過ぎない場合もあります。結婚や離婚を考える時に、クリスチャンにとって大事な事は何でしょうか。

�@平和/結婚/和解/平和 �B愛
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第５６日 音声 18:12     2011/08/28(日)

コリント第一 7:17-19 《割礼・無割礼》

�@ユダヤ人は自分達が_______を受けている事を誇り、異邦人を_________の人達と軽蔑しました。一方、当時のヘレニズム文化においては、________を受けている者は愚かな者と軽蔑されたので、あるユダヤ人達はその跡を消していました。そのような状況において、「神様に____された時の状態のまま歩むべきだ」とのパウロの命令の中心点は何でしょうか。
【適用】あなたは周囲の目を気にし、自分の過去を隠していませんか。あなたは世の価値観に従って自分が評価されることを今も追い求めていませんか。あなたはどう生きるべきでしょうか。

�Aパウロは重要な事は、神様の_______を守ることであり、この世の評価ではないと言います。では、具体的にどんな生活が神様の________を守る生き方なのでしょうか。
【適用】あなたは自分の判断や行動、態度が何を基準になされているかを、いつも自覚していますか。この世の流れに流されていませんか。流れに抗して今、あなたがすべき決断、行動は何でしょうか。

�Bある人は「召された状態にとどまれ、とはあまりにも保守的な考え方だ」と言います。そうでしょうか。パウロはどこの______においても一貫して同じ事を命じているのです。なぜ、この事がそんなにも重要なのでしょうか(ガラテヤ5:1)。
【適用】あなたは主からどんな______を与えられ、どのような働きに____されましたか。与えられた今の場から逃げず、むしろ、目標目指して大胆に力強く、歩んでいますか。

�@割礼/無割礼/割礼/召 �A命令/命令 �B教会/賜物/召
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第５７日 音声 19:38     2011/08/29(月)

コリント第一 7:20-24 《奴隷・自由人》

�@パウロは、なぜ奴隷解放の先頭に立たず、むしろ、奴隷制度を容認するようなかたちで「おのおの自分の________時の状態」に留まるように命じたのでしょうか。もし、奴隷解放を主張したらどのような結果になったでしょうか。【適用】あなたはパウロは福音に不徹底だと思いますか。真の救いを経験した時、人はどのような自己認識、また状況認識をもつのでしょうか。あなたの場合はどうでしたか。

�Aどうしてクリスチャンは_______であることを気にしなくなるのでしょうか。彼にとって何が重要なことなのでしょうか。主に属する_________とはどんな心をもって生きる人ですか。また_________に属する奴隷とはどんな価値観をもって歩む人ですか。【適用】あなたは自分が置かれている外側の環境に不平不満をもっていませんか。あなたにとって何が一番重要な事柄となっているでしょうか。社会的評価ですか。それとも･･････。

�Bクリスチャンは、「________をもって買い取られた者」との認識をはっきりと持つとき、どんな生き方を実践できるようになりますか。【適用】あなたは今も_______の評価や考え方の_______になっていませんか。あなたは______の前にクリスチャンであることを喜んで生きていますか。

�@召された �A奴隷/自由人/キリスト �B代価/人間/奴隷/神様
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第５８日 音声 17:54     2011/08/30(火)

コリント第一 7:25-28 《現在の危急の時》

�@パウロはなぜコリント教会の創始者としての権威と威厳をもって命じるのではなく、主の__________によって初めて自分が_________されるに足る者とされた事実に立って語るのでしょうか。【適用】あなたは意見を述べる時、どんな心で述べますか。パウロを模範とした時、どんな態度で意見を述べる者へと変えられていくでしょうか。

�A「現在の______の時」がどんな時なのか特定できません。しかし、結婚に関して、「_______の状態にいなさい。_____を求めてはいけない」とパウロが勧めている点と結婚する事が_______を招く事になる点を指摘している事から、どんな時と考えられますか。【適用】あなたは____を見極めて、行動していますか。すべきでない事に時間を取りすぎていませんか。あなたにとって、今は何をすべき時でしょうか(ローマ13:11)。

�Bパウロはなぜ「結婚することは____を犯すことではない」と書いているのでしょうか。またパウロが予想している結婚によって起こる_______とは何だと思いますか。【適用】パウロは結婚を理想化しません。あなたは結婚に伴う責任と大変さを理解していますか。独身でいることの方が良い点もしっかりと把握していますか。現実をきちんと見つめていますか。

�@あわれみ/信頼 �A危急/そのまま/変化/苦難/時 �B罪/苦難
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第５９日 音声 17:13     2011/08/31(水)

コリント第一 7:29-31 《時は縮まっています》

�@この「時は縮まってます」の時とは主の________の時と考える人がいます。そう断定できるでしょうか。この時とは、26節の「______の時」を指しているとしたら、どのようにこの箇所を理解できるでしょうか。【適用】聖書には、誰にでも明確に主旨がわかる箇所と意味が特定されない箇所があります。あなたは、判然としない箇所の場合、どう理解し、受けとめ、自分の生活に適用していますか。

�Aそれぞれの人達に、妻のない者のように、あるいは泣かない者のように、そして喜ばない者のように歩むことをパウロは命じています。それぞれどのような生き方をすることをパウロは願っているのでしょうか。【適用】あなたにとって、今はどんな「___」ですか。また、どのように生きるべき時でしょうか。神様は、あなたに、どんな「___」が縮まっていると意識して生きるように願っているでしょうか。具体的に考えましょう。

�B買う者や世の富を用いる者に対して、パウロは何を気づいてほしいと願っているのでしょうか。【適用】あなたの目はこの______の事にとらわれすぎていませんか。あなたに、今、必要とされていることは何ですか(コロサイ3:2)。あなたは神様を知らない人達と違うお金の用い方をしていますか。点検しましょう。

�@再臨/危急 �A時/時 �B地上
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第６０日 音声 17:42     2011/09/01(木)

コリント第一 7:32-35 《心が分かれていませんか》

�@32節の「あなたがた」とは、どのような人のことですか。彼らは何について__________ってしまうのでしょうか。それはどうしてでしょうか。一方、独身の男性はなぜ、_____のことに心を配ることができるのでしょうか。【適用】あなたは何を________っていますか。なぜその事にとらわれているのですか。どうしたら、_____に喜ばれることを考える人になれるのでしょうか。マタイ6:33の約束を信じていますか。

�A独身者と既婚者の違いは何でしょうか。「心が_______」とはどのような心の状態を指していますか。パウロは既婚者は良くないと言うことを言いたいのでしょうか。彼の強調したいことは何なのでしょうか。【適用】あなたは独身であっても_____の事に心奪われていませんか。既婚者のあなたは自分の心がほとんど______のことでいっぱいになっていませんか。主に______れる事を願う思いは、心の何％を占めていますか。今日、主の前に決断すべきことはありませんか。

�Bなぜ、既婚者はどのようにしたら______ある生活を送り、________主に奉仕する生活を送ることができるのでしょうか。既婚者を______するのでなく、彼らの_____となるパウロの勧めとは何でしょうか。【適用】あなたはひたすら主に奉仕していますか。その生き方を妨げているものは何でしょうか。あなたが真に____を得るために、捨てるべきものは何でしょうか。主の前に考えましょう。

�@思い煩/主/思い煩/主 �A分かれる/世/家族/喜ば �B秩序/ひたすら/束縛/益/益
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第６１日 音声 15:29     2011/09/02(金)

コリント第一 7:36-38 《娘の結婚について》

�@当時、娘の結婚を決めるのは親の責任でした。26節の親は娘の_______が過ぎようとする今まで、どんな扱い方をしてきたのでしょうか。なぜそれを正しくないと思うようになったのでしょうか。「やむをえないこと」とは何だと思いますか。この親の決断をパウロはなぜ受け入れたのでしょうか。【適用】あなたは、パウロの判断の仕方をどう思いますか。いろいろな問題に対する対処の仕方をパウロからどのように学ぶことができますか。

�A自分の娘を_______のまま結婚させないことを、パウロは_______なことと評価しています。なぜでしょうか。娘はどう親の判断を受けとめていると思いますか。【適用】この親を、「不信者あるいは未信者との結婚をさせない教会」と置き換えることができると思いますか。そのような指導ができる教会とは、どのような教会だと思いますか。

�B結婚に関する対応について、38節のパウロの言葉から、どんな原則をくみ取ることができますか。【適用】あなたは結婚問題で苦闘している兄姉に対して、深い同情心と理解をもって対応していますか。裁判官になっていませんか。

�@婚期 �A処女/りっぱ
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第６２日 音声 18:18     2011/09/03(土)

コリント第一 7:39-40 《主にあってのみ》

�@なぜ、妻が夫に________ているのは、夫が生きている間だけなのでしょうか(ローマ7:2,ルカ20:35-36)。また、なぜ夫については何も記さず、妻の場合だけをことさら、書き記したのでしょうか。【適用】配偶者と死別した男性と女性とでは、再婚する率は違うと思いますか。あなたは、パウロのような牧会者的心をもって様々な問題にかかわっていますか。あなたは弱者の側に立っていますか。

�A配偶者と死別したクリスチャンは再婚する_______があります。死別以外には再婚は許されないのでしょうか(15)。また、再婚する場合、誰とでもよいのでしょうか。この「____にあってのみ」という言葉はどんな意味を含んでいますか。【適用】15節は死別以外の理由で再婚が認められる例として理解できますが、あなたはどう思いますか。また、再婚は信者である相手とのみ許されるのでしょうか。新共同訳では「ただし、相手は主に結ばれている者に限ります。」と訳されています。

�Bパウロはなぜ再婚せず、_________、独身者として生きることの方がもっと_____だと言うのでしょうか。8-9節、32-34節と関連して考えましょう。また、なぜ自分が__________をいただいていることを述べるのでしょうか。【適用】結婚に関して一貫したパウロの主張は何ですか。彼の願い通りに決断し、生きることを、あなたは素直に心から受け入れることができますか。主にどのように従うかは、あなたのみことばへの応答にかかっています。______様の導きに従っていきましょう。

�@縛られ �A自由/主 �Bそのまま/幸い/神の御霊/御霊
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第６３日 音声 19:09 　     2011/09/04(日)

コリント第一 8:01-03 《愛は人の徳を高めます》

�@コリント教会の人達は_______を誇り、自分達は文化人、教養人だと自負し、________の心と態度をもっていました。一方、パウロは人の______を建てあげるものは何だと言っていますか。それはどうしてでしょうか。【適用】あなたの言動・態度の中に_______の罪が入り込んでいませんか。「愛は造り上げる」(新共同訳)のですが、何を造り上げるのでしょうか。____に生きるために、あなたに必要な事は何ですか。

�A豊かな知識を持っていると自慢する人は、人として第一に知るべき何を知らない人なのでしょうか。【適用】アウグスチヌスは人が持つべき最大の徳は何ですか、と問われた時、________だと答えました。どうしたら高慢さでなく、______さを身につけることができるでしょうか。あなたは誰の前にも________ですか。人によって態度が変わっていませんか。それはなぜでしょうか。あなたは_____の前に生きてますか。

�Bパウロが言う「人を造り上げる愛」とは、どんな愛の事を意味しますか。またその愛は人にどんな認識をもたらせますか。【適用】あなたは神様を完全に____っていますか。あなたにとって、神様に________ていることはどんな大きな慰めですか。あなたは聖書の______を豊かにもっていなくても、神様を_____していますか。あなたに救いの確信を与えるのは、どんな事実ですか。主に感謝しましょう。

�@知識/高ぶり/徳/高ぶり/愛 �A謙遜/謙遜/謙遜/主 �B知/知られ/知識/愛
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第６４日 音声 19:37     2011/09/05(月)

コリント第一 8:04-06 《唯一の神以外には神はなし》

�@パウロは世の_______の神々の実在を認めていますか。彼は、神様と呼ばれるに値するお方はどなたであると宣言していますか。【適用】________の神々が礼拝の対象とされている日本において、「______が示す______の神様だけが存在する」と主張する時、どんな反応が起こりますか。一方、あなたはどのようにして、そのお方を知り、信じ、確信する者となりましたか。パウロと同じ告白を誰の前にもできますか。

�A神様はどんな意味で「____」なのでしょうか。偶像の神は様々な役割を分業してもっているのに対して、_______のものの源である_____の神様は、どんな事もできる_________のお方です。また人間は神様のために存在しているとはどういう意味でしょうか。【適用】あなたにとって、聖書の神様はどんなお方ですか。自分が何の目的で今、生かされているのか、はっきりと理解していますか。

�Bパウロは、唯一の神様と並列して、唯一の____であるイエス様を紹介していますが、この事から何がわかりますか。また、すべてのものはこの_____によって存在したとはどういう意味でしょうか。【適用】あなたがクリスチャンとなったのはどうしてでしょうか。イエス様はあなたの人生の_____となっていますか。

�@偶像/八百万/聖書/唯一 �A父/すべて/唯一/全知全能/ �B主/主/主
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第６５日 音声 15:23 　     2011/09/06(火)

コリント第一 8:07-09 《弱い良心》

�@「この知識」とは何を指していますか。偶像に献げられた肉を食べる事は、偶像になじんできた人には、どんな思いをいだかせるのでしょうか。彼らの弱い________が_____れるとは、どういう事を意味しているのでしょうか。【適用】あなたの行動が、他のクリスチャンの心を痛めている事はありませんか。ピューリタンの流れを汲む教会において、飲酒・たばこについて、また主日厳守・什一献金・質素な服装などについて、どう振る舞うと他の兄姉の心を傷つけ、つまずかせる結果になるでしょうか。

�A_______から解放された事実を示すために、肉を食べるクリスチャンは、何を忘れているのでしょうか。彼らの行為は何を動機としていますか。【適用】伝統や風習にとらわれている人達がクリスチャンになったとき、どのような事を大事にすべきでしょうか。葬儀や法事への参加する際のアドバイスはどうあるべきでしょうか。仏壇・神棚の処置の仕方については、どのように導いていったらよいのでしょうか。信仰の強さを前面に出すべきでしょうか。____い信仰を配慮すべきでしょうか。

�@良心/汚 �A偶像/弱
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第６６日 音声 16:56 　     2011/09/07(水)

コリント第一 8:10-13 《キリストに対する罪》

�@どんな知識のある人にパウロは語っているのでしょうか。彼らのどんな行動が______の弱い人を______へと導く結果になるのでしょうか(ローマ14:23)。【適用】あなたは、信仰の確信がない人に信仰の行為を強要していませんか。相手の不安定さを無視して、クリスチャンならばこうあるべきだと一方的に主張していませんか。あなたの立派な言動がかえって信仰の弱い人にストレスを与えていませんか。

�A信仰の強い人のどんな態度、行動が信仰の弱い兄姉に対する_____とされるのでしょうか。それはまた、だれに_____を犯すことになるのですか。それはなぜですか。【適用】あなたも、自分では善を行っていると思っていた行為が_____であった経験はありませんか。なぜ、そのような勘違いが起こるのでしょうか。あなたは____い信仰の人を深く思いやる心をもっていますか。

�Bパウロは何を自分の言動の土台においていますか。なぜ、_______に献げられた肉だけでなく、他の肉も______ないと決断したのでしょうか(8:1)。【適用】あなたは、他者のために自分の_______を捨てた事がありますか。古いあり方に縛られている人達に対して、_______をもって、彼らを______せないように少しずつ変革していますか。それとも自分のやり方を押し通していませんか。自分の心を吟味しましょう。

�@良心/滅び �A罪/罪/罪/弱 �B偶像/食べ/権利/忍耐/つまずか
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第６７日 音声 17:57 　     2011/09/08(木)

コリント第一 9:1-2 《実であり、証印である》

�@パウロは___つの質問をコリントの信徒達に投げかけています。その答えはどうなりますか。パウロに与えられた自由とはどんな自由ですか。またパウロはどのような使徒として歩んできましたか。【適用】あなたは、イエス様を知ることによってどんな自由を経験しましたか。あなたはクリスチャンとしてどんな生き方を追い求めていますか。自分が自由を得たクリスチャンであることを誰の前にも告白できますか。

�Aパウロと他の使徒達とは、どこが違うのでしょうか。なぜパウロの使徒性が疑われるのでしょうか。彼はいつ_______の主を見ましたか(使徒9:3~)。彼が使徒であることは何が証明しているでしょうか。【適用】あなたは自分がクリスチャンであることを、何によって周囲の人々に明らかにしていますか。自分が神の子であることを、あなたは何によって確信していますか。

�Bコリントの信徒達がパウロの_____の____であるとはどういうことですか。彼らがパウロが______であることの______であるとはどういう意味でしょうか。なぜパウロは「____にあって」と二度も語るのでしょうか。【適用】あなたは誰の働きによる____でしょうか。あなたの存在は誰が主の器であることを証する______となっているでしょうか。究極的には、あなたの存在は、本当に、誰の目からも、_________の働きといのちと力を証するものとなっているでしょうか。

�@４ �A復活 �B働き/実/使徒/証印/主/実/証印/イエス様
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第６８日 音声 16:00     2011/09/09(金)

コリント第一 9:3-7 《主の働き人の権利》

�@ここでもパウロは自分に対する不当な攻撃に対して、___つの質問をもって弁明しています。最初の________する権利とは、献金によって生計を立てる権利のことです。5節も、献金を用いて_____をする権利を持っていることの訴えです。なぜコリント教会はそれらを認めようとしなかったのでしょうか。【適用】あなたは牧師やフルタイムで主のわざを行っている人達が働きにふさわしい報酬を得られるように配慮していますか。ふさわしい報酬とはどのくらいだと思いますか。それはなぜですか。

�A主の_____たち(5)とは誰のことですか。私達とはだれのことですか。このグループ間の違いは何ですか。パウロはなぜ____を持たなかったのでしょうか(7:32)。【適用】あなたは主に仕えるために、自分から_______を放棄した事がありますか。なぜ、かつて牧師達は赤貧に甘んじる生活をよしとしたのでしょうか。本来、そのような牧師達に対して教会はどう対応すべきだったと思いますか。

�Bパウロと________は自分で仕事をして収入を得ていました。なぜそうしたのでしょうか。主の働き人が献金で生活することは当然なことでしょうか。【適用】牧師の収入について、あなたは真剣に考えていますか。今の金額は妥当ですか。老後の生活の事を配慮していますか。この問題に関して、あなたに求められていることは何でしょうか。

�@６/飲み食い/旅 �A兄弟/妻/権利 �Bバルナバ
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第６９日 音声 16:28     2011/09/10(土)

コリント第一 9:8-10 《牛でさえ、ましてや》

�@「こんなこと」とは、どういう内容を指しますか。パウロは常に自分の主張の根拠をどこに置いていますか。その事はどうして大事なことなのでしょうか。【適用】あなたは、自分が主張していることが。______に基づいているかどうか、いつも吟味していますか。自分の感覚や周りの意見、マスコミの情報だけを土台に、自分の意見を構築しようとしていませんか。______をもっと学ぶ機会を祈り求めましょう。

�Aくつことは牛馬の口にはめるかごのことです。何のために______をこなしている時にはくつこを掛けてはいけないのでしょうか(申命記25:4)。神様がこの命令をした意図はどこにあったとパウロは主張しますか。パウロの聖書理解から何を学ぶことができますか。【適用】あなたは、聖書の言葉の表面･外枠･字面にとらわれて、その精神、真の意図を見失っていませんか。どうしたら聖書の意味を正しくとらえることができるのでしょうか(コリ�T2:14,コリ�U3:6)。

�B牛ですら、自分が______した穀粒が地面に落ちていたら食べる事が認められていました。ましてや______者や脱穀する者が自分の労苦の結果を自分のために用いることは_____です。その事から何をパウロは主張しようとしたのでしょうか。【適用】あなたは主の働き人が献金を得ることを当然と考えていますか。あなた自身、主の働き人の労苦に対し、ふさわしい報酬をささげているでしょうか。その働きを過小評価していませんか。感謝を具体的に形として表していますか。

�@律法/聖書 �A穀物 �B脱穀/耕す/当然
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第７０日 音声 20:19     2011/09/11(日)

コリント第一 9:11-14 《権利を用いず》

�@パウロはコリント教会に対して________のものを蒔いたと言っていますが、どういうことですか。物質的なものとは何をさしますか。なぜ他の_______はその______を用いているのに、パウロには許されないと判断されたのでしょうか。彼らはどこがおかしかったのでしょうか。【適用】あなたは人の行為を間違って受け取っていることはありませんか。どうしたら正しい認識をもて、相手の人の真意をくみ取ることができるのでしょうか。

�Aなぜパウロは_______を用いず、自分で_____いて生活費を稼いでいたのでしょうか。どうしてパウロの意図をコリント教会の人達は悟ることができなかったのでしょうか。【適用】_______の実の６番目は______です(ガラテヤ5:22)が、あなたは人をその心をもって見ていますか。また_______の前進のためにあなたはどんな________を放棄していますか。

�Bなぜコリントの人達は旧約の真理を新約に適用できなかったのでしょうか。またイエス様ご自身が何を定めたとパウロは宣言していますか。その言葉自体は福音書のどこにもありません。では、どう受けとめるべきでしょうか。【適用】聖書の言葉をあなたは正しく実生活に適用していますか。主の働き人が困窮している時、責任は誰にありますか。教会の経済の悪化のしわ寄せが牧師給の減額になる事はよいことでしょうか。

�@御霊/使徒達/権利 �A権利/働/御霊/善意/福音/権利
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第７１日 音声 19:16     2011/09/12(月)

コリント第一 9:15-16 《誇りとわざわい》

�@これらの_________とは何をさしますか。「そうされたくて」とは具体的にどうされることですか。パウロの「______」は何ですか。なぜ、そのを奪われるより、死んだ方がましだとパウロは思うのでしょうか。【適用】あなたは自分から権利を放棄した経験はありますか。どんな心を持つとき、権利を要求しない事を選ぶことができるのでしょうか。

�Aパウロは福音宣教の働きをしないとどんな__________に会うと考えていたのでしょうか。彼は強迫観念から宣教活動をしていたのでしょうか。パウロはどんな思いから、宣教の働きに従事しているのでしょうか。【適用】あなたはどんな気持ちで教会の奉仕をしていますか。「奉仕をしてやってる」のでしょううか。それとも「奉仕をさせていただいている」のでしょうか。あなたになすべき力があるのに、主のために用いないとしたら、どんな_________に会うと思いますか。

�Bパウロにとって、福音宣教の働きをしていることが、なぜ、_______にならないのでしょうか。何を誇りとしていたのでしょうか(コリント第二12:9,ガラテヤ6:14)。そのような意識もっていたパウロだからこそ、どんな使徒として生きることができたのでしょうか。【適用】あなた何を誇りとしていいますか。世的なプライドの高い人になっていませんか。何を砕かれる必要がありますか。主の前に振り返りましょう。

�@権利/誇り �Aわざわい/わざわい �B誇り
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第７２日 音声 16:51     2011/09/13(火)

コリント第一 9:17-18 《務めと報い》

�@「これ」とは何ですか。パウロは自発的にこの働きに従事しているのではないでしょうか。彼はどんな点を強調していますか。【適用】あなたは自発的に主のための奉仕をしていますか。いつも強いられている意識をもってしていませんか。そのように感じるのはなぜでしょうか。あなたに必要なのは、_____から委ねられた務めとして受け取ることです。どうしたら、そう受け取れるようになれるのでしょうか。

�A受け取って当然な教会からの_______を受け取らず、また、本来、神様から与えられた神の器としての_______を放棄することを、パウロは自分の受ける報酬だといいます。どうしてでしょうか。【適用】権利主張の強い現代、あなたは自分の心にパウロと同じ思いがあることに気づきませんか。どうして、そのような思いがあなたの内に存在しているのだと思いますか。また、主はあなたにどのような模範を示してくださいましたか。どのように主やパウロの模範を実践していますか。

�@主 �A報酬/権利
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第７３日 音声 20:55     2011/09/14(水)

コリント第一 9:19 《自由と奴隷》

�@パウロはどんな意味で「誰に対しても______である」と書いたのでしょうか。この_______をどのようにして彼は手にいれたのでしょうか(ガラテヤ5:1)。【適用】あなたは、今も誰かに隷属したり、依存したり、束縛を感じたり、素直に自分を表せなかったり、心を悩まされたりしていませんか。その原因は何ですか。それから解放されるために何を経験すべきでしょうか。

�A「獲得する」とはどんな意味ですか。「すべての人の_______となった」とは、具体的にどんな心、態度、行動を含んでいますか。【適用】あなたは人を主に導きたいとの思いを常に持っていますか。主を知らない人のニーズを知る努力をしていますか。あなたの教会は、キリスト教に無知、無関心な人達を主に導くために、どのように彼らの________となっていますか。

�Bパウロはローマ12:2で何を命じていますか。その命令とすべての人の_______となる生き方とは矛盾しませんか。【適用】若い人達の聞き慣れている音楽を礼拝に用いる。キリスト教用語を一切用いないでわかりやすいメッセージをする。形式張った礼拝をやめ、自由さに満ちた礼拝に変える。これらはパウロの未信者へのアプローチに従うものだと思いますか。その良さと危険性について考えてみましょう。

�@自由/自由 �A奴隷/奴隷 �B奴隷
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第７４日 音声 18:48     2011/09/15(木)

コリント第一 9:20-21 《律法との関係》

�@「______の下にある人々」とはどんな考え方、生き方をしている人を指しますか。パウロは_______を宣べ伝える彼らに対して、どんな対応、接し方をしたのでしょうか。【適用】日本の風習(法事、お祭り、七夕、飲み会、お歳暮、お墓参り、仏壇など)に従う人達に対して、あなたはどんな態度を取ることがパウロの模範に従う事だと思いますか。

�A「______を持たない人々」とは誰の事を指していますか。」パウロは彼らを救いへと導くために、ユダヤ人から非難されること(安息日、食物、割礼、儀式などに関して)をどのように実践したでしょうか。【適用】あなたは日曜日に仕事のある人や教会に集う事に抵抗を感じる人、堅苦しい事が嫌いな人、流行の服や化粧が好きな若い人、椅子に座っているより動いていたい人、宗教の話でなく普通の話をしたい人には、どんなアプローチをすべきだと思いますか。実践できますか。

�B「______の律法を守る」とは具体的にはどういう生き方、考え方を言いますか(ガラテヤ6:2)。当時の宗教家にとってイエス様のしていることはどのように思えたでしょうか。【適用】聖書の学びのない食事と交わりだけの集会、説教者も司会も普段着の礼拝。プログラムのない礼拝。日曜の夕方４時からの礼拝。火曜日の礼拝。日曜日、山や川での礼拝など、あなたはどう思いますか。人間中心だと思いますか。それとも主の心にかなったものだと思いますか。

�@律法/福音 �A律法 �Bキリスト
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第７５日 音声 18:20     2011/09/16(金)

コリント第一 9:22-23 《すべては福音のために》

�@この弱い人とは、クリスチャンですか。未信者ですか。彼らを________するとはどういう意味でしょうか。そのためにパウロはどんな配慮をしましたか。【適用】あなたは、礼拝に遅刻する人、周囲の圧力に弱い人、心配性の人、信仰を人々の前に告白できない人、人前で祈れない人、そのような人達にどう対応していますか。どう対応すべきだと思いますか。

�Aすべての人に対して、相手に合わせた対応をしたならば、その事で、混乱や妥協、信仰の不純化、世俗化が起こったり、教会の中に不一致、不協和音が生じないでしょうか。パウロはどんな原則をもって他の人の______となったのだと思いますか。【適用】人を救いに導くためと、バーや飲み屋を開く神父、居酒屋でお酒を飲みながら聖書の話をする牧師、葬儀でお焼香をし、仏壇に手を合わせ、供え物をする信徒。地域の祭りに参加し、礼拝よりもボランティア活動を大事にする信徒。あなたはどう思いますか。また教会としてどう指導すべきだと思いますか。

�B_______のためになされたパウロの言動の特徴は何だったと思いますか。【適用】律法的でもなく、放縦でもなく、妥協でもないバランスのとれた考え方を持つには、どうしたらよいのでしょうか。主によって与えられた自由をみこころにかなって実践していくには、何が必要でしょうか。教会のあり方でもっともっと柔軟に変えられるべき点は何だと思いますか。

�@獲得 �A奴隷 �B福音
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第７６日 音声 19:38     2011/09/17(土)

コリント第一 9:24-25 《賞と冠を目指して》

�@パウロは徒競走(コリントでは２年ごとに運動競技会が開かれた)で一番を目指す選手の例をあげ、何を信徒達に願い求めたのでしょうか。互いに競い合うことでしょうか。それとも･･････【適用】あなたは自分に与えられた______や______を最大限に生かして、主のために役立つ者になろうと努力していますか。________なクリスチャン生活を送っていませんか。箴言6:9-10を読みましょう。

�A闘技をする人は、具体的にはどんな事に関して特に______するのでしょうか。それは何のためですか。では、クリスチャンは、何のために、どのような______をするのでしょうか。【適用】あなたは、クリスチャンライフを競技や闘技として理解していましたか。一体、誰と格闘するのでしょうか(エペソ5:10~)。あなたがすべき________はどんな領域ですか。どうしたらその事が可能となるのでしょうか(ガラテヤ5:23)。

�B朽ちない_____とはなんでしょうか。それはただ_______によって与えられるものであって、努力やがんばりで得るものではないのではないでしょうか。パウロはなぜ、このように命じるのでしょうか(ヤコブ2:17,26)。【適用】新生と聖化とはどのように違うのでしょうか。あなたは自動的に________に似る者となれるのでしょうか(コリント第二3:18)。努力なしで成熟したクリスチャンになれるのでしょうか。あなたは真剣に上を目指して歩んでいますか。

�@賜物/機会/怠惰 �A自制/自制/自制 �B冠/信仰/キリスト
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第７７日 音声 17:15     2011/09/18(日)

コリント第一 9:26-27 《からだを打ちたたいて》

�@クリスチャンの目指す_________はどこですか。そのレースはどんなレースにたとえることができますか。【適用】あなたは、ただ漫然のクリスチャン生活を送っていませんか。霊的な面で、あなたは何を目標としていますか(ピリピ3:13-14)。その目標に達成するために具体的に何をしようと思っていますか。

�Aパウロはどんな拳闘をしているのでしょうか。その拳闘に勝利するために、パウロはどのような戦術をたて、訓練し、実践したと思いますか。【適用】あなたは自分の弱点、欠点が何か知っていますか。それを克服するために何をしていますか。クリスチャンとして充実した日々を生きるために、どんな訓練をしていますか。

�Bパウロは、何のためにからだを________くのでしょうか。そうしないとどんな結果になってしまうのでしょうか。この失格者とは信仰から脱落するという意味でしょうか。【適用】キリスト教会にさまざまなスキャンダルが起こるのはなぜでしょうか。あなた自身、罪と肉の力がどんなに強いか経験したことがありますか。どうしたら試練、誘惑に勝利できるのでしょうか。

�@決勝点 �B打ちたた 聖書箇所一覧表へ

第７８日 音声 18:58     2011/09/19(月)

コリント第一 10:1-4 《旧約を新約の光で読む》

�@「そこで」とはどんな文脈の流れを指していますか。「次のこと」とは、何をさしていますか。どうしてその事をコリントの教会の信徒達に知ってもらいたいのでしょうか。【適用】あなたは聖書の中に記されている事を自分に対する主からの問いかけ、警告、勧めとして受けとめていますか。それとも、昔の物語として読み過ごしてしまっているでしょうか。コリントの教会の人と同じですか、違いますか。

�Aコリントの教会の人は大部分が__________人です。にもかかわらずパウロは「私たちの________は」と書いているのはどうしてでしょうか(ガラテヤ3:28)。また、いつの時代の誰のことについて言及しているのでしょうか。【適用】あなたは自分が_____のイスラエルに属する者であることを自覚していますか。あなたにとって旧約聖書の聖徒達はどんな存在となっていますか。身近な信仰の先輩と感じていますか。

�Bモーセにつく__________とは、具体的にどんな事実を指していますか。この雲と海は何を表していますか。なぜ、パウロは旧約の出来事を異邦人達の救いの出来事と重ねて考えるのでしょうか。このように旧約を理解して良いのでしょうか。【適用】旧約は新約の光をもって読むべきだと言います。あなたは自分の現実と旧約の出来事とを結びつけるような解釈をしますか。それはあなたにとってどんな力、益となりますか。

�A異邦/先祖/霊 �Bバプテスマ
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第７９日 音声 17:55     2011/09/20(火)

コリント第一 10:2-5 《荒野の旅をどう歩んでいますか》

�@_______の食べ物、________の飲み物とは、具体的には何を指していますか。それはコリントの教会の人達が経験しているどんな出来事とつながっているのでしょうか。「同じ」という言葉を彼は用いていますが、この事で何を言いたかったのでしょうか。【適用】あなたは、他のクリスチャンと共に、どのような祝福を神様から与えられたのでしょうか。すべてのクリスチャンと共通した経験とはどんな経験でしょうか(エペソ4:3-5)。その恵みを感謝していますか。

�A御霊の____は、「彼らについて来た」と言われていますが、それはどんな意味でしょうか(出エ17:1-7,民数記20:2-13)。なぜ、この_____をキリストとパウロは語るのでしょうか。【適用】あなたの人生の旅は、どのように守られますか(詩篇23,マタイ28:20)。あなたは常にイエス様から生けるいのちの_____を受けていますか(ヨハネ4:14)。

�B荒野の旅をしたイスラエル人のうち、約束の地_______に入る事ができた人は何人ですか(民数記26:65)。なぜ、他の人達は途中で______されてしまったのでしょうか。【適用】あなたは神様から与えられた恵みをどれくらい日々、思い起こし、感謝していますか。共にいて下さるイエス様を忘れていませんか。岩の上に家を建てていますか(マタイ7:24)。

�@御霊/御霊 �A岩/岩/水 �Bカナン/滅ぼ
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第８０日 音声 18:25     2011/09/21(水)

コリント第一 10:6-8 《裁かれる神様》

�@「これらのこと」とは何を指しますか。旧約時代の出来事が、なぜ私たちにとって________となるのでしょうか。イスラエルの民は何をむさぼったのでしょうか。【適用】あなたは荒野を旅した民達の中に自分の姿を見出しませんか。どんな所が似ていますか。心を点検しましょう。

�A民達はどんな状況に置かれた時、____________の罪をおかしましたか(出エ32:1-6)。アロンはなぜ「____の祭り」と言ったのでしょうか。【適用】あなたも、主に信頼するよりも、他の事に依存した生活をしていませんか。サタンは巧妙な形で_____________の罪へとあなたを誘います。どうしたら彼らの過ちを避けることができるのでしょうか。

�Bパウロがあげている________をした人達(8)とは、実際にどのような判断と行動をとった人達ですか(民数25:1-9)。神様はなぜ、このような________をくだしたのでしょうか。【適用】あなたは愛の神様、赦しの神様という面ばかりを見ていませんか。神様は愛であると共に、どんなお方ですか。本当にあなたは、神様が不義、不正、裏切りを_______かれるお方だと信じていますか。悔い改めるべき点はありませんか。

�@戒め �A偶像礼拝/主/偶像礼拝 �B姦淫/神罰/裁
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第８１日 音声 19:05     2011/09/22(木)

コリント第一 10:9-11 《旧約の教訓》

�@旧約の民達は、どのように神様を_______たのでしょうか(民数21:4-6)。神様は何を民達に期待していたのでしょうか。【適用】あなたは神様から与えられた今を「________な状況」ととらえ、主の愛を_____っていませんか。霊の目が閉ざされ、肉の目で物事をみていませんか。自分で苦々しさを引き寄せていませんか。主の恵みを数えましょう。

�Aイスラエルの民の特徴は神様に__________くことでした(民数14:2,27)。神様は不平を言う者に対して_________者として断固たる処置をとりました(民数16･･コラの滅び)。【適用】あなたの心に不平とつぶやきが居座っていませんか。人を責め、自分の不遇を嘆き、重荷を負わせる主に不満たらたらではありませんか。出エ16:8のモーセの言葉を真摯に受けとめるべきではありませんか。つぶやきではなく感謝を主に人に表しませんか。

�B聖書に記されている出来事は、今を生きる者に対する_____であり、_________です。遠い国の昔の事ではないのです。いつも御言葉を自分の生活の____において受けとめ、適用していますか。【適用】御言葉を読むごとに素直に自己反省し、主が求めている決断をしていますか。自己変革と無関係に御言葉を読んでいませんか。心に突き刺す主の言葉に応答していますか。

�@試み/みじめ/疑 �Aつぶや/滅ぼす �B戒め/教訓/座
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第８２日 音声 20:38     2011/09/23(金)

コリント第一 10:12-13 《試練と脱出の道》

�@コリント教会の信徒達は自分に_______のある人達で、プライドが高い信仰者でした。パウロが彼らに一番願っていることは何でしょうか。【適用】あなたは、自分が他の人達の品定めができる者のように思っていませんか。人に注意ばかりして、自分がどんな者か見失っていませんか。_______は破滅に先立つ(箴言18:12)事を自覚していますか。

�A試練はだれが、何の目的で備えるのでしょうか。ペテロはなんと言ってますか(ペテロ第一1:7)。またパウロはどう考えていますか(ローマ5:3-5)。【適用】あなたは自分が直面している試練、患難は不当だと思っていますか。それとも、主が自分のために与えて下さったものと受け取っていますか。どうしたら主の御手から試練を受け取ることができるのでしょうか。

�B神様はどのような意味で_______な方なのでしょうか。どうしたら、「神様は必ず_________の道を備えて下さる」と信じる事ができるのでしょうか。【適用】主はあなたにとって、どんな方ですか(詩篇23、ヨハネ10:11)。幼子のようにローマ8:28の約束を信じていますか。あなたはヨシュア1:1-9の言葉を自分への言葉と受け取っていますか。

�@自信/高慢 �B真実/脱出
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第８３日 音声 16:37     2011/09/24(土)

コリント第一 10:14-18 《偶像礼拝を避けなさい》

�@偶像礼拝を「_______なさい」とは、ずっとその状態に留まり続けなさいという意味だと言います。パウロはなぜそれほど偶像礼拝を危険視するのでしょうか(エペソ5:5,コロサイ3:5)。_______人であるコリントの信徒達はその重要性を理解できるのでしょうか。【適用】あなたは巧妙な形の偶像礼拝に惑わされていませんか。どうしたら避けることができると思いますか。先送りせず、今日、しっかりと考え、決断いましょう。

�Aパウロは聖餐式の杯とパンのことを取り上げています。キリストの_____に、また________にあずかるとはどういう意味でしょうか。そのことによってクリスチャンは何を経験しますか(17)。【適用】あなたは聖餐式の時、どれほどイエス様の十字架の苦しみを心に覚えますか。自分が今、愛され、赦され、生かされている土台がどこにあるかを思い、深い感謝に包まれますか。世界中のクリスチャンと一つである恵みを味わいますか。

�Bパウロはここでも旧約時代の事を持ち出しています(18)。どのようにその事が聖餐式のこととつながっているのでしょうか。【適用】旧約は新約の型であると言われます。また影であるとも。本体を正しく認識するためには、旧約も正しく理解する必要があります。あなたは、いつもそのつながりを考えていますか。旧約の上に新約があることを理解していますか。

�@避け/賢い �A血/からだ
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第８４日 音声 15:29     2011/09/25(日)

コリント第一 10:19-22 《悪霊の食卓》

�@「偶像は実在しないし、実在しないものに献げられた肉も他の肉とかわりがないから、クリスチャンが偶像の宮の祝宴に参加しようと何の問題もない」と知識と自由を誇る人達にとって、偶像の宮での祝宴に参加することを避けるように命じるパウロはどんな考え方をしていると思えたのでしょうか(19)。それに対して、パウロはその祝宴に参加し、肉を食べる者はどんな結果を自分の身に引き寄せていると語っていますか(20)。【適用】クリスチャンの自由を謳歌していると主張している人達の中に、実際には_______に欺かれている場合があります(ヨハネ8:44)。現代ではどんな例があるでしょうか。

�Aなぜ、_____の杯、食卓にあずかった者は_______の杯、食卓にあずかることができないのでしょうか。神様の______や怒り(申命記32:21)を引き起こす権利があるほど、コリントの信徒は神様の前に_____いのでしょうか。【適用】あなたも、御霊様を無視し人間の知恵や知識を誇る愚かをしていませんか。霊的な事柄を正しく理解するには、どんな心で御言葉を読む事が必要でしょうか。難しい聖書箇所は、どのように理解する事が求められているでしょうか。

�@悪魔 �A主/悪霊/ねたみ/強
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第８５日 音声 18:35     2011/09/26(月)

コリント第一 10:23-24 《自由をどう用いていますか》

�@クリスチャンに与えられた_______の大きさ、広さをパウロは知っていました。しかし、それはどのような点で、放縦と全く異なっているのでしょうか。_______を行使するクリスチャンはどんな心をもっていますか。【適用】あなたは、クリスチャンになってどれだけ______を味わいましたか。束縛感や圧迫感、不自由さからどのように解放されましたか。あなたはどんな動機から決断し、行動していますか。

�Aどのような事が人や自分に_______なのでしょうか。また、______を高める言動とそうでない言動とは何が違うのでしょうか。【適用】あなたは、どんなとき、自分の言動が人にとって_______であり、お互いの人格の____を高める働きをしていると感じますか。また、どんな言動が人をも自分をも傷つけ、マイナスを生み出すと思いますか。注意深く自分の言動を神様の前にチェックしていますか。

�B与えられた_____をクリスチャンが正しく用いるために必要な事は何であるとパウロは言っていますか。【適用】あなたの日常生活における言動は、_______の利益を第一にしたものですか。それとも、いつも自分を第一にしたものですか。主の前に正直に告白しましょう。どうしたら、パウロの勧めに従って生活できるようになるのでしょうか。

�@自由/自由/自由 �A有益/徳/有益/徳 �B自由/他人
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第８６日 音声 14:08     2011/09/27(火)

コリント第一 10:25-27 《立つべき所に立つ》

�@市場で売られている肉の中には________に献げられた肉も混ざっていました。クリスチャンの中にはそのような肉を食べる事は_______の汚れを身に引き受けることになると信じ、注意深く肉の出所を調べようとする人達もいたのです。そのような対処の仕方に対して、パウロはなんと命じていますか。そう命じる理由は何でしょうか。

�Aパウロは8:13では「今後いっさい肉を食べない」と言っていますが、10:25では「どれも食べなさい」と命じています。矛盾のように見えるこの違いを説明して下さい。【適用】総論と各論の違いと言えるでしょうか。神様から与えられた_______が正しく行使されるために、クリスチャンとしてどのような配慮、またプロセスをとるべきでしょうか。

�Bクリスチャンでない人の食卓に招かれた時も、いちいち「これは偶像に献げられた肉ですか」と尋ねず、どのようにすべきだとパウロは命じますか。それはどうしてですか。【適用】あなたは今も周囲の人々の評価や意見に振り回されていませんか。あなたはどこに立つとき、大胆に、自由に、あなた自身の生き方を推し進めていけるのでしょうか。あなたは、しっかりと立つべき所に立っていますか。

�@偶像/偶像 �A自由
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第８７日 音声 19:14     2011/09/28(水)

コリント第一 10:28-30 《確立と放棄》

�@______に献げた肉であることを指摘した人は、どんな良心から、どんな意味で、その事をパウロに告げたのでしょうか。またパウロは、なぜその人の______のためにその肉を食べてはいけないと命じるのでしょうか。パウロは何を大切にした生き方をしていますか。【適用】あなたは自分のやり方を押し通していませんか。もっと周囲の人の心配や不安を配慮した行動を取る必要があるのではないでしょうか。時を待つことも大切だと思いませんか。

�A29節後半は、市場や招待された家で出された肉を自由に食べる事に対して、他の人の________によって制限されたり、あれこれ言われる事はないとパウロは断言します。彼にとって自分という存在はどんなものだったのでしょうか。【適用】あなたは主の前にひとり立っていますか。いつも信仰の確信をもって行動していますか。自立したクリスチャンとなっていますか。

�Bパウロは30節でクリスチャンに与えられた_______は、他の人に非難されたり、裁かれたりされる対象にはならない事を断言します。それはどうしてですか。彼にとって「ひとり」のもつ重みはどんなものだったでしょうか。一方、自分からその_______を進んで放棄するよう命じるのはどうしてでしょうか。【適用】あなたは堅く信仰の_______を主張することと惜しみなく________することを、時にふさわしく、またバランスよく行っていますか。頑固さと柔軟さをあなたも主からいただいていますか。

�@偶像/良心 �A良心 �B自由/自由/自由/放棄
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第８８日 音声 18:58     2011/09/29(木)

コリント第一 10:31-33 《３つの行動原理》

�@パウロはクリスチャンの行動原理を３つあげています。第一に、私達が決断し、行動する目的は、____________を現すためです。肉を食べる事、あるいは食べない事は、それぞれ、どうして___________を現すことになるのですか。【適用】あなたはどんな小さな行動でも、________の前に________に対する心をもって行っていますか(コロサイ3:23)。自分の____の喜びを第一にしていませんか(マタイ6:33)。

�A第二に大事なのは、__________をあたえないように配慮することです。この思い、行動の源は何でしょうか。【適用】あなたは、場をわきまえて行動していますか。また行動すべき時を見極めるために祈っていますか。その人を愛し、その人のために死なれたイエス様の心を与えてくださいと御霊様に求めていますか。

�B第三は_______る人が起こされるように、_______の利益のためでなく、_______のため役立つ事を最優先に考えて行動することです。【適用】神様が一番喜ばれることは_________る人が起こされることです(ルカ15:7)。また教会のみなが主にある交わりを_____ぶことです。あなたは、いつも主と教会の兄姉や周囲にいる人に仕えさせて下さいと祈り求めていますか。その事を喜んで実践していますか。

�@神の栄光/神の栄光/神様/神様/肉 �Aつまづき �B救われ/自分/みな/救われ/喜
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第８９日 音声 19:09     2011/09/30(金)

コリント第一 11:1 《キリストをみならう》

�@パウロは自分をみならうようにと信徒達に勧めます。このように命じるパウロは高慢なのでしょうか。自分を完璧な存在と思っているのでしょうか。どんな思いから、このような命令を信徒にすることができるのでしょうか。【適用】あなたは、若い人に対して、信仰の初歩の人に対して、このように言えますか。なぜ言えないのでしょうか。どこがパウロと違うのでしょうか。

�Aパウロは________を模範として、あらゆる時に、「イエス様だったらどうするだろうか」と考えながら、使徒として歩んできたのです。と言うことは、パウロを見習うとは、誰を見習うことなのでしょうか。しかし、なぜ、__________を見習いなさいと直接的に命じなかったのでしょうか。【適用】あなたには、_______とすべき信仰の先輩、指導者がいますか。理想とすべき________がいる人といない人とはどのような違いがでてくると思いますか。主に「私にとってパウロとなるべき人を与えて下さい」と祈り求めましょう。

�Bパウロはイエス様のどのような点を特に見習おうとして歩んできたと思いますか。彼とイエス様の違いは何でしょうか(ピリピ3:12-14)。【適用】あなたはパウロのどんな点を見習いたいと思いますか。どうしたらパウロのように、またキリストのようになれるのでしょうか(コリント第二3:18)。

�Aキリスト/キリスト/模範/モデル
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第９０日 音声 15:11     2011/10/01(土)

コリント第一 11:2-4 《まず、ほめよ》

�@パウロは大事な事を命じる前に、まずどんな点を指摘していますか(2)。なぜ、このようなプロセスを彼は取るのでしょうか。【適用】あなたは、人に注意をするとき、パウロと同じやり方をしていますか。それとも、厳しい口調で単刀直入に問題点を指摘しますか。相手があなたの指摘を受け入れるために、あなたはまず、何をすべきですか。

�Aパウロは________という言葉をどんな意味で用いていたのでしょうか。当時の人は横隔膜が思考の場と考えていた事から考えましょう。【適用】聖書の言葉を理解するためには、何を知る必要がありますか。当時、________と言う言葉はリーダーとか命令者とか権威者とかには全く使われていなかったと言います。むしろ、源泉、起源を意味したと言います。そうすると、どういう言う意味になり、パウロが強調したかったことが何だった事がわかりますか。

�Bパウロが問題にしているのは、コリントの女性信徒が当時の風習であったかぶり物をしない点でした。彼は女性はかぶり物をすべきだと命じるのです。一方、なぜ、男性はかぶり物を着けてはならないのでしょうか。【適用】ユダヤ教徒達はかぶり物して祈ります。クリスチャン達はかぶり物をしません。この問題から、あなたはどのように聖書を理解し、物事をとらえるべきかを学びますか。

�Aかしら/かしら
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第９１日 音声 15:24     2011/10/02(日)

コリント第一 11:5-7 《かぶり物》

�@パウロは女性が礼拝や集会の時に______や_______をすることは許されないと思っていますか。パウロが女性に命じていることは何でしょうか。【適用】カトリック教会やブラザレンの方々は礼拝の時にかぶり物をしています。一般のプロテスタント教会はしていません。どちらが聖書的なのでしょうか。この箇所をどのように解釈すべきだと思いますか。

�A「女性にとって_____をそることは、恥ずかしいことである」とパウロが書くとき、それはあらゆる時代、文化を越えた普遍的な真理としてのべているのでしょうか。それともこの時代の感覚なのでしょうか。つまづきの問題の流れの中で語っていることから考えてみましょう。【適用】「すべての人にすべてのものとなった」(9:22)との考え方から、あなたはこのかぶり物の問題をどう現代に適用すべきだと思いますか。かぶり物をかぶらない女性達の何が主にある者としてふさわしくなかったのでしょうか。

�B男性がかぶり物をしてはならない理由は___________を隠すことになるからです。一方、女性がかぶり物をかぶるのは、_______の栄光を隠し、ただ_____の栄光を現すためだとパウロは言います。これは彼の適用でしょうか。従うべき永遠の真理でしょうか。【適用】あとで男性の長い髪の事も指摘しています(14)。文脈からあなたとしてはどう判断しますか。

�@祈り/預言 �A髪(頭) �B神の栄光/男/神
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第９２日 音声 16:09     2011/10/03(月)

コリント第一 11:8-10 《権威のしるし》

�@パウロは女性が男性の________の現れである理由として、女性が男性から________たからだと言います(創2:21~)。男性が_____の栄光の______であることと、どのように類似していますか。す。また、この事で男性と女性との関係をどのようなものとして受けとめる事を信徒に願っているのでしょうか。【適用】聖書は男尊女卑を教えていると感じますか。それとも女性の地位について高く評価していると思いますか。

�A女性が男性のために造られた事実は、女性の劣性を意味していますか(創2:18)。それとも、どちらにとっても異性の存在が欠くべからざるものであるとの______を意味しているのでしょうか。【適用】神さまが________(ヘブル13:6)と呼ばれている事をエバにも適用できると思いますか。

�Bかぶり物は男性への服従のしるしではなく、________のしるしであり、女性が男性と同じ立場にあることを示すものです。なぜなら、男性の_______の現れである女性は、かぶり物を通して直接、神様のもとに男性と等しい権威をもつ者として位置づけられるからです。【適用】パウロは当時の風習に関して、聖書的な説明をして、クリスチャン女性達に反発を買うような行動を避けるように導いているのだと思いますか。それとも、普遍的な真理で、今も女性はかぶり物をして祈り、預言をすべきだと思いますか。

�@栄光/造られ/神様/現れ �A平等/助け手 �B権威/栄光
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第９３日 音声 17:19     2011/10/04(火)

コリント第一 11:11-13 《すべては神さまから》

�@なぜ「____にあっては」とパウロは語るのでしょうか。男女の関係に関して、11節で強調されていることはなんでしょうか。【適用】人間は何を土台に男女について考えるべきだと思いますか。あなたは世の教えと____にある教えとどちらに立って歩んでいますか。今なお、男尊女卑の思想に影響されていませんか。

�Aパウロは何を根拠として、男女の平等を主張していますか。【適用】あなたは男女間の違いに目を向ける事こそ、大事だと感じていますか。それとも同質性をより大切なものと感じていますか。「もとにして」と「よって」が用いられていることから、どんな事に気づきますか。

�Bパウロは________の起源を________に置きます。そこに立つ時、女性がかぶり物をせずに祈ることについて、どのような結論にいたりますか。かぶり物は女性が男性の_______の現わすものであると同時に、男性と同じく神様の________をもつ存在であることを示しています。【適用】コリント教会が置かれた状況の中で、かぶり物をしない自由を主張せず、むしろ風習に従うことを命じるパウロを、あなたはどのように評価しますか。

�@主/主 �Bすべて/神様/栄光/権威
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第９４日 音声 15:03     2011/10/05(水)

コリント第一 11:14-16 《長髪》

�@１４節のパウロの論理は、普遍性をもっていますか。どの社会でも長髪は________にとって恥ずかしい事とされていますか。【適用】この節から、あくまでパウロが特定の地域、コリントの人々の考え方に焦点をあてている事がわかります。すべての人にすべての人となるあり方をあなたはここで学びとる事ができますか。

�A長い髪が女性の_________である事は普遍的な真理でしょうか。女性の長髪とかぶり物は、どんな点で同じ役割を果たしているのでしょうか。【適用】宣教する時、すでにある文化に対して、どんな態度をとることがパウロをみならうことになるのでしょうか(1)。

�B教会に世俗の風習や常識を取り入れるか、排除するかについて、パウロの立場はどんなものだと言えますか。【適用】日本の風習で排除すべきものと再解釈によって受け入れられるものとがあると思いますか。これまでにある風習に対するどのような対応が福音宣教にとってつまずきを与えるものとなると思いますか。

�@男性 �A光栄
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第９５日 音声 16:21     2011/10/06(木)

コリント第一 11:17-19 《聖餐式・愛餐会》

�@パウロは、どんな動機から集会が______にならず_____となっているコリント教会の現状を批判していると思いますか。【適用】あなたは自分の属する教会の良くない点を把握していますか。真正面からその問題を取り上げていますか。それともみてみぬふりをしていますか。今日、主はあなたに教会にどう働きかけることを命じていますか。

�A教会の________に関して、どんな_______があったと考えられますか。なぜパウロは________があると信じることができると書いているのでしょうか。【適用】_______ではなく、一致がある集まりを生み出すためい何が必要でしょうか。参加者に求められている姿勢は何でしょうか。あなたは_____に従わず、________様に従っていますか。

�B教会にとって悲しい事である_______が起こる理由は何ですか。なぜパウロは、問題が起きる事をむしろ必要と考えているのでしょうか。【適用】臭い物にふたをして、問題があるのにないかのようにしていませんか。争いを避ける事で、教会は何を失ってしまいますか。あなたは声をあげるべきではないでしょうか。

�@益/害 �A集まり/分裂/分裂/分裂/肉/御霊 �B分裂
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第９６日 音声 18:45     2011/10/07(金)

コリント第一 11:20-22 《教会を軽んじる》

�@コリントの人達は_____の晩餐の目的を知っていましたか。なぜ、彼らは我先きにと食事を済ませてしまうのでしょうか。彼らには何が欠けていたのでしょうか。【適用】あなたも、礼拝、聖餐式、愛餐会の目的を忘れ、形式的に参加しているだけになっていませんか。主日に共に集まる目的は何ですか。その目的を果たしていますか。

�Aだれが_______な者となりやすいのでしょうか。なぜ、みなが一緒になって、食事をすることができないのでしょうか。_______しい人はどのようにしてはずかしめられたのでしょうか。【適用】あなたの教会にも、一致を妨げ、______をもたらす差別要因はありませんか。さびしい思いをしている人はいませんか。居場所がないと感じている人はいませんか。どうしたら____の家族の豊かさを経験できるようになれるのでしょうか。

�Bパウロはどんな行動が______を軽んじるものだと言っているのでしょうか。パウロは２節ではコリントの信徒を______ましたが、この問題に関してはどうでしょうか。【適用】教会を大切にするには、ひとりひとりがどんな心をもつ必要がありますか。どうしたら、分裂でなく一致を経験できるのでしょうか。

�@主 �A空腹/貧/分裂/神 �B教会/ほめ
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第９７日 音声 17:21     2011/10/08(土)

コリント第一 11:23-25 《パンと杯》

�@パウロは、聖餐式を行うように、誰から命じられたのでしょうか。イエス様が聖餐式を礼典として定めたのは、いつでしたか。その事実はどんな意味をもっているでしょうか。【適用】あなたは聖餐式を大切にしていますか。単に儀礼的なもの、形式的なものとしてしまっていませんか。あなたの聖餐式を受ける姿勢が変えられるために、なぜ、主が聖餐式を定めた状況を思い巡らす必要があるのでしょうか。

�Aなぜ主は_______をささげるのでしょうか。パンを_____事は何を表していますか。一体、誰のために、なぜ、主の_____は十字架にかけられたのでしょうか。【適用】ヨハネは主の十字架を何と理解していますか(ヨハネ第一4:10)。あなたは、あなたの_____と十字架とをどのように結びつけて理解していますか。十字架の主を見上げる時、あなたの心はどんな思いに満ちますか。

�B十字架において流された____はどうして新しい______を表すのでしょうか。聖餐式において、私達は何を覚え、何を行い続けることを命じられているのでしょうか。【適用】イエス様によって、私達に与えられた救いの道はどのようなものですか。聖餐式ごとにあなたは何を思い、何を感謝し、何を決意していますか。聖餐式が形骸化しないために、あなた自身、何が必要だと思いますか。

�A感謝/裂く/からだ/罪 �B血/契約
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第９８日 音声 19:59     2011/10/09(日)

コリント第一 11:26-28 《主の死とあなた》

�@聖餐式を執り行う意味は何でしょうか。なぜ、「主が_______まで」という限定があるのでしょうか。また、主の_____をつげ知らせるとありますが、具体的に説明できますか。【適用】あなたは、聖餐式ごとに十字架の主をどのような心で見上げていますか。十字架−復活−______の結びつきを正しく理解していますか。あなたにとって主の_____は福音となっていますか。

�Aコリントの信徒達が示した「ふさわしくないあり方」とはどのようなものでしたか。では、ふさわしいあり方とはどういう姿勢でしょうか。主のからだと血に対して____を犯すとはどういう意味でしょうか。【適用】あなたは深く聖餐式の意味を理解して、パンと杯にあずかっていますか。________めの心をもって臨んでいますか。与えられた恵みに感謝し、日々の歩みを通して誠実に応答していますか。

�Bパウロは「自分を______しなさい」と命じていますが、何をどのように______することを求めているのでしょうか。【適用】聖餐式がマンネリ化していませんか。主の死によって何が赦され、何が与えられたのかを、毎回深く思い、感謝に満たされていますか。主の成して下さった働きに対して、あなたは何をもって答えていますか。

�@来られる/死/再臨/死 �A罪/悔い改 �B吟味/吟味
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第９９日 音声 23:48     2011/10/10(月)

コリント第一 11:29-34 《霊の事と肉体の関係》

�@ここでは聖餐式のことが論点となっています。そうすると、この「みからだ」とは何を指しているのでしょうか。また「みからだをわきまえない」行為とはコリント教会の信徒達のどんな状態を指していますか。本来、どうあるべきなのでしょうか。【適用】あなたはどんな心で聖餐式に臨んでいますか。そこで受けるパンと杯の意味を深く受け取っていますか。

�Aパウロは健康がすぐれなかったり、死ぬ人がコリントの教会の中に増えている原因をなんだと考えていますか。心(精神)が体の不調をもたらすことはよく知られていますが、ここでは______な原因が体に影響を及ぼすと指摘されています。【適用】あなたはパウロの理解をその通りと思いますか。あなた自身の主との関係があなたの健康にどんな影響を与えていますか。

�Bパウロはクリスチャンが自分の状況をきちんと主の前に吟味し、きちんと自分を_______ことの大切さと体調が悪くなったり病気になるのは、主の愛の________であると述べます。そして、聖餐に預かる時にどんな心構えでいるべきだと言っていますか【適用】あなたがすべきことはあなた自身の霊的状態を正しく判断し、聖餐式の重要性を知って、ふさわしい態度で臨むことです。今日、主の前に自らを振り返りましょう。

�A霊的 �Bさばく/懲らしめ
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第１００日 音声 20:46     2011/10/11(火)

コリント第一 12:1-3 《御霊の賜物》

�@１節の脚注に別訳「霊的な事柄」が載っていますが、なぜ、「御霊の________」を採用したのだと思いますか。「次のこと」とは何を指しているのでしょうか。パウロが強調したいことは何でしょうか。【適用】あなたは御霊様の働きについてどのくらい関心がありますか。この１２章を通して、より深く知ることができるように祈りましょう。

�Aなぜ、「ものを言わない_______」とパウロは表現しているのでしょうか。また「引かれていった」という言葉からどんな事が強調されていると思いますか。では、どなたが生ける真の神様の所に導いてくださったのでしょうか。【適用】あなたは今、クリスチャンであるのは、なぜだと理解していますか。信仰告白へと導かれたのはどうしてでしょうか。御霊様の働きをあなたはどれだけ豊かに感じていますか。

�B「イエスは_____です」と言う人はすべてクリスチャンなのでしょうか。「神の御霊」と「聖霊」とは同じですか。御霊様の役割は何だとパウロは教えているのでしょうか。【適用】信仰の確信を失いかけている友にどのようにアドバイスしたらよいでしょうか。またあなたはイエス様を主と呼ぶとき、どんな生き方が求められていると思いますか。本当にイエス様が心の王座にいますか。あなたの日々をイエス様に明け渡していますか。

�@賜物 �A偶像 �B主
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第１０１日 音声 19:45     2011/10/12(水)

コリント第一 12:4-6 《賜物・奉仕・働き》

�@なぜ「_______の賜物」とパウロは呼ぶのでしょうか。いわゆる才能や能力とどのように違うのでしょうか。「いろいろの________」があるのはなぜでしょうか。そして、パウロが強調している点は何ですか。【適用】あなたはどんな賜物を与えられていますか。どのように生かして用いていますか。

�A奉仕と主（これは_________様のことを指しています）が結びついているのはなぜですか。。いろいろの種類があっても、本質的には、どのような心で、どのような目的でなされるのでしょうか。【適用】あなたは内住の__________様によって、どんな奉仕を教会の交わりの中でさせて頂いていますか。報いがなくても、喜びをもって惜しみなくしていますか。主はどのように奉仕されましたか。

�B主を信じるすべての人の内に、またすべての人を通して見出される__________な働きは、どなたによるものですか。この３節によって、クリスチャンの日々は____________の神様とどんな関係の中で成立している事がわかりますか。【適用】あなたは内に力強く働く_________様を経験していますか。生活の中に神様が働いて下さっている事を実感していますか。

�@御霊/種類 �Aキリスト/キリスト �Bいろいろ/三位一体/キリスト
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第１０２日 音声 17:19     2011/10/13(木)

コリント第一 12:4-7 《みなの益となるために》

�@なぜ、同じ_______、______、______である事を指摘するのでしょうか。その事に気づく時、自分と違うタイプのクリスチャンに対する思い、心、態度はどのように変えられるでしょうか。【適用】あなたは自分と違った表現の仕方、視点、強調点をもつクリスチャンに対して、どんな反応を示していますか。主が望んでおられる対応をしていますか。

�Aいろいろな_______、_______、_______がクリスチャンに与えられている理由は何ですか。多様性を通して何が明らかになりますか。【適用】あなたは自分の狭い世界に留まっていませんか。自分と違う人を素直に尊敬していますか(ピリピ2:3)。他の人から教えられることを願っていますか。そのような態度を持つ時、どんな祝福を得ますか。

�B「御霊の現われ」とはどのような事を指していますか。それは一部の特別な人にのみ与えられているのでしょうか。みなの_____となる結果になるには何が必要ですか。【適用】あなたはみなの______となるどんな働きに召されていますか。もっと積極的に自分に与えられた賜物を生かす方法を主に祈り求めませんか。

�@御霊/主/神 �A賜物/奉仕/働き �B益/益
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第１０３日 音声 20:17     2011/10/14(金)

コリント第一 12:8-11 《みこころのままに》

�@8〜10節の中に、いくつ御霊の_______が記されていますか。それぞれどのような内容のものか、特定できますか。たとえば______の言葉と______の言葉とはどのように違うのでしょうか。2節の信仰とはすべてのクリスチャンがもっている信仰とどう違うのでしょうか。特定が難しい場合、どう受けとめることが大切ですか。【適用】あなたは他の人にない霊的な力をもった人を知っていますか。その人達は与えられている賜物をみなの_____のために用いていますか。優れた力を持つ人達が陥りやすい罠は何でしょうか。

�Aあなたの教会には、いやしの賜物をもった人はいますか。異言を語る人はいますか。特別な賜物をもつ人ともっていない人とは神様の前にどのようなに評価されるのでしょうか。特別な賜物を持つ人がいない教会は御霊様が働いていない教会なのでしょうか。【適用】あなたは______を行う力が与えられることを願いますか。霊を_______る力がほしいと思いますか。何も特別な力、賜物がない自分を役立たずと思ったことはありませんか。御霊の賜物について、どのような思いをもつことが大切でしょうか。

�B【適用】祈りによって病気が癒され、御霊様の現れとしての異言が与えられ、千人教会のビジョンに立つ信仰によって活動し、奇蹟のような出来事が次々に起こっている教会をうらやましく思いますか。なぜ、自分達の教会には、そのような賜物が与えられないのでしょうか。この現実をあなたは信仰によってどのように受け取っていますか。賜物を考える時、何が一番大事なことでしょうか。

�@賜物/知恵/知識/益 �A奇蹟/見分け
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第１０４日 音声 16:09     2011/10/15(土)

コリント第一 12:12-13 《多様性のもつ一致》

�@パウロはからだを比喩として、教会がどのようなものであるかを述べています。いろいろな賜物をもった人達の存在は、教会においてどのように位置づけられるべきなのでしょうか。なぜ、パウロは「教会もそれと同様です」と書かないで、「_______も」と書いたのでしょうか。【適用】あなたは自分と違った信仰感覚をもつクリスチャンや信仰の表現の仕方の違うクリスチャン、また異言を語ったり、飛び跳ねながら賛美したりするクリスチャン達をどのように受けとめていますか。一緒に礼拝できますか。一緒に交わりをもてますか。どうしたら、キリストのからだなる教会の広さを受け入れることができるようになるのでしょうか。

�Aどうしてクリスチャンは、一つの________となることができたのでしょうか。なぜ、「一つの________を飲む者」という表現をパウロは用いたのでしょうか。その事によって、私達はどんな希望を見出すでしょうか。また、人種間の差別、経済的格差、能力の違いなど、クリスチャンの中にあるあらゆる違いは、どうしたら乗り越えられるのでしょうか。一つである一体感、統一感を言葉ではなく、実際に経験するにはどうしたらよいのでしょうか。【適用】教会は自分達の伝統、習慣と違うタイプのクリスチャンと合同礼拝をしたり、交わりの時をもったりすることが必要だと思いますか。聖書の言葉が現実となるために、あなたはどこを悔い改め、具体的に何をすべきだと思いますか。多様性をもつ一致を受け入れる心をもっていますか。

�@キリスト �Aからだ/御霊
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第１０５日 音声 19:11     2011/10/16(日)

コリント第一 12:14-20 《足として耳として》

�@足はなぜ手と自分とを比べ、自分は_______に属さないと感じてしまうのでしょうか。また耳は口と比べないで目と比較して落ち込んでしまうのは、どんな人間の性質を示しているでしょうか。【適用】あなたは誰と比較しては、がっかりした気持ちになりますか。教会にとって自分は不必要な存在だと感じていませんか。なぜ、そんな考え方をしてしまうのでしょうか。神様の前にあなたはどんな存在ですか(イザヤ43:4)。本当にそうだと確信していますか。

�A耳や鼻、また足はからだの中でどんな役割を担っていますか。それらの器官がなかったら、どんなからだになってしまいますか。【適用】あなたはどんな役割を教会の中で担うべく、神様に召され、遣わされ、また賜物を与えられたと確信していますか。あなたは取り替え可能な歯車の一個ですか。それとも、教会にとってかけがえのない存在ですか。教会の交わりや働きにコミットしていない時、あなたは自分の価値を見出すことができますか。あなたに必要なことは何ですか。

�B【適用】千差万別の器官の存在がからだを構成しています。なのに、どうして一部の目立った賜物(音楽・説教・リーダーシップなど)を持つ人達だけが脚光を浴びるのでしょうか。教会は聖書に従っているでしょうか。どうしたら社会でも教会でも評価されないクリスチャン達が元気になることができるのでしょうか。賜物や能力がないと思い込んでいる人達が生き生きと教会の中で生活できるようになるのでしょうか。

�@からだ
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第１０６日 音声 18:56     2011/10/17(月)

コリント第一 12:20-22 《なくてはならない器官とは》

�@前の部分で自分には賜物がないと卑下している人の場合を扱ったパウロは、ここでは自分の優れた賜物を誇っている人を取り上げています。かられの自分に対する考え方と劣った小さな働きしかできない人への態度はどのように間違っていますか。【適用】教会のお荷物となっているようなメンバーに対して、どのような心をもって接していますか。その人の存在は全体に対して、どんな役割を果たしていると思いますか。

�A目や頭はなぜ手や足は必要がないと思うのでしょうか。彼らのその思いは、手や足に対するどんな態度と言葉となって現れてくるのでしょうか。【適用】あなたの教会に「自分なんていなくなっても誰も何とも思わない」と感じている人はいませんか。ぞんざいに扱われている人はいませんか。声をかけられず、役割も与えられず、寂しい気持ちでいる人はいませんか。あなたは何をすべきでしょうか。

�B「比較的_____い器官」とはどんな器官を指していますか。なぜそられは「________ならない器官」なのでしょうか。【適用】どんなクリスチャンが「_____い器官」ですか。彼らは教会にとってどんな存在ですか。それはどうしてですか。教会の成長に役立つ能力のある人や金持ちを大事にする姿勢はどこが間違っていますか。

�B弱/なくては/弱
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第１０７日 音声 20:48     2011/10/18(火)

コリント第一 12:23-24 《調和のとれた教会》

�@誰の目から見て「_______ない器官」なのでしょうか。また具体的にどんな信徒の事を指していますか。パウロはその人達をどうして、またどのように「________に尊ぶ」のでしょうか。【適用】あなたは今もこの世の価値観で他のクリスチャンを評価していませんか。イエス様はどのような人を選びましたか。どんな人を用いましたか(1:26以下)。イエス様の目で心で兄姉に接していますか。

�A教会において_______のしない器官はどのように良い_____の器官へと変えられるのでしょうか。その事が現実化するには、何が必要でしょうか。【適用】あなたは自分が変えられる_______を生かしていますか。主は交わりの中で、あなたを良い________の器官にするためにどのように働きかけて下さっていますか。あなたは、素直に、喜んで応答していますか。

�B_____た器官を尊んで下さるのはどなたですか。また、どんなふうにその事を行って下さいますか。その結果、教会はどのような存在になりますか。【適用】何が______のとれた交わりや働きのある教会になるのを妨げていると感じていますか。それを取り除くために、あなたはどうすべきでしょうか。

�@尊く/ことさら �A見ばえ/かっこう/機会/かっこう �B劣っ/調和
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第１０８日 音声 21:27     2011/10/19(水)

コリント第一 12:25-27 《一部と全体》

�@パウロはコリント教会の_______状況が何によってもたらされていると感じていますか。神様は彼らにどのようにして、互いに________合う事を願っていますか。【適用】あなたは教会の交わりの中でどんな配慮をしていますか。あなたが示す事のできる優しさや暖かさ、励ましについて考え、今度、実践してみましょう。

�Aなぜ、一つの部分の苦しみは_______の部分の苦しみとなるのですか。一部が尊ばれる事は、多くの人のねたみや嫉妬を与えるのが常です。どしたら、_______の部分の喜びとなるのでしょうか。【適用】理屈では理解していても、実際は違っていませんか。他の人の苦しみに無関心ではありませんか。他の人が高い評価を受けると批判したくなりませんか。能力やチャンスを与えてくれない神様に文句を言ったりしてませんか。ローマ12:15を実践できるように、主の前に自分の心を点検し、悔い改めましょう。

�Bクリスチャンは自分が「________のからだ」である事を知る時、何を強く意識できますか。自分がその「器官」である事からどんな使命感を与えられますか。【適用】あなたはひとりぼっちでない事を実感していますか。あなたの苦しみを理解し、祈り、支えてくれる信仰の友達がいる事を感謝のうちに味わっていますか。また自分が必要とされている存在であることを交わりの中で経験していますか。どうしたら、みなからいてほしいと思われる存在になれるのでしょうか。

�@分裂/いたわり �Aすべて/すべて �Bキリスト
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第１０９日 音声 20:19     2011/10/20(木)

コリント第一 12:28-31 《よりすぐれた賜物》

�@リストは、どんな順序で書かれていますか。なぜ、教師は_______を行う人よりも先に置かれているのでしょうか。なぜ、_______を語る人が最後に置かれているのでしょうか。また、助ける者、治める者とはどんな人を指しているのでしょうか。【適用】このリストから、教会が特に重要な役割として尊ぶべき器官は何だと思いますか。「力の伝道」が叫ばれた時がありましたが、それはどのような位置づけを必要としていると思いますか。

�Aパウロはどんな答えを求めて、しつこく「みなが同じ器官でしょうか」と尋ねているのでしょうか。このしつこさによって、パウロは何をはっきりと示そうとしているのでしょうか。【適用】あなたは自分がこのリストの中に含まれていないことで、落胆しませんか。あなたは自分がどんな働きに神様から______されたと確信していますか。その働きに満足していますか。

�Bパウロは「よりすぐれた_______」を熱心に求めなさいと命じていますが、コリントの信徒達に、実際にどんな働きを求めることを願っていたのでしょうか。【適用】ここに書かれているリスト以外に、あなたは賜物のリストを書けますか。あなたに求められている「より_________た賜物・使命・働き」とは何でしょうか。特定し、熱心に求めましょう。

�@奇蹟/異言 �A任命 �B賜物/すぐれ
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第１１０日 音声 19:25     2011/10/21(金)

コリント第一　12:31-13:3 《賜物よりも愛を》

�@なぜ、パウロは「より__________賜物」を求めるように命じるのでしょうか。クリスチャンの中でも出世コースを巡って、過酷な競争があるのでしょうか。教会の中にも、序列があるのでしょうか。どんな意味でパウロはこの命令を書いているのでしょうか。【適用】あなたは、熱心に今は自分にないより_________賜物を求めていますか。それとも何も求めず、現状に留まっていますか。なぜ、求めないのでしょうか。求める時、生活の中にどんな変化が起こると思いますか。今日、素直にパウロの命令に従いませんか。

�Aまた「さらに________道」とは、どのような内容を指していますか。なぜ、その道が「よりすぐれた賜物」を得る道よりも、「さらに_______」のでしょうか。【適用】あなたは、パウロが示す道を、懸命に歩んでいますか。賜物を与えられるよりも、_____に満たされることをあなたは願っていますか。賜物を通して脚光を浴びることよりも、____をもって仕える生き方を選びとっていますか。

�Bパウロが用いている愛と言う言葉は、アガペーという言葉です。この言葉は新約聖書以外、あまり用いられていない言葉でした。このアガペーという言葉にどのような意味を込めてパウロは用いているのでしょうか。【適用】ギリシャ語には４つの愛があります。エロス・フィリア・ストルゲー・アガペーです。それぞれ_____/_____/______/______を意味します。あなたはアガペーの愛をもって歩んでいますか。どうしたら、アガペーの愛を生きることができるのでしょうか。主に尋ね、求めましょう。

�@すぐれた/すぐれた�Aまさる/まさる/愛/愛�B性愛(情愛)/友情/家族愛/神の愛(理性の愛)
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第１１１日 音声 16:45     2011/10/22(土)

コリント第一 13:1-3 《愛がなければ》

�@パウロはなぜ、最初に______を語る事を取り上げたのでしょうか。また、この原語は普通に「言葉」と訳すこともできます。その場合、説教者パウロは自分がどのような説教者であっても、全く意味がないと述べていることになりますか。また、なぜやかましい____や________シンバルにたとえたのでしょうか。【適用】あなたは人当たりの良い、優しい、上品な言葉を用いていませんか。気の利いた、もっともらしい言葉を使っていませんか。あるいは正当で立派な言葉を語っていませんか。でも、どんな動機で、どんな心から発していますか。主の前に吟味しましょう。

�A神様からの______を直接与えられ、聖書の_____を解き明かす知恵と知識を持ち、偉大な使徒としてパウロが人々を魅了したとしても、またどんな困難に出会っても揺るぐことのない______な信仰をもって乗り越えたとしても、愛がない場合、どんな結果になるのでしょうか。【適用】大きな会堂を建て、たくさんの人を救いに導き、大胆な信仰によって不可能を可能にしてきた器が悲しい結末を迎えることがあります。偉大な霊的指導者としてあがめられた器が_______の罪に陥る事があります。用いられる人にとって何よりも必要なものは何でしょうか。

�Bどんな動機で全財産を_______に与えたり、自分の______を焼かれることを選びとるのでしょうか。なぜ________の愛がなくても、そのような事ができるのでしょうか。______がどのような存在かがヒントになりますか(ヨハネ8:44・黙示12:9)。【適用】山上の説教で主はどんな人達の事をとりあげていますか(マタイ7:22-23)。２_____ささげたやもめは何をほめられたのでしょうか(ルカ21:2~)。主があなたに求めていることは何ですか(マタイ10:42)。今日、愛を実践しましょう。

�@異言/どら/うるさい �A預言/奥義/完全/高慢 �B貧しい人/からだ/アガペー/サタン/レプタ
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第１１２日 音声 17:56     2011/10/23(日)

コリント第一 13:4 《愛の章》

�@この章は愛の章として有名です。_______式の時には必ず朗読されます。あまりにも大切な箇所ですので、ゆっくりと考えていきましょう。なぜ、パウロは一番最初に______こそ愛の特徴であることを記すのでしょうか。この反対が短気です。イスラエルの歴史を通して神様は彼らをどのように扱われましたか。【適用】あなたは日に何度も_______袋の緒を切っていませんか。７度を７０度赦す心で人と接していますか。自分のやり方を押しつけ、押し通そうとしていませんか。感情に流されていませんか。祈りつつ、暖かな気持ちで自分にとって癪(かん)に障る事をする人に接しましょう。

�A親切とは_______をもって人の言動を受け取り、自分から相手のために積極的にかかわり、しもべとして________ことです。【適用】あなたは相手の行為をひねくれて解釈し、マイナス感情を抱くことが多くありませんか。なぜ、素直に受けとめられないのでしょうか。また、人の事に_______で、相手のために良い働きをしようと考える事もなく、自分の_______に埋没していませんか。愛はどのような環境において実際に生きて働くのでしょうか。今日、自分の外にでましょう。

�B【適用】自分と同じ立場の友人、知人の中で、人々から高く評価され、大いに用いられている人を思い浮かべましょう。あなたの中に_______は起きてきませんか。自分は_______籤(くじ)を引いてしまったと思っていませんか。心の深い所でその人の失敗を願っていませんか。神様に_________をもっていませんか。どうしたらねたみから解放されるのでしょうか。主の前に自分に与えられた事を深く思い巡らしましょう。そして、実際に声をだして、主の前に、その人の成功を喜び、さらなる祝福を祈りましょう。

�@結婚/寛容/堪忍 �A善意/仕える/無関心/世界 �Bねたみ/貧乏/不平不満
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第１１３日 音声 19:57     2011/10/24(月)

コリント第一 13:4 《自慢・高慢・礼儀》

�@人はどんな事を自慢しますか。列挙してみましょう。なぜ、自慢するのでしょうか。その心や行動は、どうして愛と真反対のことなのでしょうか。【適用】あなたは聖書を完読した事や聖書知識があることや夫婦仲がよく、家族に問題がない事を自慢していませんか。主の前に自慢できるものがあるのでしょうか。

�A愛がある人は、なぜ高慢な態度をとらないのでしょうか。愛はどこからきますか(ヨハネ第一4:7)。【適用】あなたは外側は謙遜に見えても、心の内は高慢そのものではありませんか(ルカ18:11)。あなたの高慢な態度が人を傷つけていませんか。人を裁く言葉、見下す言葉、軽んじる言葉を使用していませんか。特に他人には決して見せない高慢な言動を、家族に対してしていませんか。

�B人間関係における不作法さを具体的にあげてみましょう。どうして愛のない人は、礼儀を欠いてしまうのでしょうか。【適用】自分よりも地位や経験・年齢・能力が劣っている人に対する言葉遣い、態度が、乱暴で横柄になっていませんか。誰に対しても主に仕えるように仕えていますか。家族に対しても。どうしたら礼儀正しい人になれるのでしょうか。

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第１１４日 音声 16:23     2011/10/25(火)

コリント第一 13:5 《利益・怒り》

�@人は______の利益を絶えず追求する_____の性質をもっています。なぜでしょうか。愛のある人の生き方の特徴は何でしょうか。イエス様の模範から考えてみましょう。【適用】あなたは________の益のために語り、労していますか。それとも_______の事だけに時間を用い、自己実現のために役立つ人だけを大切にしていませんか。

�A怒ることは罪でしょうか(エペソ4:26)。なぜ愛があると、怒ることがなくなるのでしょうか。短気でなくなるのでしょうか。それはなぜですか。【適用】あなたはいつも、伴侶・子ども・同僚に対して怒っていませんか。その怒りは正しいものですか。それとも感情から来るものですか。怒りを相手にぶつけるのではなく、祈りによって主に知っていただき、取り除いていただきましょう(テモテ第一2:8)。

�B【適用】あなたは本気で愛の人になろうと思っていますか。相手がどんな対応をした時、怒りがこみあげてくるかを書き記しましょう。対処の仕方をひとつひとつ考えましょう。また、コロサイ3:8の御言葉を心に刻み、その都度、怒りを_______てしまいましょう。実践あるのみです。

�@自分/罪/全体/自分 �B捨てて
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第１１５日 音声 17:50     2011/10/26(水)

コリント第一 13:5-6 《人の悪・不正・真理》

�@【適用】あなたの心の忘備録には、人がした_____が細かく書き記されていませんか。いつも忘備録を眺めては、傷つけられた事、恥をかかせられた事、裁かれた事などを鮮明に思い起こしては、相手への憎しみを増大させていませんか。どうしたら悪意ではなく_______をもって相手の言動を受けとめることができるようになるのでしょうか(ガラテヤ5:22)

�A人はなぜ「人のした不正」あるいは「人が不幸に陥ること」を喜ぶのでしょうか。【適用】あなたはどんな気持ちで、有名牧師達のスキャンダルな事件を読んだり、話したりしていますか。あなたに愛があるならば、どんな態度を取ると思いますか(12:26)。

�B教会の中で起こる不祥事に対して、愛に生きる者はどう対処すべきでしょうか。曖昧な形で幕引きをしたり、責任を不問にする対応は、愛と言えるでしょうか。【適用】愛と赦しを強調することで、あなたも臭い物に蓋(ふた)をする傾向がありませんか。真理(真実)が何かを追求する誠実さは、なぜ愛の人の特徴なのでしょうか。また、聖書の真理を正しく理解し、実践する努力をあなたはしていますか。

�@悪/善意
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第１１６日 音声 16:10     2011/10/27(木)

コリント第一 13:7 《がまんし、信じ、期待する》

�@愛がある人は、何を、なぜ、がまんし続けることができるのでしょうか。また別訳では、「すべてをおおい」となっていますが、一体、何を何の目的でおおうのでしょうか。【適用】あなたは簡単に堪忍袋の____が切れるタイプでしょうか。良い結果になるように、忍耐強く交渉したり、待ち続けることができるタイプでしょうか。また失敗した人、罪を犯した人に対して、どんな態度をとりますか。裁き主になっていませんか。

�A愛があるとき、何をどのように信じ続けられるのでしょうか。人間不信に陥った人がすべてを信じる人になるには、どのようなプロセスが必要でしょうか。【適用】あなたは目に見える変化に動揺して、パニックに陥ったり、心配の鎖に縛られてしまう事はありませんか。どうしたら主のお言葉に従えるでしょうか(ヨハネ14:1)。また逆境の中に置かれても、ローマ8:28に堅く立って、歩めますか。

�B愛は何を期待し続けるのでしょうか。「すべて」の中に含まれていることを列挙しましょう。単なる楽観主義とどこが違うのでしょうか。【適用】あなたは、あきらめてしまった事がたくさんありませんか。伴侶に、子どもに、親に、あなたは何を期待していますか。その実現を求めて、どう歩んでいますか。変化は起きているでしょうか。

�@緒
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第１１７日 音声 18:49     2011/10/28(金)

コリント第一 13:7-8 《耐え忍び、絶えることなし》

�@この「耐え忍ぶ」は「がまんし」と違って、不撓不屈(ふとうふくつ)の精神をもって前進し続けることを意味していると言われます。イエス様や使徒達のどのような生き方の中に、この特徴が現れていましたか。【適用】あなたは打たれても、批判されても、なお信じる所を歩んでいますか。あきらめ、絶望しやすかった自分から、変えられた事実を味わっていますか。そのような変化はなぜ起こったのでしょうか。

�A愛はなぜ、永遠に絶えることがないのでしょうか(ヨハネ第一4:16)。私達は、その愛(アガペー)をどのようにして心にもつ者となったのでしょうか。また持ち続けることができるのでしょうか(ローマ5:5)。【適用】永遠の愛を誓いながら、愛が冷え、離婚するカップルがたくさんいます。なぜですか。どうしてアガペーの愛は永遠なのでしょうか。あなたの内にその愛があることは、どうしてわかりますか。

�B神様はユダヤ人に対し、どのようにしてご自分の永遠の愛を表しましたか(エレミヤ31:3)。放蕩息子の父のどのような態度、対応の中にこの愛が明らかにされていますか(ルカ15)。【適用】あなたは、関わっている人達に、この愛で接していますか。あなたを批判し、去って行った人も、この愛の中に今も置かれていますか。この愛に生きることはあなたにとって、難しいことですか。それとも自然なことですか。それはどうしてでしょうか。

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第１１８日 音声 16:05     2011/10/29(土)

コリント第一 13:8-10 《やみ、すたれるもの》

�@愛が_______である一方、預言や異言、知識はどのようなものでしょうか。それは、なぜでしょうか。パウロがこの事実を明記した理由は何だと思いますか。彼はコリント教会の信徒に何を願っているのでしょうか。【適用】あなたは愛を実践することよりも、自分の賜物を誇っていませんか。人を愛の面から評価するよりも、能力、霊力、知力などを重要視して評価していませんか。主はあなたの何を見ておられますか。

�A文化人であるコリントの信徒は何を誇っていましたか。それに対して、パウロは信徒達がどんな事実を知って、どのような心をもつことを願っていますか。【適用】自分の聖書知識や聖書の解き明かしを誇っている人に対して、あなたはどんな印象をもちますか。自分の正しさを確信して、他の人を裁く牧師は、何を知るべきでしょうか。あなたは自分を「知らない者」と自覚していますか。

�B________なものとは何を指しているのでしょうか。それはいつの出来事なのでしょうか。私達はどんな自己認識をもって、御言葉に立つべきなのでしょうか。【適用】あなたはさまざまな教理に関して、自分と違う聖書理解をもつ人達に対して、どのような気持ちをもっていますか。確信を持つことと独断的になることとはどう違うのでしょうか。愛は信仰において、なぜ大事なのでしょうか。

�@永遠 �B完全
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第１１９日 音声 16:27     2011/10/30(日)

コリント第一 13:11-12 《部分と完全》

�@子どもと大人とは、知的な問題に関する対し方や受け止め方にどのような違いがありますか。パウロはコリントの信徒達の態度をどう理解していましたか。彼は何をやめたのですか。そうきっぱり言ったのはなぜでしょうか。【適用】あなたは大人になっていますか。考え方、議論の仕方、結論の出し方など、子どもっぽいままではありませんか。主の前に自分を正しく受けとめていますか。

�A当時の______はどんな特徴があったと思いますか。また、「今」は何を_________としか見ることができないのでしょうか。「そのとき」とはいつのことですか。だれと顔と顔とを合わせ、そこで、何を見るのでしょうか。【適用】あなたは聖書を細部にわたって理解していると思っていますか。わからない事が多い現実をどのように受けとめるべきでしょうか。聖書の内容が相矛盾していると感じたり、意味が不明瞭である箇所にであったとき、どんな風に受けとめていますか。

�Bパウロは誰に______に知られているのですか。それはどうして可能なのでしょうか。では、「その時」クリスチャンは何を_______に知ることができるのでしょうか。【適用】あなたは、パウロと同様に、未来に期待していますか。今とその時との違いを、きちんと理解していますか。謙遜な心で、あなたは今を歩んでいますか。

�A鏡/ぼんやり �B完全/完全
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第１２０日 音声 20:30     2011/10/31(月)

コリント第一 13:13 《いつまでも残るもの》

�@パウロは「こういうわけで」と書いていますが、どういう訳でしょうか。この三つの関係から考えましょう。また、なぜこの三つは__________も残るのでしょうか。【適用】信仰を失う人、教会から離れる人、絶望する信徒等の存在について、あなたはどう理解していますか。パウロの言っていることは事実ではないのでしょうか。

�Aここでいう信仰とは12:9や13:2の信仰とどう違うのでしょうか。どんな状況におかれても、なぜこの信仰は_____ のでしょうか(エペソ2:8)。【適用】あなたは信仰を生涯貫くことができると思いますか。迫害や逆境、災いに遭遇したとき、どうなると思いますか。それはなぜですか。目を主にしっかりと向けましょう。

�B希望とはどんな希望を指していますか。初代教会が拡大していったのは、社会的にどんな階級、立場の人達だったと思いますか。それはどうしてですか。【適用】クリスチャンになることによって、あなたの心には、どんな希望が与えられましたか。それによって、どんな生き方をする者へと変えられましたか。主に感謝しましょう。

�@いつまで �A残る
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第１２１日 音声 16:04     2011/11/01(火)

コリント第一 13:13 《一番すぐれたもの》

�@_______、_______、愛の中で一番___________ものは愛だとパウロは断言します。その理由は何だと思いますか。【適用】あなたの価値観はパウロと同じですか。実生活において、あなたは愛の大切さを認めず、むしろ仕事、お金、評判、趣味の方を優先した生き方をしていませんか。時間やお金の使い方をチェックしてみましょう。

�A神様が愛を一番大事なものと考えている事は、何によってあきらかですか。また聖書の中で一番大切な戒めは何だと教えていますか(マタイ22:37-40,ヨハネ13:34)。【適用】一番大事な戒めを実践するために、あなたはどんな具体的な第一歩を踏み出すことができますか。神様に対して、また家族や教会の友に対して考えてみましょう。

�Bパウロは______の賜物を誇っていたコリントの信徒達に、何を知り、どう生きてほしいと願っているのでしょうか(ヨハネ第一3:18)。【適用】「とりなしの祈りをする、メールや手紙を書く、電話をする、会って一緒に食事をする、訪問する、一緒に遊ぶ、話を聞く、贈り物をする、大切にしていることを表現する」事の中から毎週、少なくとも２つは実践する決断をしませんか。そして、３ヶ月は継続しましょう。

�@信仰/希望/すぐれた �B異言
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第１２２日 音声 18:38     2011/11/02(水)

コリント第一 14:1 《愛を追い求めよ》

�@パウロは愛が一番___________ものであることを述べた後、信徒達に何を命じましたか。また_____を追い求めるとは、具体的にどういう行動を取ることを意味しているのでしょうか。【適用】あなたは日常生活の中で生じるさまざまな人間関係の中で、常に____をもって対応しようとしていますか。あなたの用いている言葉は____からでていますか。あなたの対応はイエス様の対応と言えますか。あなたの歩みが____を土台にした一挙手一投足となるように祈り求めましょう。

�Aなぜ、パウロは_______の賜物の中で特に_______の賜物を熱心に求めるように勧めるのでしょうか。12:28とのつながりから考えましょう。この________の賜物はコリントの信徒達が自慢していた異言とどのように異なっていますか。【適用】この預言の賜物とは実際にはどんな賜物だったのでしょうか。このパウロの命令は現在のクリスチャンにも適用すべき命令でしょうか。あなたはこの命令をどのように自分に適用できると思いますか。

�@すぐれた/愛/愛/愛/愛 �A御霊/預言/預言
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第１２３日 音声 18:14     2011/11/03(木)

コリント第一 14:2-5 《異言よりも預言を》

�@異言の特徴は何ですか。なぜパウロは信徒達が______、異言を話すことを望むのでしょうか。パウロが、異言を語ることを望むことはしても、命じなかったのはなぜでしょうか。【適用】あなたは異言を聞いた事がありますか。話した事がありますか。異言を語りたいと思いますか。そもそも異言は今もあると思いますか。異言を語るクリスチャン達をどのように受けとめていますか。

�A預言の方が異言よりもすぐれた賜物であるのは、どうしてでしょうか。【適用】あなたは人の_____を高め、教会の____を高める器になりたいと思いませんか。より__________賜物を求めなさい(12:31)との勧めを真剣に受けとめませんか。あなたの唇が尊く用いられるために、あなたは何を主に求めるべきでしょうか。あなたの心は御言葉に潤っていますか。

�Bここで取り上げられている異言と_______________の時に弟子達が語った言葉(使徒2:6)とは同じですか。違うならば、どう違いますか。異言が教会にとって有益な時は、どんな時ですか。【適用】「異言を語れない人は、聖霊様が内に住んでいないからだ」との主張に対して、あなたはどう反論しますか。「異言が語れないクリスチャンは二流、三流だ」との意見についてはどうでしょうか。異言を語る人達をどのように理解すべきだと思いますか。

�@みな �A徳/徳/すぐれた �Bペンテコステ
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第１２４日 音声 17:01     2011/11/04(金)

コリント第一 14:6-11 《益にならない》

�@パウロがコリントの信徒に異言だけで話したとしたら、どうして彼らにとって_____にならないのでしょうか。何が、黙示や預言などと違うのでしょうか。にもかかわらず、コリントの信徒達はなぜ異言をそんなにも素晴らしいものと考え、誇ったのでしょうか。【適用】仏教の葬儀の時に僧侶が唱える言葉は、列席者にとって意味があるでしょうか。なぜ、教会の葬儀はメッセージが中心に置かれるのでしょうか。異言の役割はどこにあるのでしょうか。

�A曲を奏でる楽器にとって大切なことは何ですか。また命令伝達の手段であるラッパに求められている事は何ですか。では、神様のお心や意志は、どんな手段によって人間に伝達されるのでしょうか。【適用】天地万物はどうやってできましたか。なぜ、初めに_____があったのでしょうか(ヨハネ1:1)。_______はどうして受肉したのでしょうか。神様の意図はなんだと思いますか。メッセージで大事な点は何でしょうか。

�B異言は_______のないことばなのでしょうか。異国人達が外国語を理解できるようになるために必要なことは何でしょうか。【適用】異言が______ある言葉となるには、何が必要だと思いますか。パウロ自身は異言をどのくらい語っていたと思いますか。あなたにとってこの領域は理解できることでしょうか。正しく対処できるように祈りましょう。

�@益 �Aことば/ことば �B意味/意味
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第１２５日 音声 18:00     2011/11/05(土)

コリント第一 14:12-14 《何を求めるべきか》

�@コリントの信徒達は、どんな思いをもって、何を熱心に求めていたのでしょうか。彼らの熱心は、何が間違っていたのでしょうか(ローマ10:2)。霊的な事柄に興味をもつ人が陥りやすい過ちは何でしょうか。【適用】あなたは御言葉をじっくりと学びたいと願っていますか。それとも_______、神秘的体験をしたいと思っていますか。どんな動機からですか。主に喜ばれる姿勢はどのようなものでしょうか。主の言葉に耳を傾けましょう(黙示録3:15-16)

�Aパウロは「より__________」賜物を求めなさいと命じていました(12:31)が、それは具体的には何を求めることだったのでしょうか(13)。それはなぜでしょうか。【適用】あなたは_______を解き明かす現場を見たことがありますか。その解き明かしが正しいとどうしてわかるのでしょうか。個人への啓示としての預言の信憑性についてはどうでしょうか。また霊的な事柄のもつ危険性を強調しすぎる事はどんな問題を引き起こしますか。あなたはどう考えるべきでしょうか。

�Bパウロは異言は何に____があると言っていましたか(4)。それはなぜですか(2)。ところがここでは、どんな問題点があることを指摘していますか(14)。パウロはコリントの信徒達に何を知ることを求めているのでしょうか。【適用】異言の賜物は初代教会の時代で完全に終わった(8)と理解し、一切の異言を神様からのものでないと主張する人達がいます。また、異言が出てくるようにと技術的指導をする教会もあります。あなたはどう異言に向き合っていますか。

�@霊的 �Aすぐれた/異言 �B益
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第１２６日 音声 21:41     2011/11/06(日)

コリント第一　１４：１４−１９ 《異言と知性》

�@霊において祈る、また賛美するとは、それぞれ具体的にはどのようなものなのでしょうか。またパウロはどのように使い分けていたと考えられますか。【適用】あなたは霊の賛美、霊の祈りを経験したことがありますか。与えて下さいと求める必要があると思いますか。あるいは教会の中で与えられる人が起こった場合、どう対応しますか。

�A霊における祝福とはどんな行為なのでしょうか。異言を知らない人の席にいる人達はどんな求めをもって集っている人達でしょうか。彼らに必要なことは何でしょうか。【適用】あなたの感謝の祈りを聞いた人が「___________」と心から言えるためには、何が重要ですか。あなたの言動は常に自分ではなく他の人の_____を高めることを目的としていますか。

�Bパウロは何を感謝していますか。ところが私達はその実態をまったく知ることができません。どうしてですか。なぜ、パウロはもっと詳しく________について説明しなかったのでしょうか。彼が命をかけて取り組んだのは、何でしたか。【適用】あなたが熱心に求めることは何だと思いますか。異言は何を土台にした時に有効に用いられる賜物でしょうか。異言を語ったことのないクリスチャンは、どのように異言の賜物と向き合う必要があるでしょうか。異言があなたにも与えられる可能性を受け入れていますか。真摯に考えましょう。

�Aアーメン/徳 �B異言
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第１２７日 音声 15:08     2011/11/07(月)

コリント第一　１４：２０−２２ 《それぞれの働きの場》

�@異言という霊的現象に圧倒され、______的になって_______に欠けた考え方に支配されているコリントの信徒達に対して、パウロは彼らが何を気づき、どうすることを願っていますか。【適用】あなたは_______と感情とを正しくコントロールできていますか。信仰が知的になりすぎていませんか。どのような大人の考え方で異言を受け取っていますか。

�Aこの律法とは_______聖書を指します。引用文の主旨は何でしょうか。________の人はイスラエルの民に対してどんな働きをしたのでしょうか。【適用】自分にとって全く新しい、経験した事のない霊的な事柄について、あなたはどんなふうに対応していますか。無視しますか。主に導きを切に求めますか。

�B異言はどんな意味で_________のためのしるしで、預言は、どうして_______のためのしるしなのでしょうか。２１節とのつながりで考えましょう。【適用】賜物には、それぞれふさわしい場があります。では、あなたの賜物の活用の場はどこですか。正しく自分に与えられた賜物を生かし用いていますか。

�@感情/バランス/知性 �A旧約/異国 �B不信者/信者
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第１２８日 音声 17:26     2011/11/08(火)

コリント第一　１４：２３−２５ 《預言の力》

�@みなが異言で話し、祈る状況はどんな状況でしょうか。なぜ、異言を知らない人に_________の集まりと判断されてしまうのでしょうか。【適用】あなたは異言の集会に出たことがありますか。なぜ神様は異言をクリスチャンに与えたのだと思いますか。あなたの目に________のように見えても、その人は真のクリスチャンであることを認めることができますか。それはどうしてでしょうか。

�Aみなが預言をする時は、その場にいる初心の者達は、なぜ、______を示され、心の_______があらわにされる経験をするのでしょうか。【適用】あなたはメッセージを通して、自分の______を示された事はありませんか。人の内にある憎しみの思いや情欲が、御言葉によって指摘された経験はありませんか。それはあなたがどんな思いで耳を傾けていた時でしょうか。

�Bなぜ、預言によって良心を責められた者は、素直に______のご臨在を認める者となるのでしょうか。救いに導かれる人はどんな人でしょうか。それは何によって実現するのでしょうか。【適用】あなたは神様の前に________し、悔い改めの心をもって、主を礼拝した経験はありますか。霊的に転機をあなたはどのようにして経験しましたか。あなたにとって、神様はどんなお方でしょうか。

�@気違い/気違い �A罪/秘密/罪 �B神様/ひれ伏
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第１２９日 音声 17:46     2011/11/09(水)

コリント第一　１４：２６−２８ 《霊の働きの目的》

�@26節からは、どんな集会の様子が想像されますか。「それぞれの人」とはどんな人達を指しているのでしょうか。集会全体の雰囲気はどのようなものだったと思いますか。【適用】全てプログラム化された礼拝や集会に対して、あなたはどんな思いをもっていますか。御霊様の働きのある集会の一つの特徴は何だと思いますか。そんな集会を経験したいと思いませんか。

�A集会において労する人達の目標は何であるべきですか。27節の命令の背後にあるパウロの思いは何でしょうか。【適用】コンサートと礼拝の違いは何だと思いますか。会衆の_______を高めるために必要なことは何ですか。また、あなたができることは何でしょうか。

�B集会において、__________人がいなければ、_______を語る人は黙っていなければならないのは、なぜでしょうか。パウロが大切にしている事は何ですか。【適用】異言が語られない集会は霊的に劣った集会だと思いますか。神様の霊的な働きはどのような形で集会に参加している者たちに経験されると思いますか。あなたが集う集会が、形骸化した集会、単なる講義や音楽会とならないためには、何を大事にすべきだと思いますか。

�A徳 �B解き明かす/異言
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第１３０日 音声 17:18     2011/11/10(木)

コリント第一　１４：２９−３０ 《だれが預言をするのか》

�@集会において預言する人の人数は制限されていましたか。それはなぜでしょうか。また預言された内容に関しては、どうすべきだとパウロは命じていますか。それはどんな理由からでしょうか。【適用】教会では誰でも、どんな事でも公の集会で教えることができると思いますか。それはどうしてですか。神学校を卒業した人でなければ、聖書を教えてはならないと思いますか。あなたの教会では誰が教えの内容を_______していますか。

�A初代教会の集会は、最初からプログラムが決まっていましたか。なぜ、そのような集会形式をとったのでしょうか。【適用】あなたはプログラムのない自由な礼拝、集会をしたいと思いますか。パウロが語っているような霊的に豊かで恵まれる集会となるためには、何が必要だと思いますか。マンネリ化した学び会、礼拝とならないためには、どんな点を注意すべきだと思いますか。

�Bコリントの教会では、どんな人が預言するのでしょうか。特別な________の賜物をもった人だけですか。それとも、ふたりも三人もいる事から、導かれた人なら誰でも語る事が許されており、多くの方々が預言をしていたのでしょうか。【適用】教会では牧師だけが御言葉を語り、教える者として位置づけられていますが、それは聖書的でしょうか。牧師以外の信徒達も自由に集会で御言葉を語ることが許されるでしょうか。誰が語り、教えるかについては、どんな理解を持つ事が大事だと思いますか。

�@吟味 �B預言
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第１３１日 音声 12:40     2011/11/11(金)

コリント第一　１４：３１−３３a 《混乱でなく平和》

�@パウロの言う「みな」とは誰の事を指していますか。また「すべての人」とは誰のことですか。パウロが願っている集会とはどんな集会なのでしょうか。【適用】パウロが書いているような集会を、あなたの教会で行うことができると思いますか。御霊様が自由に働かれる集会をもつには、どんな教会になる必要があると思いますか。

�A32節でパウロは、霊の働きが何によってコントロールされるべきだと語っていますか。【適用】プログラムのある集会は霊的でないと言う意見にあなたはどう答えますか。自由であることと秩序があることとは相反することでしょうか。

�Bパウロは異言が語られ、預言が語られる集会において、何が重要だと強調していますか。なぜ、神様は_______の神様ではなく、_______の神様であることを述べるのでしょうか。【適用】あらかじめプログラム決めておかなくても、秩序立った流れと統一感のある雰囲気をもった集会がもてるとあなたは信じますか。御霊様に導かれる集会を経験するには、あなたに何が求められていると思いますか。新しい葡萄酒を味わうために、あなたが決断すべきことは何でしょうか。

�B混乱/平和
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第１３２日 音声 17:41     2011/11/12(土)

コリント第一　１４：３３b−３６ 《黙っていなさい》

�@パウロはコリント教会特有の問題を取り上げています。それは、既婚女性達の集会における学ぶ態度についてです。彼女達はどんな態度を取っていたのでしょうか。また、パウロが命じているのは、「女性は牧師、教師になってはならない」と言うことでしょうか。それとも「集会中、勝手に質問し、話しの妨害をしてはならない」とうことでしょうか。【適用】この箇所を取り出し、教会において女性は、一切、発言してはならないと考える人がいます。教師になることもリーダーになることも禁じられていると考えます。あなたはどう理解しますか。

�Aパウロはなぜ______達は教会で語る事はふさわしくないと断言しているのでしょうか。なぜ、彼女達は_______が求められ、人前では黙っていうことが求められ、ただ、______にだけ尋ねるように命じられるのでしょうか。______の教会がそのようにしていると、なぜ強調しているのでしょうか。【適用】１世紀においては、どの文化でも女性は公的な場では黙っていることが求められていました。しかし、教会は、女性の________(使徒21:9)や執事(１テモテ3:11)を認め、マリヤのように(ルカ10:42)主から________ことが重要だと教えてきました。あなたはパウロのここでの命令は、女性教職、女性のリーダーシップを否定するものと思いますか。女性は役員になってはならないし、信徒会においても発言してはならないし、ただ男性が決めたことに_____すべきだと思いますか。どう理解していますか。

�A妻/服従/夫/すべて/預言者/学ぶ/服従
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第１３３日 音声 18:08     2011/11/13(日)

コリント第一　１４：３７−４０ 《秩序をもって》

�@コリントの信徒達は、自分達のことを_________とか______の人と自認し、霊的に深い存在であることを誇っていました。彼らに対して、パウロは何と命じていますか。どうして、このような態度をパウロは取れるのでしょうか。【適用】あなたは、確信をもって他の人の過ちを指摘できますか。確信ある態度をとれる者になるために、あなたに必要な事は何だと思いますか。

�Aパウロは霊的神秘主義に陥っているコリントの信徒達に、なぜ________することを求めなさいと命じるのでしょうか。人は何によって自分自身の状況を知ることができるのでしょうか。【適用】あなたは御言葉をより正しく理解する努力をしていますか。聖書の真理を把握するためには、何に熱心になる必要があるでしょうか。パウロの命令を自分への命令として受けとめましょう。

�Bパウロは預言を大事にする一方、異言については、どんな見解をもっていますか。異言を強調している人達に対して、何を大切にするように命じていますか。【適用】あなたは預言と異言についてバランス良く理解していますか。知性に基づいた_______を必要としているのではないでしょうか。______に_______をもって新しい領域においてチャレンジしましょう。

�@預言者/御霊 �A預言 �B情熱/適切/秩序
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第１３４日 音声 16:44     2011/11/14(月)

コリント第一　１５：１−２ 《福音を受け、立ち、保ち、生きる》

�@パウロが宣べ伝えた福音は、彼自身は誰から教えられたのでしょうか。また彼はコリント教会の信徒達に、どんな事実を再確認することを求めているのでしょうか。それはなぜでしょうか。【適用】あなたは誰から福音を聞きましたか。あなたはいつ、どのようにして福音を受け入れましたか。これまで、福音を疑ったことはありませんか。自分の人生は福音の上に築かれていると確信していますか。

�Aなぜ、パウロは「よく考えもしないで」という言葉を用いたのでしょうか。彼は、どんな確信をもっていましたか。「ただ信ぜよ」という言葉は、パウロの主張に真反対な考えを表現したものでしょうか。【適用】キリスト教は神道などとどこが違いますか。あなたは信仰を決断するまでに、福音の内容をどれだけ吟味し、検討しましたか。クリスチャンとして、聖書の人間観、世界観、人生観、神観を深く学んできましたか。自分の信じる福音を正しく説明できますか。あなたに求められていることは何でしょうか。

�B「しっかり保つ」とはどういう意味でしょうか。また、パウロは救いは最後まで「福音を保った時」初めて与えられるものであると言っているのでしょうか。「救われるのです」とは、どんな意味でパウロは書いているのでしょうか。【適用】あなたにとって、福音はどんな役割を果たしていますか。様々な問題に遭遇してきたこれまでの歩みを振り返り、福音によって与えられた慰め、力、勝利、希望、喜び、解放を列挙し、主に感謝しましょう。

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第１３５日 音声 16:44     2011/11/15(火)

コリント第一　１５：３−５ 《聖書に従って》

�@「最も________なこと」とは何を指していますか。なぜ、パウロは「私も______こと」と書いているのでしょうか。彼の役割は何だったのでしょうか。【適用】あなたは、自分の役目を正しく認識していますか。主にあるクリスチャン生活がどんなに楽しく喜びに満ちたものであるか、あなたはどのように人々に示す事ができますか。その土台にある福音を確信をもって語る事ができますか。

�A「________の示すとおり」また「________に従って」とパウロが書いたのは、何のためでしょうか。イエス様は、何のために_________で死なれたのでしょうか。どうして「葬られた」ことが明記されているのでしょうか。【適用】あなたは２千年も前のエルサレムでの出来事を、どうして自分の_____のためと信じることができたのですうか。あなたにとって、聖書はどんな書物ですか。なぜ「The Book」と呼ばれるのだと思いますか。他の書物との違いは何でしょうか。あなたは「一書の人」ですか。

�B「よみがえられた」の原語は受動態の完了形です。そこから何を知ることができますか。また、どうして______(だれのことですか)に現れた事が最初に言及されているのでしょうか。実際は誰に一番最初主は現れましたか(ヨハネ20:22以下)。この二つの事は何を示していますか。【適用】あなたにとって主の復活の出来事はどんな意味をもっていますか。復活の主は今、どこにおられますか(ガラテヤ2:20)。その事はあなたは実感していますか。

�@たいせつ/受けた �A聖書/聖書/十字架/罪 �Bケパ
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第１３６日 音声 20:31     2011/11/16(水)

コリント第一　１５：６−８ 《主の復活の証人》

�@_______人以上の人が同時に復活の主を見たとのパウロの証言は信用できますか。もし、それが真実ならば、どんな結論になりますか。また「大多数の者が今なお________っている」と書けたのはどうしてでしょうか。【適用】あなたは主が復活した事を信じていますか。その理由は何ですか。多くの日本人が主の復活を信じないで、平気でいられるのはどうしてでしょうか。あなたは彼らに何を語るべきでしょうか。

�Aこのヤコブとは誰のことですか(使徒12:2,17,21:18,ガラテヤ1:19)。なぜ彼の名前をここに記したのでしょうか。5節に「_________に現れた」と書かれているのに、なぜここで「______たち全部に現れた」と書いたのでしょうか。【適用】主の復活が事実であったことを、あなたはなにによって確信していますか。もし、主がよみがえらなかったならキリスト教は存在していると思いますか。どうしてそう思いますか。

�Bなぜパウロは__________で生まれた者、即ち未熟児と同様な者と自分の事を言うのでしょうか。この事実はパウロにどんな大きな影響を与えたでしょうか。【適用】パウロが経験した___________的変化は何が原因でしたか。あなたも同じ変化を経験しましたか。あなたにとって復活の主はどのようなお方でしょうか。

�@五百/生き残 �A１２弟子/使徒 �B月足らず/コペルニクス
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第１３７日 音声 17:06     2011/11/17(木)

コリント第一　１５：９ 《価値なき、最も小さな者》

�@パウロは自分を「使徒の中では_____________い者」と表現していますが、どんな意味ですか。彼は他の使徒と自分を比較し、いつも劣等感をもって生活していたのでしょうか。コリント第二11:5の彼の言葉やガラテ2:11に記されている彼の行動からは、パウロのどんな面が見えますか。彼は、過去に縛られた存在でしょうか。それとも今を生きる存在でしょうか。【適用】あなたは、自分を他の同じ立場の人達と比べて、どのように評価していますか。あなたは堂々と生きていますか。誰に対してもひとりのクリスチャンとして信じるところを語り、また行動していますか。

�Aなぜ、パウロは自分を「使徒と呼ばれる_______のない者」と言うのでしょうか。どうして、神の教会を________した者である過去の事を持ち出すのでしょうか。なぜ、過去の愚かな自分をさらけだすのでしょうか。【適用】あなたは、自分の過去を隠して生活していませんか。自分が立派なクリスチャンライフを送り続けてきたかのように、人々の前で振る舞っていませんか。なぜ、過去の自分の罪や愚かさや失敗をあなたは隠すのでしょうか。パウロとどこが違うのでしょうか。素直に生きる者となるには、どうしたらよいのでしょうか。

�@最も小さ �A価値/迫害
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第１３８日 音声 18:20     2011/11/18(金)

コリント第一　１５：１０−１１ 《恵みによって》

�@パウロは、昔の自分と今の自分との根本的な違いをどのように理解していたと思いますか。「神の______」とは、具体的に何をどのような事を指していますか。【適用】あなたは自分が変えられた事を実感していますか。今のように考え、行動し、生きる自分にどうしてなったのだと思っていますか。パウロの告白があなたの告白となっていますか。

�A「ほかのすべての使徒たちの行った事よりももっと多くの_______をした」とパウロは述べていますが、それは高慢な心を示しているのでしょうか。なぜ、このように言い得るのでしょうか。彼はどんな心をもって主に仕えてきたのでしょうか。【適用】あなたは自分が教会にどれだけ貢献していると思っていますか。また主のために惜しみなく働いていますか。その力はどこから来ていますか。

�B「このように」宣べ伝え、信じられた________の中心は何でしょうか。そして、その力がどんなに素晴らしいかをパウロは何によって明らかにしているのでしょうか。【適用】あなたはパウロと同じ信仰をもっていますか。パウロと同じように、自分自身の変えられた人生をもって、_______の主を証できますか。あなたの内に住む主に絶えず信頼し、委ねていきましょう。

�@恵み �A働き �B福音/復活
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第１３９日 音声 00:00     2011/11/19(土)

コリント第一　１５：１２−１４ 《復活がなかったら》

�@「_______の復活はない」との主張は、結果として「_______の復活はない」という事に、なぜなるのでしょうか。主が_______に従って三日目に復活した事実は、何を証明するものだとパウロは考えていますか。【適用】死んだら全て無となり、自分の________は何もなくなってしまうと考えている人に、死後の状態について信じていることを、あなたはどのように説明しますか。死後のさばき(ヘブル9:27)と復活を信じることは、あなたの生き方にどんな影響を与えていますか。

�Aキリストの復活が事実無根の作り事であったら、パウロの命がけの________の働きはどう評価されますか。また主の復活こそ福音の_______であり、中心であるとパウロが強調するのはどうしてですか。【適用】あなたは十字架の話ばかりをしていませんか。十字架と共に主の復活の事実を確信をもって語っていますか。その確信はどこから得たものですか。また、今、復活の主があなたの内におられることを確信していますか。どうして、その確信がもてるようになりましたか。

�B【適用】もし、主は復活が虚偽であったら、私達の信仰はどうなりますか。またもし事実であったら、主を信じようとしない人達はどうなりますか。主の十字架と復活が歴史的事実でなかったなら、あなたの信仰は成り立つでしょうか。どうしたら主の復活を信じる事ができますか。また、信じる時、信じていない人とどのように違った生き方をする者へと変えられるでしょうか。あなたは希望と喜びをもって歩んでいますか。

�@死者/キリスト/聖書/存在 �A宣教/実質
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第１４０日 音声 00:00     2011/11/20(日)

コリント第一　１５：１５−１９ 《むなしい信仰・哀れな者》

�@本当に、死者の復活がないなら、神様が_________をよみがえらせたと主張するクリスチャンは、どんな者と断罪されますか。またその信仰は、なぜ_________ものと断定されるのでしょうか。【適用】あなたは「復活の主に出会った」と主張するパウロを嘘つきだと思いますか。なぜ、そう思うのでしょうか。また、あなたの信仰の歩みは、主の復活が事実であることを証明するどんな実を結んでいますか。

�A主の復活が虚偽だとしたら、なぜ、クリスチャンは救われた者ではなく、今なお自分の____の中に留まる者と見なされるのでしょうか。また、復活信仰をもって死んだクリスチャン達はどんな結果になってしまうでしょうか。【適用】主の復活を信じないクリスチャンは、クリスチャンと言えますか。主の十字架と復活を信じるあなたは、どんなに大きな恵みを得た人といえるでしょうか。その事を感謝していますか。

�Bキリストに________希望を置いてるだけの信仰者とは、どんな人のことですか。パウロはその人のことをなんと言っていますか。その理由は何でしょうか。【適用】あなたは主に対して、どんな希望を持っていますか(13:13,ローマ5:5,)。イエス様の言葉(ヨハネ11:25-26)をアーメンと受け取っていますか。あなたはパウロと共に「死ぬこともまた____です」(ピリピ1:21)と言えますか。復活信仰に立っていますか。

�@キリスト/むなしい �A罪 �B単なる/益
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第１４１日 音声 00:00     2011/11/21(月)

コリント第一　１５：２０−２２ 《初穂として》

�@なぜ、パウロは_________にあって死んだ人を_______者と表現したのでしょうか。また、主のよみがえりは、どんな意味で_______なのでしょうか。マリヤの兄弟_______(ヨハネ11:1~)、ナインの青年(ルカ7:11~)、会堂管理者_______の娘(マルコ5:22~)たちの復活と何が違うのでしょうか。【適用】あなたは信仰によって何を得ましたか(ヨハネ3:16)。その_______の生命が与えられた事を何によって確信していますか。

�Aひとりの人________によって____はどのようにすべての人にもたらされましたか。一方、第二の________である主によって________の生命はどのようにして、誰に与えられたのでしょうか。イエス様はなぜ人となる必要があったのでしょうか。

�B22節に「すべての人」が二度出てきますが、意味が違います。どのようにでしょうか。この節は結局、すべての人は救われること(万人救済説)を宣言しているのでしょうか。【適用】あなたとアダムのつながり方と、あなたとイエス様とのつながり方はどう違っていますか。あなたは「生かされている」と感じていますか。もしイエス様との出会いがなかったなら、自分はどうなっていたと思いますか。

�@キリスト/眠った/初穂/ラザロ/ヤイロ/永遠 �Aアダム/死/アダム/永遠
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第１４２日 音声 00:00     2011/11/22(火)

コリント第一　１５：２３−２８ 《終わりの順番》

�@_______であるイエス様がよみがえった後、クリスチャン達がよみがえるのはいつですか。なぜ、主の初臨と_______の間に長い期間が存在しているのでしょうか。【適用】あなたはイエス様によってすでに与えられたものとこれから与えられるものを共に確信していますか。その確信は、あなたの今の歩みにどんな力と目標を与えてくれていますか。

�Aイエス様がもたらす________とはどんな状態を指しますか。受難の________として家畜小屋に生まれた主は、どんな方として________されますか。なぜ、主はご自身による______を父なる神様にお渡しになるのでしょうか(25,28)。そこにどんな主の姿が示されているでしょうか。【適用】あなたは最終的なイエス様の勝利、ご支配を信じ、期待していますか。と共に徹底した主の_________さをもって、あなたは今を生きていますか。自分が先立っていませんか。

�Bなぜ、死は_______の敵なのでしょうか。それが滅ぼされ、消滅するのは、いつ、どのようにしてでしょうか。また、この壮大な歴史理解を書き記すパウロは、天地万物を______した神様こそが完全に歴史を支配し、万物を支配するお方であることを宣言しています。【適用】あなたが信じている神様は小さすぎていませんか。パウロのように______の______である神様を信じる時、あなたの心はどんな思いに満たされますか。そのお方がイエス様を与えて下さった_____なるお方であることを知る時、あなたはどんな決断へと導かれますか。

�@初穂/再臨 �A終わり/しもべ/再臨/支配/謙遜 �B最後/創造/すべて/すべて/愛
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第１４３日 音声 00:00     2011/11/23(水)

コリント第一　１５：２９ 《死者のためのバプテスマ》

�@「死者のためのバプテスマ」をコリントの信徒達は受けていました。それはどのようなものだと思いますか。次のどちらだと思いますか。(a)信仰告白せずに死んだ父とか祖父のために、クリスチャンが、父や祖父が天国に行けるように代わりにバプテスマを受けること　(b)信仰告白してはいたが、バプテスマを受ける前に死んだ父や友人の代わりにバプテスマを受けること。【適用】モルモン教では、信徒が自分の系図をたどり、モルモン教徒でない先祖を救うために彼らのために死者のバプテスマを受けると言います。そのような習慣がコリントにあったと思いますか。もし、そのような習慣があったとしたら、パウロはその習慣を認めると思いますか。「死者のバプテスマに受けるなら、主を知らずに死んだ先祖達が救われる」と言われたらあなたは受けますか。受ける時に５万円バプテスマ料を教会に支払うことになっていたら、どうでしょうか。日本での先祖供養は一体、何のために生じたと思いますか。

�Aパウロは死者のためのバプテスマをするように勧めているのでしょうか。この一節から、死者のバプテスマを教会においてなすべきこととして受け入れることは正しいことでしょうか。【適用】はっきりとわからない聖書箇所について、あなたはどのように受けとめますか。なぜ、よくわからないような事柄が聖書に載っているのでしょうか。そのような不明瞭な箇所は、最初から取り除いておけば問題はないのに、なぜ、そのようにしなかったのでしょうか。あなたは、聖書はすべて誰にでもわかるような内容でなければならないと思いますか。それはなぜですか。

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第１４４日 音声 00:00     2011/11/24(木)

コリント第一　１５：３０−３１ 《死の連続・獣との戦い》

�@パウロ達は何のために、いつも、どんな_______にさらされているのでしょうか。また「毎日が_____の連続です」と書いていますが、どんな毎日の事を指しているのでしょうか。なぜ、そのような人生を彼は送っているのでしょうか。なぜ、悠々自適で平穏無事な日々を送ろうとしないのでしょうか。【適用】あなたも霊的な意味でパウロと同じ日々を生きていませんか。あなたにとってその日々はどんな意味と目的をもっていますか。人生は______の連続です(テモテ第一4:7)。勝利を得るにはどうしたら良いのでしょうか(ローマ8:37)。

�Aパウロはコリントの信徒達をどのように見ていますか。これまで異言偏重の間違った理解を指摘してきたパウロが、なぜこのように書くことができるのでしょうか。これは単なるうわべの言葉ですか。それともパウロの心を表していますか。【適用】あなたは罪をはっきりと指摘し、責める事と、罪人を愛する事との違いがわかりますか。あなたの人への叱責はどこからでていますか。

�Bパウロはエペソで______と闘ったとありますが、競技場の中での実際の格闘を意味しているでしょうか。それとも、敵との戦いを象徴的に当時の隠喩によって述べているのでしょうか。その根拠は何でしょうか(コリント第二12:23~)。【適用】聖書を理解する上で大切なことは何でしょうか。あなたは、書かれた当時の表現の仕方や著者の書簡の総合的把握、文脈などを考慮して解釈していますか。字義的に解釈することがいつも正しいとは言えないと、あなたも思いますか。

�@危険/死/戦い �B獣
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第１４５日 音声 00:00     2011/11/25(金)

コリント第一　１５：３２−３４ 《思い違いをしてはいけません》

�@人は、どんな________な動機から、福音のために死の連続のような日々を戦い続けると思いますか。しかし、そのような動機であれば、なぜ、____がないのでしょうか。パウロはどんな動機から信仰の戦いを戦い続けたのでしょうか。【適用】私達の日々の戦いは、________の戦いではなく、どんな戦いですか(エペソ6:12)。あなたはどんな動機をもって、またどんな必要を覚え、どんな準備をして、この日々の戦いに臨んでいますか。

�A死者の______がないと信じる人は、論理的には、どんな生き方になってしまいますか(イザヤ22:13)。それはなぜですか。【適用】あなたは、死がすべての終わりではなく、死後、神様によるさばきがあること、またよみがえりがあることを信じていますか。その理解があなたをどんな生き方へと導いていますか。それはあなたにとってプラスですか。

�Bまた良い______とはどんなもので、それを損なう結果をもたらす悪い______とはどんな人のことでしょうか。パウロはどんな罪を念頭において、目を覚ますことを命じているのでしょうか。正しい生活とはどんな生活ですか。【適用】あなたは、どこから神様についての正しい_______を得ていますか。罪を犯さない生活をするには何が必要だと思いますか(詩篇119:11)。実行していますか。

�@人間的/益/血肉 �A復活 �B習慣/友人/生活
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第１４６日 音声 00:00     2011/11/26(土)

コリント第一　１５：３５−４１ 《異なった肉、栄光》

�@なぜ35節の質問をする人を________人とパウロは言うのでしょうか。種から芽が出、植物が成長することと死者の__________とはどのような点で同じだとパウロは主張していますか。【適用】主はご自身の十字架の死について何と言っていますか(ヨハネ12:24)。あなたが新しい生命に生かされるには、何が必要ですか(エペソ4:22,コロサイ3:9)。

�Aパウロは神様が_____にからだを与えることを述べた後、なぜ、さまざまな_____のことに言及したのでしょうか。また、_______のからだと_______のからだは何を指していますか。それらが________に従って(38)なされていると書く事で、パウロは何を強調しているのでしょうか。【適用】あなたは、年と共に衰えていく体の向こうに、新しい天上のからだが待っていることを信じていますか。その希望があるとき、地上の現実をどのように直視できるでしょうか。

�Bパウロは、なぜ_______の違いを天体に言及して語るのでしょうか。彼は読者にどんな事を理解してほしいと思って、このような書き方をしているのでしょうか。【適用】あなたは、自分の考え方に縛られ、なかなか聖書の語る事が理解できないでいませんか。あなたは自然現象の中に神様の働きを素直に認めていますか。独自の特質をもった存在の良さを認める心をもって、人間関係を築いていますか。

�@愚かな/よみがえり �A種/肉/天上/地上/みこころ �B栄光
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第１４７日 音声 00:00     2011/11/27(日)

コリント第一　１５：４２−４９ 《最初の人、最後のアダム》

�@キリストを信じる者は、どんな存在として_______するのですか。その事を信じる時、死はあなたにとって、どんなものとなるでしょうか(54)。このよみがえりの出来事とパウロの願い(ピリピ1:23)とは、どのように結びついていますか。【適用】あなたは、いたずらに死を恐れていませんか。死への備えは、何を知る事から始まるのでしょうか。

�Aアダムは、どんな意味で_______の人でしたか。彼の後に生まれた者は_________のものであり、________からの者であり、_____で造られた者です。この事でパウロは人間のどんな性質を強調していますか。【適用】_______のかたちに造られたのに、_______のかたち(創世記5:3)になってしまったのでしょうか。あなたは自分がどんな点でアダムの子だと感じますか。また、そのからだからの解放は、何によってもたらされたのでしょうか。その事実を経験していますか。

�B最後の_______、また第_____の人とは誰のことですか。この方の特徴は______に属すること、______から出た者であることです。私達の希望はどこにありますか。【適用】あなたの内に________が住み、復活した____________が共にいて下さっている事を、あなたは自覚していますか。どこが、救われる前と後とは違ったでしょうか。挙げてみましょう。

�@復活 �A最初/血肉/地/土/神様/アダム �Bアダム/二/御霊/天/御霊様/キリスト様
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第１４８日 音声 00:00     2011/11/28(月)

コリント第一　１５：５０−５３ 《朽ちない存在、不死なる存在》

�@パウロは私達はどのような状態では_________を相続できないと述べていますか。では、終わりの________が鳴る時、即ち、________の時、眠っていない信者、即ち、________いる信者は、どのようになりますか。【適用】あなたは自分が生きている間に再臨がある可能性を信じていますか。その心構えをもって生活していますか。また、その時が来ると、どのように______れると信じていますか。

�A再臨の時、死んでいた者は_________り、生きている信者は___________ますが、なぜ、それは________の出来事なのでしょうか。なぜこの事は_________なのでしょうか。【適用】あなたにとって、主の再臨の時はどれだけ希望と期待の対象となっているでしょうか。悲惨な現実の社会状況を目の当たりに見る時、この希望によって、あなたはどんな生き方へと導かれますか。

�B血肉のからだは、なぜ、__________もの、また死ぬものなのでしょうか。そして、神の国を相続できないのでしょうか。では、どうしたら人は、神の国の相続人になることができるのでしょうか。【適用】今、あなたは神の国の相続人ですか。何を根拠に、神の子であると主張できるのでしょうか(ヨハネ第一3:1-2)。すでに永遠のいのちを持つ者であることの確信はどこにありますか(ヨハネ3:16)。

�@神の国/ラッパ/再臨/生きて/変えら/奥義 �Aよみがえ/変えられ/一瞬/奥義 �B朽ちる
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第１４９日 音声 00:00     2011/11/29(火)

コリント第一　１５：５４−５８ 《主のわざに励む》

�@主が再臨されるとき、「____は勝利にのまれた」状況が実現します。どのような状況でしょうか。この時、死の______である罪はどうなりますか【適用】あなたは主の再臨の時に一切の戦いが終わる事を信じていますか。マラナサ（主よ、来てください）があなたの願いとなっていますか。

�Aパウロは神様に何を感謝しているのでしょうか。「十字架・復活・______信仰」に堅く立って、どう生きることを信徒達に命じていますか。【適用】あなたは再臨に関してヘブル11:1の信仰をもっていますか。信仰を動かされることはありませんか。どうしたら堅く立つことができるのでしょうか。

�B主のわざとして、パウロが頭に描いているのは、具体的にどのような行為だと思いますか。またパウロは自分達の________が、なぜ無駄でないことを知っているのでしょうか。【適用】あなたは日常生活において、どんな主のわざに励んでいますか。目に見える結果が現れて来ないとき、あなたは疲れを覚え、気力を失いませんか。生涯を貫いて、一貫した忠実な信仰生活を全うするには、何が必要だと思いますか。あなたは、燃え尽きていませんか。

�@死/とげ �A再臨 �B労苦
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第１５０日 音声 00:00     2011/11/30(水)

コリント第一　１６：１−４ 《献金を扱う心》

�@パウロは、どこの聖徒達を支援するためにコリントの教会の信徒達から献金を集めるのでしょうか。それはどんな意図からだと思いますか。【適用】あなたは交わりのある教会や聖徒の必要に対して、積極的に支援する心をもっていますか。自分のことだけでいっぱいいっぱいになっていませんか。主に祈りましょう。

�Aなぜ、パウロはいつも___________の日に献金を集めるように指示するのでしょうか。今も毎週、献金を献げることが聖書に忠実な生き方なのでしょうか。また、献金は_________に応じて献げるように命じていますが、どうしてですか。【適用】あなたはどんな気持ちで献金を毎月、献げていますか。あなたは、献金額をどのように、何を基準に決めていますか。喜んで献げていますか(コリント第二9:5-8)。

�Bなぜ、コリント教会の_______を得た人々に献金を_______の教会に届けさせるのですか。また自分も行く用意があることを伝えるのでしょうか。献金の取り扱い方に対してパウロはどんな考え方をしているでしょうか。【適用】あなたの教会において献金はどのように取り扱われ、管理されていますか。会計報告や監査などきちんとしていますか。なぜそのように扱う事が大切なのでしょうか。

�A週の初め/収入 �B承認/エルサレム
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第１５１日 音声 00:00     2011/12/01(木)

コリント第一　１６：５−９ 《牧会者の心》

�@パウロはどこでこのコリント第一の手紙を執筆したのでしょうか(8)。そこから_______を通って、コリントに行く予定で計画を立てました。何の目的で__________を通るのでしょうか。【適用】あなたは主にある交わりを大切にしていますか。自分から信仰の友を訪ねたり、メールを書いたりしていますか。あなたに______の心がありますか。

�Aパウロはマケドニヤの場合と異なり、なぜ旅の_______、コリントに立ち寄るのではなく(7)、そこにしばらく_______することを計画していることを伝えるのでしょうか。パウロのどんな心がその背後にありますか。また、パウロはなぜ「主が_________になるなら」と書いているのでしょうか。【適用】あなたは相手の________に対して喜んで多くの時間やお金や労力を与えていますか。相手にあわせて自分の計画を変更することができますか。自分の計画を押し通そうとするよりも、主のみこころに従う心をもっていますか。

�Bエペソでどんな広い_____が開かれているのでしょうか。と同時に_______が大ぜいいることを書いたのはなぜでしょうか。【適用】あなたに、今、どんな働きの門が開かれていますか。それは困難を伴うものですか。神様はあなたにどんな新しい働きを担わせようとしているのでしょうか。あなたを必要としている働きに喜んで答える時ではないでしょうか。

�@マケドニヤ/マケドニヤ/牧会者/ �A途中/滞在/お許し/必要 �B門/反対者
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第１５２日 音声 00:00     2011/12/02(金)

コリント第一　１６：１０−１１ 《主の働き人に対する心》

�@パウロは、コリント教会の信徒達が、テモテに対して、どんな対応をするように願っていますか。その理由は何だと思いますか。またパウロのテモテに対するどんな心がそこに表わされていますか。【適用】あなたは主の________に励んでいる人達に対して、特別な心をもって接していますか。またふさわしいもてなしをしているでしょうか。彼らの必要を満たすために、心を配っていますか。

�Aなぜ、パウロは「彼を________はいけません」と書いているのでしょうか(テモテ第一4:12)。【適用】あなたは若い牧師や神学生に対して、どんな態度をとっていますか。どんな言葉遣いをしていますか。また、パウロの命令(テモテ第一5:17)をどのように実践していますでしょうか。若い牧師だけでなく、多くの欠点や弱さをもつ牧師に対してはどうでしょうか。評論家や採点者になっていませんか。 悔い改めましょう。

�Bテモテを「______のうちに」にパウロのところへと送り出すためには、具体的にはどのようなことをすることがコリントの信徒達に求められているのでしょうか。【適用】あなたは主に仕える器に対して、ストレスやプレッシャーばかり与えていませんか。あなたの存在が心配の種になっていませんか。また牧師が不安を感じている事柄について、どうしたら安心を与えられるか考えましょう。

�@みわざ �A軽んじて �B平安
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第１５３日 音声 00:00     2011/12/03(土)

コリント第一　１６：１２ 《兄弟アポロ》

�@アポロは____________生まれの_______で________に精通していた主の器です(使徒18:24-28)。彼はその優秀さの故に、コリントの教会ではどのような人物として認められていたでしょうか(1:12)。そのアポロに対して、パウロはどうして、「_______」と呼ぶのでしょうか。

�Aなぜ、アポロに兄弟達と一緒にコリントに行くことをパウロは強く________たのでしょうか。パウロの心の中には、アポロに対する嫉妬心やライバル意識はなかったのでしょうか。彼はアポロをどのようにみていたと思いますか。【適用】あなたは主の交わりの中であまり好きになれない人がいませんか。それは何が原因でしょうか。自分の心を点検しましょう。どうしたら正しい思いをもって、その人のことを見ることができるでしょうか。パウロから学びましょう。

�Bコリントに行こうとしないアポロの事を、パウロはどんなふうに伝える誘惑に勝利したと思いますか。「________があれば行くでしょう」と書いた所に、どんなパウロの心が示されていますか。【適用】あなたは「その人がマイナス評価をされるような仕方で人のことを伝える誘惑」に負けてはいませんか。人の欠点や弱点を見つけ、人々に吹聴していませんか。あなたは_______をもって(ガラテヤ5:22)相手の言動を受けとめ、また相手を自分より________者とみなし(ピリピ2:3)、謙遜な心で接していますか。

�@アレキサンドリヤ/雄弁/聖書/兄弟 �A勧め �B機会/善意/すぐれた
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第１５４日 音声 00:00     2011/12/04(日)

コリント第一　１６：１３ 《最後の命令》

�@パウロは手紙を終える最後に大切な命令を信徒達にしています。どうして、目を_________いなさいと命じるのでしょうか。また、なぜ、堅く_______に立ちなさいと命じるのでしょうか。【適用】あなたも今日、主から同じ命令を受けていませんか。霊的に鈍感になっていませんか。この世に_____を合わせ、流されていませんか(ローマ12:2)。主よりも他のものに心を奪われていませんか。

�Aなぜ______らしくあれと、命じるのでしょうか。コリントの信徒達はどんな現実に直面していますか。その状況において彼らはどう決断し、行動すべきなのでしょうか。【適用】あなたはいつまでも問題を先送りにしていませんか。躊躇して二の足を踏んでいませんか。自分の身を守ることだけを考えていませんか。

�Bパウロは_____こそ最も大切なものであり(13:13)、追い求めるべきものである(14:1)と語っています。そして、パウロの手紙は______を土台に書かれています。彼は、書いていること、語っていることを実際に生きている人でしょうか(ピリピ1:21)。【適用】あなたは_________の事を____をもって行っていますか。どうしたら、そのような生き方ができるのでしょうか。パウロのように生きさせてください(ガラテヤ2:20)と心から祈り求めていますか。すべての言動を祈りつつしていますか。

�@覚まして/信仰/調子 �A男 �B愛/愛/いっさい/愛
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第１５５日 音声 00:00     2011/12/05(月)

コリント第一　１６：１５−１８ 《服従し、ねぎらう》

�@アカヤの________である__________の家族は、どんな点でパウロの大きな励まし手となりましたか。なぜ、彼らはそおような働きができたのでしょうか。【適用】あなたは牧師から「熱心な_______者である○○さんです」と、紹介される歩みをしていますか。どうしたら、_______する事が自然な事、当然な事、好きな事、また喜びとなるのでしょうか。

�Aパウロはコリントの信徒達に対して、どのような人達に________しなさいと命じていますか。なぜ、そのように命じるのでしょうか。コリントの信徒達に必要なことは何なのでしょうか。【適用】あなたは教会の中で従順に_____う心をもって歩んでいますか。上に立つことや自分を主張することではなく、______る者となることが求められていませんか(マタイ20:26~)。

�Bパウロはどんな人によって______な心をもつことができると言っていますか。彼らは、どのようにしてコリントの信徒達の__________分を補う事ができるのでしょうか。彼らの労を_________には、どうしたらよいのでしょうか。【適用】あなたは言葉や口先だけの信仰になっていませんか。もっと主の器のために具体的に、また個人的に心を用い、励まし、支え、感謝を表す事が求められていませんか。愛と感謝を形に表すことを今日、祈り求めましょう。

�@初穂/ステパナ/奉仕/奉仕 �A服従/従/仕え �B安心/足りない/ねぎらう
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第１５６日 音声 00:00     2011/12/06(火)

コリント第一　１６：１９−２４ 《愛の交わりの中に》

�@アクラと__________とは、どんな人達ですか(使徒18:2~)。彼らはどんな働きをしていますか。彼らはどんなライフスタイルを生きていますか。【適用】あなたはテントメーカーとしての働きに召されていませんか。アクラ達のように____を開放し、福音宣教の拠点とするビジョンを祈り求めませんか。

�A礼拝の時に女性達が___________をしている人達は、自分達こそ聖書に忠実だと主張していますが(11:5~)、彼らは「聖なる_________をもって挨拶しなさい」との命令に従っているでしょうか。なぜ、この命令を日本のクリスチャン達は字義通り従わないのでしょうか。どのような行為が、この命令に従う事なのでしょうか。【適用】あなたは御言葉の心、精神、いのちをしっかりと汲み取り、従っていますか。律法主義と決別し、御霊様に従う歩みをしていますか。

�Bどうして締めくくりの部分に「主を____さない者は________よ」とパウロは書くのでしょうか。またアラム語の__________によってどんな心を示していますか(22脚注)。そして、最後の最後に「私の_____」について語るのはどうしてでしょうか。【適用】あなたは心から主の再臨を慕い求めていますか。何よりも主を愛していますか。主に仕える人々にあなたの愛を惜しみなく注いでいますか。

�@プリスカ/家 �Aかぶり物/口づけ �B愛/のろわれ/マラナ・タ/愛
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