@エルカナは毎年 に行って主を し、 をささげる信仰のあつい人でした(3)。なのになぜ彼には の妻がいたのでしょうか。この事実から旧約と新約の信徒とはどのような違いがあると言えますか。
Aハンナにはなぜ子どもがいなかったのでしょうか(5)。その事はハンナにとってどのくらい心の負担になっていたでしょうか(6)。それはどうしてですか。またその状況をハンナはどう受け取っていたと思いますか。主にあって をもって受けとめていたと思いますか。あなたにも今、気を いる事がありますか。 せられるような事がありますか。それらにどう対処することを主はあなたに望んでいるでしょうか。
Bペニンナは、どんな性格の女性と言えますか。なぜ、またどのようにハンナをいらだたせる態度、行動をとるのでしょうか。あなたの中にもペニンナ的なものはありませんか。ライバルと思える人に対する自分の心を主の前に点検しましょう。
@ペニンナは に行くたびに、ハンナに対してどんな態度をとっていますか(7)。宗教的な行為をしていながら、彼女には と とを愛する心が欠落していました。あなたの言葉や態度は、あなたの信じているお方の思いを正しく反映していますか(ヨハネ第一3:18)。あなたの信仰と実践とのギャップに傷ついている人はいませんか。
Aハンナは、なぜ をしようとしなかったのですか。彼女は自分が抱えている心の痛みを正直に夫に話していたのでしょうか。それはどうしてですか。あなたには自分の心の内側にある憂い、悩み、痛み、悲しみを素直に打ち明けられる信仰の友はいますか。理解者はいますか(ローマ12:15)。あるいは、傷んでいる人のかたわらに座る人となっていますか。
Bエルカナはハンナの気持を理解できているでしょうか。彼はどんな思いをもってハンナに8節の言葉を語ったのでしょうか。エルカナが扱われなければならない問題は何だと思いますか。あなたも一番近くにいる人の気持ちを理解せず、自分の基準でその人を評価していませんか。どうしたら「泣く者と共に泣く」ことができるようになるのでしょうか。
@シロ/礼拝/いけにえ/ふたり A信仰/もんで/いらだた
@ハンナは自分の心の痛みを誰に打ち明け、注ぎ出していますか(10)。あなたは誰に悲しみ、苦しみ、悩みを打ち明けていますか。あなたの祈りはハンナの祈りと同じでしょうか。それとも、彼女とどこが違っているでしょうか。その違いが生じるのはなぜですか。
Aハンナの祈りには、「 」という言葉が 回使われています。この事は何を表していますか。あなたは、どこに自分を置いて、主に祈っていますか(ルカ18:13)。ハンナの心をもって、今日、主に何を祈り求めますか。
Bハンナは の祈りを主にしました(11)。ある意味では の祈りであり、神様との の祈りです。なぜ、そのような祈りをしたのでしょうか。その祈りは、ハンナのどんな心、思いが形になった祈りだと言えるでしょうか。主はハンナの祈りをどう受けとめて下さるのでしょうか。あなたも、彼女のように自分を差し出し、祈り求めるべき課題がありますか。
@主の宮/神様/人 A食事
@ハンナは く祈りました。どの位でしょうか。なぜ を動かすだけで を出さず で祈り続けていたのでしょうか。あなたはどのような祈り方が一番心を集中させることができますか。時間を忘れるほどに主に、心を打ち明けて祈り続けたことがありますか。時間を聖別して、ハンナのように主の前に出る計画を立てませんか。
Aハンナは自分が心に のある者で、つのる と のためにひたすら主に心を し祈っていましたとエリに答えました。心を す祈りとはどんな祈りでしょうか。あなたは、自分の心のうちにある思い、感情をそのまま主に言い表していますか。表面的で形式的な祈りになっていませんか。幼子の心をもって祈りましょう。
Bエリはなぜハンナが によっていると思ったのでしょうか。ハンナは彼がいる事に気づいていたのでしょうか。周囲の事を忘れ、ただ主に祈る心あなたは経験しましたか。主と1対1で思いっきり自分を表現し、主の応答を待ち望み続けた事がありますか。
Aはしため B誓願/条件付き/取り引き
@エリはどうして「 て行きなさい」と言ったのでしょうか。この言葉は儀礼的、形式的な言葉に過ぎませんか。それともエリの確信ある言葉でしょうか。ハンナの答えを通して、何をエリは感じ取り、このように宣言したのでしょうか。あなたはハンナのような さ、 さ、 さをもって、主に祈っていますか。
Aハンナは祈っている途中、エリに突然妨げられてしまったのでしょうか。それともエリの問いかけと応答の言葉はハンナにとって、 い祈りの後の からの だったのでしょうか。祈りに対する神様の答えは、どのように与えられるのでしょうか。
B ものどを通らないほど悲しみの中にいたハンナ(8)。なぜ をすることができたのでしょうか。なぜ彼女の は のようではなくなったのでしょうか。ハンナは主への を通して何を得たのでしょうか。あなたも祈る と とでは自分が変えられた経験がありますか。祈りによって誰が取り扱われるのでしょうか。
@長/口/声/心の中 A悩み/憂い/いらだち/注ぎ出/注ぎ出 B酒
@主はどうしてハンナを られたのでしょうか。これまで彼女の を閉ざしていた(5)のは、なぜだったのでしょうか。ハンナの問題が解決へと導かれた原因はどこにあったと言えますか。あなたの問題はどうしたら解決されるでしょうか。あなたのなすべき事は何ですか。
Aハンナは必ず子を身ごもると思っていたでしょうか。実際に子を身ごもった時、何を感じたと思いますか。男の子が生まれた時、どう思いましたか。なぜ と名付けたのでしょうか。これらの事をとおしてハンナは神様に対してどんな思いをいだいたでしょうか。あなたは神様をどのようなお方と考えていますか。
Bなぜハンナは夫と共に にのぼることをしようとしなかったのでしょうか。その事から、ハンナがどんな思いをもってサムエルを育てている事がわかりますか。あなたは主の愛、恵みに対して、どのような誠実な歩み、態度、行動をもって答えているでしょうか。
@安心し/一途/正直/熱心A長/主/回答 B食事/食事/顔/以前/祈り/前/後
@エルカナは自分が大事にしてきた恒例の行事にハンナが参加しないと言った時、怒りを感じなかったのでしょうか。なぜ、ハンナに と思うようにする を与える事ができたのでしょうか。あなたは自分のやり方と違う事をしようとする人に対してどんな感情を抱き、どう対応しますか。
Aエルカナはハンナの言う事を受け入れますが、あくまでそれは、 のとおりであることが前提です。この事があなたが物事を判断する土台となっていますか。今日、しようとしている事はこの願いに基づいていますか。
Bサムエルが れした時は何歳位だったと思いますか。「その子は った」となぜ書かれているのでしょうか。母ハンナにとって、シロの にサムエルを連れて行く事はどんな思いが心に湧いてくる事でしょうか。にもかかわらず、なぜハンナは彼を に連れていったのでしょうか。ハンナはどんな人と言えますか。
@心に留め/胎 AサムエルB主の宮
@ハンナが宮に携えていったささげものを見て、あなたは何を感じますか。そこにはどんな彼女の心が表れていますか。「 は信仰の 」と言われますが、あなたの場合もそうですか。
Aハンナは、主に対して何を感謝しているのでしょうか。あなたは神様があなたの をかなえて下さった経験を、どれくらいもっていますか。その経験をするためには、祈りの内容を にし、はっきりと がわかるような形で祈る事が必要です。そして、かなえられた祈りに対して必ず するのです。そのために、祈りをノートに書き留め、結果をチェックする習慣を身につけませんか。
B「それで」(28)という言葉は、どんなハンナの気持を示していますか。また、折角与えられた待望の男の子を、彼女はなぜ主にお渡ししてしまうのでしょうか(11)。サムエルを「 主のもの」として差し出すハンナの心がわかりますか。旧約の誰と似ていますか(創世記22:1〜)。また、ハンナの祈りが利己的なものでなく、神様の につながる祈りだったことがわかります。あなたの祈りは何を目的にしていますか。
@良い/自由 A主のおことば B乳離/幼か/主の宮/主の宮
@2章のハンナの祈りは、まず目が何に向けられていますか。彼女の口は大きく かれ、何を語りますか。あなたは何を り、何を びとしていますか。今日、ハンナと同じ思いをもって、また同じ流れをもって、主に祈ってみましょう。
Aハンナは神様をどのようなお方と確信していますか(2-3)。あなたも同じ告白を、 に向かって恐れることなく、宣言できますか。
B主の は4〜5節の中でどのように表現されていますか。この事から、すべてを 神様(3)の扱いがどのようなものであることがわかりますか。また、人は神様の前にどのような思いをもって生活していくことが求められていると教えられますか。あなたは今、主の の中で、どのように扱われ、整えら続けているのでしょうか。
@献金/バロメーターA願い/具体的/結果/感謝 B一生涯/栄光
@6節〜7節には、正反対の行為が対比されています。これらはひとりの人に対する主のお取り扱いを指していますか。その場合、なぜ最初に な主の働きがきているのでしょうか。主は今、あなたをどう扱っておられますか。
A8a節のハンナの告白に対して、あなたはアーメンと心から言えますか。またあなたに、どんな将来が約束されていると信じていますか(ローマ9:30)。また様々な問題を抱えている世界各国、地域の現実も を離れてはあり得ない事を認めていますか(8b)。
B主はあなたに何をして下さいますか(9)。にもかかわらず、問題をひたすら自分の力で解決しようとして苦しんでいませんか。主に信頼して、今を歩み続けることができるには、具体的にどうしたらよいのでしょうか。
@開/誇/喜 A敵Bみわざ/知る/御手
@祭司 の子ども達はどんな人でしたか(12)。なぜ祭司の父のもとにありながら、彼らは を知ることがなかったのでしょうか。なぜ、またどうして の子育ては失敗したと思いますか。あなたが今、すべきことは何でしょうか。
A子ども達は父が祭司であることから、何を一つ な祝福を受ける事なく、かえって肉的な さを満たすためにその立場を しました。祭司 は、なぜ、子ども達のこのような行為をやめさせることができなかったのでしょうか。あなたが彼の友人だったら、彼にどのようにかかわり、言葉をかけたらよいと思いますか。
B祭司の子ども達はなぜ を焼き尽くす前に の肉を で手に入れようとしたのでしょうか。彼らはどうして神様への 物さえ、このように扱えるのでしょうか。あなたの内にも同じ の力が働いていませんか。
@ネガティブ A主
@ に仕えるサムエルが い(18)事については1:24,2:11でも言及されています。なぜ、この点が強調されているのでしょうか。また、ハンナが彼のために な上着を作った事が記されているのはどうしてでしょうか。サムエルの な成長は、どのような環境の中でなされたと言えるでしょうか。子ども達の な成長に関して、教会と家庭はどんな役割を担っていますか。
Aハンナはサムエルを出産した後、さらに子どもが与えられる事を願ったでしょうか。サムエルをささげた時、彼はハンナにとってたったひとりの息子だったでしょうか。ハンナの信仰は の信仰と似ていますか。
Bエリはなぜ、この時、20節の の祈りをしたのでしょうか。エリの言葉をハンナはどう受けとめたと思いますか(1:17-18)。21節の結果はあなたにとって、どんな励ましとなりますか。ハンナの生き方を模範として歩んでいますか(マタイ6:33)。
@エリ/主/エリ A霊的/どん欲/利用/エリ B脂肪/いけにえ/生/ささげ/罪
@非常に をとったエリは、息子達が (23)をしている (24)を耳にした時、どんな気持になったと思いますか。特に息子達が の天幕で仕える女達と を行っているとのニュースは であるエリにとって、どれほど辛く、悲しい事だったと思いますか。なぜ、息子達は とった父を悲しませる事を平然とできてしまうのでしょうか。罪とはどんな性質をもっていますか。
A25節からエリが神様をどのように理解している事がわかりますか。また に対する罪を行っている息子達に何を示したかったのでしょうか(私達は唯一の を知らされ【テモテ第一2:5】、何と感謝なことでしょう)。しかし、彼らは の言う事を全く としません。なぜこのような現実にエリは直面しなければならなかったのでしょうか。
B サムエルはなぜ にも にも愛されたのでしょうか。また彼はどのように したと思いますか。その秘訣は何だったと思いますか。
@主の前/幼/小さ/霊的/霊的 Aアブラハム B祝福
@ は(27)エリにどのような内容の事をはっきりと語りましたか(29)。あなたは誰に対して の役割を担っていますか。エリは彼の言葉、特に29節の指摘をどんな思いで聞いたでしょうか。 に年とったエリ(22)がこのような思いをしなければならなかった原因はどこにありますか。なぜ息子達の母親の事がどこにも書かれていないのでしょうか。
A主はご自身を ぶ者を尊び、 者を軽んじる(30)と宣言されます。無条件に差し出された祝福を自分の意志で拒否した者は自ら を刈り取る結果(ガラテヤ6:7)、即ち と は を実に引き寄せたのです。あなたは主を っていませんか。
B33節の「ひとりの人」とは誰でしょうか。またエリや息子達と対比的な生き方をする35節の主の と の中で忠実に仕える祭司となる人とは誰のことでしょうか。彼は神様によってどのように用いられる器となるのでしょうか。あなたはどんな時も に仕えていますか。
@年/悪い事/うわさ/会見/不品行/祭司/年 A主/仲介者/父/聞こう B少年/主/人/成長
@ の所で寝ていたエリの目が んで見えなくなっていた事と で寝ていた サムエルのいる所にはなお のともしびが消えていなかった事とは何を意味していると思いますか。あなたは時代の変化、世代の交代を感じていますか。
Aサムエルは夜、初めて主に呼ばれた時、何の躊躇もなく、すぐに て、エリの所の行きました。まだ であるサムエルですが、あなたが見習うべき点は何ですか。
Bエリから「私は呼ばない」と言われた時、サムエルはどう思ったでしょうか。また、2度目に呼ばれた時、彼は耳を疑わなかったのでしょうか。どうして、そのまま再びエリの所に向かって行ったのでしょうか。一方、なぜ主はご自身であることを最初から明らかにしなかったのでしょうか。私達の与えられた使命に対する姿勢はどうあるべきでしょうか。
@神の人/神の人/非常A尊/さげすむ/蒔いた種/ホフニ/ピネハス/死/あなど B/心/思い/忠実
@サムエルは、主に呼ばれた 度目も、エリの所に行き、前の 回とまったく同じ言葉でもってエリに尋ねています。あなたはこのようなサムエルをどう評価しますか。彼のどんな性質がこの行為の中に表れていると思いますか。また 度という回数には何か意味がありますか。
Aエリはなぜ主がサムエルを呼んでおられることを知ったのでしょうか。ハンナに関しても(1:17,2:20)、またサムエルに関しても、祭司エリの存在はどのような意味をもっていましたか。エリ自体は多くの足りなさをもっていました。しかし、彼を通して語られた言葉をハンナもサムエルもどのように受けとめたでしょうか。あなたが見習うべきことは何ですか。
B 度目の主の呼びかけの状況説明の仕方(10)は今までとどう違いますか。なぜ、このように書かれているのでしょうか。主の呼びかけに対して、サムエルはどのように応答しましたか。あなたはディボーションの時や祈りの時、どんな心をもって主に向かいますか。このサムエルの言葉を用いて、主に祈り始めてみてはどうでしょうか。「 耳のある人は聴きなさい」と主は言われます。どんな人が主の言葉を聴き、理解し、従う事ができるのでしょうか。
@自分/かす/主の宮/少年/神 A走っ/少年
@主はサムエルに対して、何を知らせましたか。 であった(3:1)サムエルにとって、自分の先生であるエリに関する主の の言葉を知らされることは、どのくらい負担の大きいことだったと思いますか。しかし、なぜ、主はあえて、このような重大な事を サムエルに告げたのでしょうか。その意図は何だったのでしょうか。
Aエリはどんな罪を犯したと主は断言していますか(13)。なぜエリはこのような罪を犯したのでしょうか。彼は自分の家庭に起こっている事柄について、どう対処すべきだったのでしょうか。あなたも るべき事柄を曖昧にし、問題を直視することをせず、いつも りにしていませんか。
Bエリの家の咎は、 に れる道はないと主は断言します(14)。サムエルはこの主の をどんな気持で聞いたと思いますか。なぜ、彼は朝まで ることができたのでしょうか(15)。また、彼はエリに を語ることを たのはどうしてでしょうか。また、サムエルに語られた初めての主の言葉がエリへの の言葉であったことから、あなたは何を学びますか。
@3/2/3 B4/聞く
@エリは、なぜ、サムエルに主がお告げになった言葉を ないで教えるように命じた(17)のでしょうか。もし でも したならば神様が るようにと言ったのでしょうか。エリは何をサムエルに教えようとしたのでしょうか。
Aサムエルはどう対応しましたか(18)。またエリの言葉には彼のどんな信仰、思いが込められていますか。あなたはエリをどう評価しますか。
Bサムエルの語る言葉は も に落とされなかったとはどういう意味ですか。また、なぜそのようなあり方でサムエルは していったのでしょうか(19)。彼が主の に召された者であることを、全イスラエルの民はどうして知ることができたのでしょうか。彼の主の言葉に対する関わり方から考えてみましょう(エレミヤ1:7-8)。
@少年/さばき/少年 A戒め/先送 B永遠/償わ/黙示/眠/黙示/恐れ/さばき
@「サムエルの が全イスラエルに行き渡った」ことは何を意味していますか。この事とイスラエルが 人に戦いをいどみ、 人が死ぬ敗北を味わった事とどんな関係がありますか。長老達は、敗北の原因を何と考えたのでしょうか。本当の原因はどこにあったのでしょうか。主の であるサムエル(3:20)の事が何もふれられていない事から考えましょう。
A長老達は、主の をどんなものとして考えていましたか。その考えは正しいでしょうか。彼らが敗北から学ぶべき点は何だったのでしょうか。あなたも失敗した時、長老達と同じような反応をしていませんか。真に見つめるべきことを忘れて。
Bエリのふたりの息子が と一緒に来た事から、長老達の主に対する心がどのようなものだった事がわかりますか。ふたりはどんな人達でしょうか(3:13)。主は何を喜ばれるお方ですか(詩篇51:16-17)。静かに主の前に自分の罪を告白しましょう。
@隠さ/ひとつ/隠/罰すB一つ/地/成長/預言者
@民達は が陣営に着いた時、なぜ、 をあげたのですか(5)。彼らも長老達と同様にこの事で何が約束されたと思ったのでしょうか。 を のように考えた民達の間違いは何ですか。あなたは主との愛の よりも宗教的 を祝福の拠り所にしていませんか。
Aペリシテ人達はどうして勝利できたのでしょうか。彼らは直近の戦いの にうかれていましたか。契約の箱が到着した事に対して、どんな理解をし、また対処をしましたか(9)。結局、イスラエルの民達の はどんな結果を招いたことになりますか。
B前回と比べて戦いの結果はどうでしたか(10)。なぜ、 は奪われてしまったのでしょうか。エリのふたりの息子達の は何を物語っていますか。主は私達をどう扱われるお方ですか。
@ことば/ペリシテ/4千/預言者 A契約の箱 B契約の箱
@ 歳という高齢のエリは、 のことで、何を気遣っていたのでしょうか。目が なったエリは、人々が泣き叫ぶ声を聞き、どんな思いになったと思いますか。 の事について、エリは祭司として正しい判断をしたと言えるでしょうか。肉体の目だけでなく、 な目もかすんでしまっていたといえますか。なぜでしょうか。高齢者が増えていく中、私達に必要な心構えは何でしょうか。
Aエリが死んだ状況の記述(18)から、彼にとって大きなショックは何であった事がわかりますか。 の死ですか。それとも・・・・・・。 年間イスラエルを治めてきたエリは、どう評価されるべきでしょうか。
B の妻は、男の子を出産しますが、なぜこの時だったのでしょうか。この出産と の死とはつながりがありますか。また、彼女は子どもの名前を としましたが、その意味は何ですか。また、この男の子の存在は、今後どんな意味をもつのでしょうか。
@契約の箱/大歓声/契約の箱/お守り/関係/行為A勝利/大歓声B契約の箱/死
@ペリシテ人はどんな思いから を の像のかたわらに安置したのでしょうか。しかし、どんな結果が起こりましたか(3)。彼らはその事がなぜ起こったか理解しましたか。次の日はどうなりましたか(4)。また、この他にもどんな事がアシュドテに起こりましたか(6)。結果、どんな結論をペリシテ人達はだしましたか(7)。それは正しい推論だったでしょうか。
A事態を重視したペリシテ人達はどうしましたか(8)。なぜ に移せばよいと 達は判断したのでしょうか。結果はどうなりましたか(9)。またそれにどう対処しましたか(10)。この対処の仕方の中からあなたは何を学びますか。
B最終的に 達は、イスラエルの をどのようにすることにしましたか。なぜ、 で打たれるという一連の災いが によるものであることを認めながら、彼らは真の神様の前に のではなく、 をイスラエルに戻し、関係を断つことを決めました。このような対処の仕方についてあなたはどう思いますか。
@98/神の箱/見えなく/神の箱/霊的A息子達/40Bピネハス/三人/イ・カボデ
@なぜ、主の箱は 月もペリシテ人の に置かれたのでしょうか。彼らは何を悩んでいたのでしょうか。自分達の勝利の印である戦利品によって、大いに悩まされる彼らの姿はどんな人に似ていますか。
Aペリシテ人達は結局、誰に助けを求めますか(2)。なぜ人は、真の神様に直接、助けを求めることをしないのでしょうか。あなたも同じことをしていませんか。
B 達や 達は のいけにえをつけて神の箱をイスラエルに返すことを提案しました(3)。彼らの提案は正しいのでしょうか。また、彼らの言葉から、アシュドテや 、 に が起こってから(9)、ずっと今なお、 の恐怖(11)が続いていることがわかります。あなたの問題がなかなか解決されないのはどうしてでしょうか。
@神の箱/ダゴンAガザ/領主 B領主/神の箱/腫物/神の手/悔い改める/神の箱
@祭司達や 達は、 のいけにえとして でできた の像と の像をそれぞれ つずつ添えて、 の神に栄光を帰せば災いから逃れられると考えました。またエジプトでの教訓(6)を適用することにしました。が、なぜ全面的に る事を勧めなかったのでしょうか。今も神様の力を認めつつも、自分の場に留まり続けようとする人達に満ちています。主があなたに求めておられることは何ですか。
Aなぜ、 を飲ませている を二頭に神の箱を載せた車を引かせることにしたのでしょうか。そして、「牛が にさせなさい」と命じたのはどうしてですか。そのことで何がわかるのでしょうか。
B「牛が に上って行けば、災いを引き起こしたのは神の箱である」と言いました。彼らの推論は正しいでしょうか。彼らの姿はゲラサの地の人達(マルコ5:16-17)とどんな点で似ていますか。それは人のどんな性質ですか。あなたの内にありませんか。
@7ヶ/野 B祭司/占い師/罪過/ガテ/エクロン/大恐慌/死/
@ を乗せた車を引く を飲ませている牛は、 も曲がらず、 にベテ・シェメシュに向かって行ったのは、なぜでしょうか。この事によって何が明らかになりましたか(9)。
Aベテ・シェメシュの人々はどんな気持ちで を迎え(13)、 の畑の の前で牛がとまった時、何をしましたか(14-15)。彼らの対応はふさわしかったのでしょうか。
B 人のペリシテ人の 達は、なぜ国境まであとをつけ(12)、レビ人達が をささげるのを見てから、自分達の所にもどったのでしょうか(16)。 に対する彼らの見方、対応の仕方とイスラエル人のとは、どう違っていますか。何がイスラエルの人達に欠けていたのでしょうか。
@占い師/罪過/金/腫物/ねずみ/5/イスラエル/悔い改め A乳/雌牛/行くがまま Bベテ・シェメシュ
@なぜ主はベテ・シェメシュの人達 人を打たれたのですか(19)。なぜ、彼らは の中を見ようとしたのでしょうか。その動機や目的が正しくなかったのでしょうか。主の彼らに対する対応について、あなたはどう感じますか。また何を学びますか。
A17-18節にはペリシテ人達が のいけにえとしてささげた金の や の事が書かれていますが、この事と20節のイスラエル人達がいだいた主への の思いからどんなことを学びますか。
B主に く打たれた民達は をどうすることにしましたか(21)。それはどんな気持ちからだったでしょうか。あなたは今、主の前にどんな思いをもって歩んでいますか。
@主の箱/乳/右にも左に/まっすぐ A神の箱/ヨシュア/大きな石 B5/領主/全焼のいけにえ/神の箱
@ が運ばれたキルヤテ・エリアムでは、 年間、大きな災いは起きませんでした。その理由はどこにあると思いますか。あなたも日々、主との交わりを して守っていますか。
Aサムエルは、民がどのような状況の時(2)、何をはっきりと宣言しましたか。主との関係の回復は、何から始まりますか(3)。あなたは主以外のものに を向け、 えていませんか。今日、きっぱりと何を取り除きますか。
Bサムエルは、民の救いを主に求め るために、民達にまず何をすることを命じました(6)。あなたも新しい霊的生活を始めるために、今日、主に対して、素直に をすべきではありませんか。
@5万70人/主の箱A罪過/腫物/ねずみ/恐れ B激し/主の箱
@ペリシテ人は、なぜイスラエルに攻め上ってきたのでしょうか。民は ましたが、 に自分達を集めたのが だと、サムエルに文句を言ったでしょうか。むしろ、彼らはサムエルに何を求めましたか(8)。どうしてそうできたのでしょうか。
Aサムエルは主に をささげ、 びました(9)。なぜ「祈った」と書かれていないのでしょうか。彼は、どんな信仰をもって んだのでしょうか。困難に直面した時、あなたは何をしますか。
B主はどのようにサムエルの に答えられましたか(10)。イスラエルの民達は、 の心に打ち勝って、何をしましたか(10-11)。 や不安に支配されず、全力をもって問題に立ち向かうために、今日、あなたは何をしますか。
@主の箱/20/聖別 A心/仕え B祈/罪の告白
@あなたは という名の石を、あなたの人生の歩みの中で、いつ、どんな時に置きましたか。いくつ、その石はあるでしょうか。その石の数を数える時、パウロが「 さえも喜びとする」(ローマ5:3)と言った理由を知ることができますか。
Aなぜ、サムエルの生きている間、ペリシテ人はイスラエルの に入ってこなかったのでしょうか(13)。また失っていた領土を し、 人との間に を保つことができたのはなぜでしょうか。その秘訣をあなたも、人々との関係の中で実践していますか。
Bサムエルは何を土台にイスラエルを たのでしょうか。彼はしっかりと自分の場に を築き、常に国内を し ました。彼の生き方をあなたはどのように自分に適用すべきですか。
@恐れ/ミツパ/原因 A全焼のいけにえ/叫/叫 B叫び/恐れ/恐れ
@サムエルの息子達はどんな種類の人達でしたか(2)。サムエルはなぜ、そのような息子達を にしたのでしょうか。聖書の中にこのような記事が載せられている理由は何だと思いますか。家族、身内に対する人間の情をどのように私達はコントロールすべきでしょうか。
Aサムエルは、人々が を立ててほしいと願った時、何が気にいらなかったのでしょうか。彼の願っていたことは何だったのでしょうか。
B長老達はなぜ を求めたのでしょうか。彼らはサムエルの教えた を歩んでいますか。サムエルはこの現実をどう受けとり、どんな思いで、何を主に たのでしょうか。あなたは、今日どんな問題をかかえていますか。どんな思いをもって、主に たらよいのでしょうか。
@エベン・エゼル/患難 A領内/解放/エモリ/平和 Bさばい/祭壇/巡回/さばき
@長老達の判断は民達にとって説得力のあるものですか。彼らの考え方は、何が間違っていたのでしょうか。彼らが求めたのは、結局、何だったのでしょうか(7)。彼らはそのことに気づいていますか。あなたも彼らと同じことを主に対してしていませんか。
A主はなぜ民の願いを ように、サムエルに命じたのでしょうか。主は私達をどのように扱われるお方ですか。事が自分の思い通りに進んでいることで安心してよいのでしょうか。
B厳しい と王の をはっきりと言うように主はサムエルに命じました(9)。その目的は何だと思いますか。神様はあなたにも、今、御言葉をもってどのように警告していませんか。
@さばきつかさ A王B王/道/祈っ/祈っ
@民達は を立てると、自分達が になってしまう(17)事実をはっきりと語られているのに、それでもなお を求めたのはどうしてでしょうか。そこには人間のどんな性質が明らかにされていますか。
A民達は に何を期待しているのでしょうか(20)。どうして19節の警告に耳を傾けないのでしょうか。人はどんな時に、ものごとを客観的に、正しく判断できなくなってしまうのでしょうか。
Bサムエルは民に、主の言葉を 話し、民の言葉を 聞いて、主に伝えました(21)。あなたの取り成し手、仲介者としての役割は何でしょうか。
A聞き入れる B警告/権利
@サウルの家系の源となった人はどのように紹介されていますか(1)。また、サウルのプロフィール文の特徴は何でしょうか(2)。なぜ、このような事が彼の紹介の中で大事なこととしてとりあげられているのでしょうか。あなたは自分のプロフィール文に何を書きたいと思いますか。自分をどう紹介しますか。
Aサウルはどんな人として育ってきたことが1.2節から想像することができますか。彼の人格形成に、どんな事がどのように大きな影響を与えたと思いますか。あなたにとって、幼児から成人になるまでの間のどんな周囲からの扱いや評価があなたの人格形成にどのように影響を与えたと思いますか。それらを今、どのように取り扱ったらよいのでしょうか。
B父親はなぜ をひとり連れて、 を捜しに行くようにサウルに命じたのでしょうか。 とサウルとではどちらが年上でしょうか。また、彼はどんな賜物をもった人だったのでしょうか。この父の にサウルは従順に従いましたか。彼のどんな性格がこれらのことから分かりますか。
@王/奴隷/王 A王 B残らず/すべて
@サウルは を捜すのを途中でやめようとしました(5)。なぜでしょうか。一方、 はサウルの提案に従うのではなく、逆に に会えば必ず 道がわかると提案しました。このふたりのやり取りから、あなたはふたりの関係をどう思いましたか。また、サウルについてんな性質の人だと感じましたか。あなたはどちらのタイプでしょうか。 に問題を尋ねていますか。
Aサウルは のことを心配しましたが(7)、その用意があることを知ると最終的にどう決断しましたか(10)。これまでの出身、プロフィール、若い者との関係等々から、あなたはどのようなサウル像をえがくことができますか。一方、若い者を連れて行くように が言った理由がわかりますか。
B町の坂道で、ふたりは誰に出会い、何を聞きましたか。そして、 の勧めに対して、どう対応しましたか。結果はどうなりましたか。サウルが に出会うことができたのは、彼がどんな人物だったからと言えますか。あなたはサウルのような面を持っていますか。
A若い者/雌ろば/若い者/アドバイス
@主はサムエルに「 を注ぎ、イスラエルの とすべき人を遣わす」事をあらかじめ、知らせると共に、彼がサウルを見た時にも「この者がわたしの民を 」と告げました。なぜ、主はサウルのことを2回も知らせたのでしょうか。主はあなたに確信を与えるために、どのような対応をして下さっていますか。あなたの は主に迎えって開かれていますか(15)
Aサムエルは自分が神の である事実をどのような証拠をもってサウルに示しましたか。また20節は新共同訳では「全イスラエルの期待は誰にかかっているとお思いですか。あなたにです。そして、あなたの父の全家にです。」 となっています。民達は何をサウルに期待したのですか。
Bサウルは初めて自分の将来について神様から声をかけられました。何を彼は思ったでしょうか。またサウルの返事は同じような立場に置かれた誰と似ていますか。あなたは、考えてもいなかった責任の重い仕事を任せられる時、どんな対応をしますか。
@雌ろば/若い者/神の人/行くべき/神様 A贈り物/キシュ B娘たち/サムエル
@なぜ、サムエルはサウルを広間の に着かせたのですか。また、彼のために、どんな食事を、なぜわざわざ取っておいたのでしょうか。これらの事を通して、年取ったサムエルはサウルに、また民達に何を示そうとしたのでしょうか。パウロの勧め(テモテ第一5:17)も参照に、あなたは神の器に対して具体的にどのような態度、行動、対応をとることが求められているか考えましょう。
Aサムエルとサウルは において、何を話したのでしょうか。また、早朝、サムエルは丁重に眠っているサウルを起こしたのでしょうか。あなたは1対1で、人と向き合って十分に時間をかけて語り合う時をもっていますか。自分の心をどんな行動でもって、相手に示していますか。あなたのサウロは誰でしょうか。
Bサムエルは、 に着いた時、何をしましたか(27)。それはどんな理由からでしょうか。また、なぜ、この時までサムエルは をサウルに語らなかったのでしょうか。サムエルは神様から委ねられた仕事をする時、どんな姿勢で行っていますか。あなたは、急ぎすぎていませんか。十分に の時間を取っていますか。相手を知る機会をきちんと確保していますか。
@油/君主/支配する/耳A予見者 B相談・計画・指揮
@サムエルはサウルに をしたあと、 の人との出会い(2)、 の人との出会い(5)、そして の一団との出会い、さらにサウル自身が し、 に変えられる事を預言しました。なぜ、これらの について語ったのでしょうか。この事が実際に起こった時、サウルはどんな確信を得ることができますか。あなたに対しても主は確信を得られるように、どのようにかかわってくださっていますか。
Aなぜ、サムエルは「 しだい何でもしてよい」とサウルに言ったのでしょうか。横暴な王のように自己中心な行動に走る危険性はないのでしょうか。 が共にいるとき、人は何を願い、どんな行動をしますか。あなたは自由に自分の思いのまま生きていますか。そして主の栄光を現していますか。
Bサムエルは 日間、何を待つようにサウルに命じたのでしょうか。また、サムエルは、今ではなく、なぜその時にサウルに を教えると約束したのでしょうか。彼の命令は、7節の言葉と矛盾しませんか。サウルが知らなければならないことは何だったのでしょうか。あなたは自分のすべき事としてはならない事をわきまえていますか。
@上座 A屋上 B町はずれ/神のことば/祈り
@サムエルがサウルに語った預言は、どのような結果となりましたか(9)。また、サウルの心はどうなりましたか。なぜ、神様はこのような事柄をサウルに経験させたのでしょうか。あなたは、どのように「しるし」を見、どんなことを通して、自分に新しい心が与えられたことを確信させられますか。
A がサウルに下った時、彼は何をしましたか(10)。この場合の の内容はどのようなものだと思いますか。ペンテコステの日に を受けた弟子達に起こった出来事(使徒2:1〜)とサウルの経験したこととは違いますか。同じですか。あなたは、 の働きをどのように経験していますか。
@油注ぎを受けて となったサウルに、このような 体験を与えた主のみ思いは何だったのでしょうか。 の宮である私達(コリント第一6:19)の唇は何を語っているでしょうか。、
@油注ぎ/ふたり/三人/預言者/預言/新しい人/しるし A手当たり/神様 B7/なすべき事
@サウルはなぜ、サムエルから を受け、イスラエルの につく者とされたことを に話さなかったのでしょうか(16)。もし、ここで の事について語ったとしたら、どうなったと思いますか。語るべきことっと黙すべき事をあなたはわきまえていますか。TPOに気をつけていますか。
A でサムエルは、大胆に民達が を退け、 を立てる事を求めた事実を指摘した後に、 によって となるべき者を明らかにしました。なぜ、 を用いたのでしょうか。 がサウルにあたるとサムエルは確信していたのでしょうか。サムエルの行動から神の器となる人はどんな人と言えますか。あなたははっきりと物を言っていますか。陰口や愚痴ばかりこぼしていませんか。
Bなぜサウルは いたのですか。サウルを見て、人々はどう思いましたか。ダビデが選ばれた時とどう違っているでしょうか(16:17)。あなたは何を見、何を喜んでいますか。また、サウルについていった人は 勇者で、彼を した人は 者と書かれているのはなぜですか。この違いは何が原因だと思いますか。あなたはどちらに属しているでしょうか。
A神の霊/預言/聖霊/聖霊B王/聖霊/聖霊
@ナハシュは、なぜ の人々に をえぐり取る契約を提案したのでしょうか(2)。また、なぜ の猶予を与え、国中に を送る事を許したのでしょうか。彼はどんな人物だと言えますか。彼のような人には、どう対処したらよいのでしょうか。
Aこの事実を知ったギブアの民は、どう反応しましたか(4)。一方サウルはどうでしたか。あなたは現実問題に対して による激しい に燃えた事がありますか。肉で対応していませんか。内に住む が自由に働いていますか。両者は何によって識別できますか。
Bサウルは、自分に従うようにと言うのではなく、なぜ、「サウルと に従って出て来る」ように命じたのでしょうか(7)。また、切り分けた を一緒に送ったのでしょうか。この知恵はどこから得たのでしょうか。また、民達はどうして彼の命令に従ったのでしょうか。あなたは、いつも誰にどんな思いから従っていますか。
@油注ぎ/王位/おじ/王位Aミツパ/神様/王/くじ/王/くじ/くじ B隠れて/神に心を動かされた/軽蔑/よこしまな
@サウルは、彼の命令に従って出てきた人が 万人いた事実をどう感じたでしょうか。またどんな思いから「あすの 、あなた方に がある」と宣言したと思いますか。神様が働く時、あなたの生活に何が起こりますか。
Aサウルが自ら戦いを指揮した結果、どうなりましたか(11)。その結果を見て、民はサウルに た者達(10:27)を殺す事を提案しました(12)。それに対するサウルの答え(13)から、あなたは何を学びますか。サウルはどんな生き方をする人でしたか。
Bサムエルは において、サウルを とし、 の創設を宣言しました。ここまで共に見て来たサウルとは、どんな人物だったと言えますか。自己認識、神様との関係、サムエルとの関係、民に対する態度などから、考えてみましょう。王として選ばれるにふさわしい人でしたか。
@ヤベシュ/右の目/7日/使者 A神様の霊/怒り/聖霊様 Bサムエル/牛
@サムエルは、自分がどんな姿勢をもって民達の って生涯を歩んで来たことを強調していますか(3)。また、なぜ自分の として、彼に代わって民達の て歩む、主に た者、即ち を名指ししたのでしょうか。サムエルの心をもって、あなたも今を歩んでいますか。
A6節〜11節でサムエルはイスラエルの を通して、主がどのようなお方であり、イスラエルの民がどんな存在である事を明らかにしていますか。なぜ人は、主を れ(9)、 て(10)、 に仕えて てしまうのでしょうか(10)。私達は常に何を心に刻む必要がありますか(6,8,11)。あなたは常に目をどこに向けていますか(ヘブル12:2)。
B主のみこころに反して、 を選んだ民のすべき事は何ですか(14)。決断した結果を変える事はできませんが、その状況で何を選び取って行くことが求められていますか。あなたは主の に日々 ています。
@33/真昼ごろ/救いA従わなかっ Bギルガル/王/王権
@なぜ、サムエルはここで と とを主に呼び求めたのでしょうか。その大きな を見て(16)、民達はどんな反応を示しましたか(19)。あなたも生活の中で主からの と とを見させられませんでしたか。主の前に告白すべき事はありませんか。
A20節のサムエルの言葉は、あなたにどんな慰めと決意をもたらしますか。なぜサムエルはこのように民を励ますことができるのでしょうか(22)。あなたもサムエルと同じように神様を理解し(22)、あなたを 、ご自分の民として下さった主の を深く受け取っていますか。
Bなぜ、民のために のをやめる事がサムエルにとって す事になるのでしょうか(23)。また主に を尽くし、 をもって仕える者となるには、どれほど主があなたのために 事をして下さったかを る事が必要です。主はあなたのためにどんな素晴らし事をして下さったかを(ヨハネ第一4:9-10)自覚していますか。
@先に立っ/証人/先に立っ/油注がれ/王 A歴史/忘/捨/偶像/罪を犯し B王/御声/聞き従っ
@サウルはなぜ国中に 人の を買った事を知らせたのでしょうか(3-4)。イスラエル人は のように多い敵を前に る者(6)、遠方へ 者(7)また ながらもサウルに 者に分かれました。あなたは教会が直面する難問を前にどう反応するでしょうか。
Aサウルは のいけにえを自分がささげた理由について何と言っていますか(8,11-12)。王として、それは正しい事だったのでしょうか。間違っていたのでしょうか。彼のすべき事は何だったのでしょうか。
Bサムエルはなぜ 日に来なかったのでしょうか。サウルのした何が 事だったのでしょうか。あなたも同じような 事をして、主の祝福をうしなっていませんか。主の働きを ずに、人間の に基づく の決断をしていませんか。
@雷/雨/みわざ/雷/雨Aあえて/あわれみ B祈る/罪を犯/心/誠意/偉大な/見分け
@なぜ、イスラエル人はペリシテ人を恐れていたのでしょうか(19)。両者の戦力の差はどれくらいあったのでしょうか。22節の現実を直視するなら、あなたはペリシテ人との戦いに対して、どんな意見を主張するでしょうか。
Aヨナタンはなぜ、ペリシテ人の の所に の若者と行ったのでしょうか。また、なぜ父 にその行動を知らせなかったのでしょうか。あなたはヨナタンをどう評価しますか。
Bあなたは自分達の無力さ(13:22)、人数の少なさ(6)によって意気消沈していませんか。それらは主の の妨げになりますか。 の信仰(6)があなたの信仰となっていますか。また道具持ちは、なぜ7節のように大胆に言えるのでしょうか。あなたは誰のもとに生きていますか。
@ペリシテ/恨み/海辺の砂/隠れ/行く/震え/従う A全焼 B定められた/愚かな/愚かな/待ちきれ/知恵/肉
@ヨナタンは、ペリシテ人を を受けていない者ども(6)と表現していますが、彼はどこに立って、ペリシテ人の前に を現す事を決断したのでしょうか。自ら主の として、起こされる状況を受け取っていく大胆さをあなたも実践していますか。
Aヨナタンの果敢な行動はひとえに「 がペリシテ人を自分達の に渡して下さった」との確信から発しています(12)。また道具持ちは自分の告白(7)に基づいて、忠実にヨナタンに ました。結果はどうなりましたか(3-4)。あなたも今日、主の助けを信じ、あなたの を使って、行動すべきではありませんか。
Bたったふたりの の行動が何をもたらしましたか(15)。主が求めているのは、あなたの真実な の決断と です。敵が おののくのは(15)、大人数の軍隊や最新兵器でなく、何でしょうか。あなたにも大きな主の が委ねられていませんか。今日こそ攻め上る日ではありませんか。
A先陣/道具持ち/サウルB救い/ヨナタン
@ペリシテ人達が震え いる事と自分達の所にヨナタンと がいない事とを知ったサウルは、なぜ祭司に を持って来させたのでしょうか(18)。また、敵の陣営の が増大していく中で、サウルが選んだ事は に出て行く事でした。その事実は何を表しているでしょうか。あなたも って考えてばかりしているのではなく、 く時ではありませんか。
Aペリシテ人は の大 に陥り(20)、逃げ出しました。この事によって ご自身がイスラエルを われた事は明白です。あなたの歩みの中にも、主は、明白な形で働いて下さっていませんか。振り返ってみましょう。
Bヨナタンの信仰による行動は、結局、 人を追い払うだけではなく、主を って敵についていたヘブル人や山地に たヘブル人の悔い改めを生み出しました。リバイバルは、どのようにして、誰から始まりますか。
@割礼/身/しるしA主/手/従い/手足 A信仰/信仰/実践/震え/働き
@なぜ、サウルは戦いに出た民達に「 を食べてはならない」と命じ、「食べた者は る」と誓ったのでしょうか(24)。その誓いは、民達にどんな影響を与えましたか(28)。王としてふさわしい命令だったでしょうか。サウルがどんな王となってしまっている事がわかりますか。あなたは正しく状況を判断していますか。どうしたら可能でしょうか。
Aヨナタンは父の誓いを知らずに何をしましたか(27)。彼は父の誓いを知った時、どう評価しましたか(29-30)。なぜ、ヨナタンはこのような判断ができたのでしょうか。あなたは現場で生きていますか。机上に留まっていますか。
B32節の民達の行動は、どうして起こったのでしょうか。ヨナタンの発言(29-30)と関係していると思いますか。サウルの な誓いは、結局、どんな結果をもたらしたと言えるでしょうか。あなたも同じ過ちを犯していませんか。相手の状況を理解せず、 な要求をして、相手を悩ませ、苦しませていませんか。振り返りましょう。
@おののいて/道具持ち/エポデ/騒動/戦場/留ま/出て行 A同士打ち/恐慌/主/救 Bペリシテ/裏切/隠れてい
@民達は空腹のあまり牛や羊を「 のままで食べ、主に を犯し」てしまいました(33・参照レビ3:17・申命12:16)。その事を知ったサウルは急遽、食事をする場をもうけ、そこに主のための を初めて築きました(35)。このサウルの対応から、彼のどんな性質、物の考え方、神様に対する思いが明らかになっていますか。サウルが本来、すべき事は何だったのでしょうか。あなたも主の前に最初にすべきことをせず、うわべを取り繕っていませんか。
Aサウルはなぜペリシテ人追撃を願ったのでしょうか。民達の態度は彼らのサウルに対するどんな気持を表していますか。そして、祭司達のなぜサウルに神様に尋ねることを提案したのでしょうか。サウルがひとりだけ浮いてしまっている姿が浮き彫りになっています。その原因はなんですか。あなたと周囲の人達との関係はどうでしょうか。反省すべき点はありませんか。
Bなぜ、主はサウルにお答えにならなかったのでしょうか。サウル自身は原因をどこに見出そうとしましたか(39)。なぜ、自分を省みることがサウルにはできないのでしょうか。あなたも、常に自分以外の所に事がうまくいかない原因を探し、批判、非難を繰り返していませんか。直視しなければならない本当の問題はどこにあるのでしょうか。
@食物/のろわれB愚か/無理
@サウルは「イスラエルを救う主は 」と言っていますが、本当にそう思っていたのでしょうか。またなぜヨナタンを引き合いに出してまで、厳罰主義で事にあたる姿勢を打ち出したのでしょうか。サウロは行動は、神様を第一にしたものですか、自分の思いを先立てたものですか。あなたも主の名を用いながら、結局、自分の予測と思いの中で事を判断し、行動していませんか。
Aなぜ、民はサウルに対して何も ず、「 ように」という態度を取ったのでしょうか。このような王と民の関係になってしまった原因は何だと思いますか。あなたには、親身になってアドバイスしてくれる友はいますか。率直に良くない点を指摘してくれる人はいますか。それともだれも声をかけてくれませんか。問題はどこにありますか。
Bヨナタンとサウルにくじがあたった時、サウルはどんな気落ちになったと思いますか。また、サウルは、なぜ、そこでやめず、主に結論を求めたのでしょうか。神様がヨナタンであることを明らかにした時、ふたりはそれぞれどのように事を受けとめましたか。主は何をサウルに教えようとされたのでしょうか。あなたも最終的な結論が出る前にすべきことがありませんか。
@血/罪/祭壇
@サウルがヨナタンに「おまえは必ず ならない」と宣言した時、これまで していた民はどうしましたか。なぜ、彼らはヨナタンを弁護したのでしょうか。彼らはサウルにではなく、ヨナタンにこそ「神様が 」事を知っていたのです。あなたの歩みの中に人々は主が 事を認めているでしょうか。あなたのために弁護してくれる人がどれだけいるでしょうか。
A民は「主は 」と宣言し、ヨナタンを救いました。サウルは同じ言葉を用いながら(39)、結局、自分が決めたことを撤回するはめになり、面目丸つぶれです。サウルのどこがおかしかったのでしょうか。彼はどんな点で、あなたにとって反面教師ですか。
B47節以下には、サウルのどんな一面が示されていますか。サウルは王として、どのような時に用いられ(48)、どのような時に失敗してしまったのでしょうか。あなたの歩みを振り返り、反省し今後に生かすべき事は何でしょうか。
@生きておられるA答え/お気に召す
@主はサウルにすべての 人と彼らのすべての所有物を するように命じました。この事は、「自分の敵を しなさい」(マタイ5:44)とのイエス様の命令と矛盾しませんか。どのように しなさいとの命令を理解したらよいのでしょうか。
Aサウルは 人達に何をしましたか。なぜ、そのような配慮をしたのでしょうか。これはサウルの良さですか、弱点ですか。あなたの良さが良さとしていかされるために、何が必要だと思いますか。
Bなぜ、サウルはアガグを聖絶しなかったのでしょうか。また のないものだけを聖絶したのはどうしてでしょうか。サウルは自分が神様の命令を破っているとの自覚はなかったのでしょうか。エバとどこが似ていますか。あなたも目に見える物に誘惑されていませんか。御言葉を曖昧にしていませんか。
@死ななければ/沈黙/共におられた/共におられる A生きておられます
@神様はサウルを王にした事を「 る」と言われます。完璧な主も人選に失敗してしまったのでしょうか。この言葉をどう理解したらよいのでしょうか。なぜ、このような表現を主は用いるのでしょうか。あなたをクリスチャンとして選んだ事を主が るような行動をあなたはしていませんか。
Aサムエルは何に対して りを覚え、 し、主に何を び続けたのでしょうか。あなたはサムエルのような感情を失い、無関心、無感動、無責任な信仰生活を送っていませんか。
Bサムエルは何のためにサウルに会う決心をしたのでしょうか。一方、サウルは何の を立て、どんな思いで生きていますか。サウルはなぜ自分が主の前に深刻な状態にある事に気づかないのでしょうか。あなたも霊的に眠っていませんか。
@アマレク/聖絶/愛/聖絶Aケニ B値打ちの
@サウルはなぜ「私は を ました」と言い切れるのでしょうか。嘘をついているのですか。それとも本当にそう思っているのですか。彼が抱えている問題は、何でしょうか。イエス様が激しく責めたパリサイ人や律法学者とどこが似ていますうか。あなたもサウルと同じ心の状態に陥っていませんか。主の御言葉はあなたにとってどんな働きをしていますか。
Aサウルは15節の言葉をどんな思いで述べているのでしょうか。また、サウルはなぜ「 は」ではなく、「 は」と言ったのでしょうか。この発言は9節の記述とどう違いますか。サウルのどんな生き方が明らかになっていますか。あなたも 的にすり替えの罪を犯していませんか。
Bサムエルは、なぜ「 」とサウルの言葉をさえぎったのでしょうか。サウルがすべきことは、 ではなく、神様の御前に自分の心を正直に吟味することです。あなたは、日々、主のお言葉によって自分をみつめていますか。
@悔い/悔いA怒/夜通/叫 B記念碑
@サムエルは、サウルに自分が諸部族の であり、 たイスラエルの であることを自覚させようとしたのはなぜですか。あなたは、常に自分が の弟子である自覚をもって生活していますか。
Aサウルはサムエルにはっきりと に聞き従わず、主の前に たと指摘されたのに、なぜ20節のように「 ました」「 を進みました」「アマレクを しました」と言えてしまうのでしょうか。何が欠落しているのでしょうか。また、21節の言葉は事実でしょうか。なぜ、ダビデのように反応できなかったのでしょうか(サムエル記第二12:13)。あなたも主に偽りを言ったり、人に を転嫁していませんか。今日が、主の前に全面降伏し、 る時ではありませんか。
Bサムエルが語る「聞き従う」生き方とは、どのような生き方を指しますか。サウルの聞き従い方はどこが間違っていたのでしょうか。なぜ、聞き従うことはいけにえにまさるのですか。あなたは主のお言葉に「耳を て」いますか。主に き、主の言葉を け、自分の思いを先立てて生活していませんか。今日、示されるままに、素直にお言葉に従う決断をし、実行しませんか。
@主の言葉/守りA私/民/意図Bやめなさい/弁明
@サウルは「私は を犯しました」と語っていますが、それは真実な悔い改めだったでしょうか。次の点から考えましょう。 ・サウルは、自分がサムエルに言われた通りに、アマレクのすべてのものを しなかった理由を正直に語っていますか(24,参照15:9)。
・30節の発言の背後には、どんなサウルの気持がありますか。
【適用】あなたは、過ちや罪を犯した時、いい加減にせず、どうしてそのような事をしてしまったのか、自分の心をきちんと正直に振り返っていますか。
・他の人達の前に、「 を立たせてください」と、あなたも思っていませんか。今なお、自分を 気持に留まっていませんか。今日こそ、素直に、正直に、ありのままに自分の罪を神様と人の前に認める時ではありませんか。
@かしら/油注がれ/王A主の御声/悪を行っ/従い/使命の道/聖絶/責任/悔い改めB傾け/そむ/退
@あなたにはサムエルの悲しみがわかりますか。サムエルはどれほどサウルを していたのでしょうか。しかし、主は「 で悲しんでいるのか」と語りかけます。なぜでしょうか。
A主は新しい を見つけたので、サムエルに の所に行くように命じます。サムエルはその命令をどう感じ、どう反応しましたか(2)。主はそんなサムエルをどのように扱われましたか。
【適用】 @私達は悲しい現実に出会う時、どこに目を向けたらよいのでしょうか。過去ですか。それとも、新しい主のご計画にですか。主は、あなたにも「 で過去の事にとらわれているのですか」と問いかけていませんか。
A人間関係の中で、裏切られたり、期待はずれだったり、労苦が水の泡になってしまったことがありませんか。サムエルのような気持になっていませんか。主はあなたが悲しい心痛む事柄をどのように受けとめる事を願っているのでしょうか。今日、神様はあなたに、どんな新しい計画を示し、そのためにあなたのなすべき新しい事を命じ、どんな助けを与えて下さいましたか。
@罪/聖絶【適用】面目/かばう
@サムエルは、エリアブを見た時、なぜ「彼こそ 者」と思ったのでしょうか。サウルが選ばれた時も、彼のどんな点が人に評価されたと考えられますか(9:2)。人を判断する時に、私達はどんな過ちに陥りやすいでしょうか。
A一方、神様はどこを見ていますか。それはなぜでしょうか。
【適用】 @あなたは、人や物事に関して、 だけで判断していませんか。また、自分の、あるいは人の学歴、地位、財産、容姿などを気にし、人を差別して見たり、劣等感に陥ったりしていませんか。
Aどうしたら人の を見ることができるようになるのでしょうか。 だけの交わりをしている限り、あなたはいつまでも だけの人生を歩んでしまいます。どうしたら、 の交わりを築いていくことができるでしょうか。そのために、今日、何ができますか。
Bあなたは主の前にも、人前にも、 を整えることだけに夢中で、 の霊的成長に無関心ではありませんか。何に時間をかけていますか。優先順位を見直しましょう。
@愛/いつまA王/エッサイ 【適用】@いつま
@サウルが「主(神)からの 霊」(14,15)によっておびえさせられた時、 を上手にひくダビデが召し上げられました。このことから、いくつかの事を学びましょう。
Aダビデは、なぜ が上手になることができたのでしょうか。彼の職業つまり であったことが関係ありますか。
B18節から、ダビデがどのような姿勢で生きていたことがわかりますか。彼が人々から認められる生活ができた秘訣は何だと思いますか。また、ダビデがサウルに非常に されたのはどうしてでしょうか。
【適用】 @あなたは、自分の生活環境の中で、何か熱心に取り組むべきことがありませんか。上手になる目標をもって、忠実に訓練していくべき課題をもっていませんか。・・・・・・将来、主に用いられる者となるために。
A「 が共にいて下さる」生活をあなたが歩んでいると周囲の人達は認めていますか。どうしたら、主にある として、 として認められる者となれるのでしょうか。また、人に される者となるために、今日、何を決心することが必要でしょうか。
@油注がれる 【適用】@うわべA心/うわべ/うわべ/心Bうわべ/心
@ゴリヤテの身長は cm。彼のよろいの重さは Kg。背負っている槍の穂先の鉄は kg。彼が 戦士として1対1の勝負を挑んだ時、イスラエルの民はどんな気持ちになりましたか(11)。それはなぜですか。
A陣地で兄達の を尋ねていた時、ダビデは何に遭遇しましたか(23)。ゴリヤテは 日間、どんな言葉を繰り返していたのでしょうか。その言葉をダビデが のは、偶然ですか。人はどのような歩みをしている時、神様に用いられる に出会うのでしょうか。
【適用】 @あなたにとって、今、誰が、また何がゴリヤテでしょうか。どんな気持になっていますか。正直に書き表しましょう。
Aしかし、あなたはそのゴリヤテである相手、あるいは事柄の前に、これまでずっと何もできないでいましたが、今日、御言葉を通して、対決すべき時を備えられました。ゴリヤテに対して、あなたは今日、何をすることがきますか。
@悪い/立琴A立琴/羊の番B愛 【適用】A主/勇士/戦士/愛
@ゴリヤテがイスラエルを 言葉を聞いた時、ダビデはどんな思いにされましたか(26)。ゴリヤテの前から て、非常な に襲われた民達の反応と全く違っているのはどうしてですか。なぜ、 の感情をダビデはもたなかったのでしょうか。
A兄へのダビデの返答(29)には、彼のどんな生き方が表現されていますか。彼の心は何に燃えているのでしょうか(26)。
【適用】 @あなたは、様々な出来事、問題に出会った時、神様を信じない人とは全く違った反応をしていますか。それとも同じでしょうか。ダビデのようになるために、あなたに必要なことは何ですか。
Aあなたは、誤解から自分に対してひどい態度をとる人に対して、どんな対応をしていますか。曖昧で妥協的な対応をしていませんか。今日、神様のために旗幟(きしょく)鮮明にすべきではないでしょうか。
@286/55/6.6/代表A安否/40/聞いた/出来事
@ダビデは、なぜサウルの前で「 と戦います」と言い切れたのでしょうか。一方、サウルはなぜ、「それは だ」と判断したのでしょうか。ふたりの違いはどこからきていますか。
Aまたサウルは、なぜ自分の をダビデに着せたのですか。ダビデはなぜそれを ぎましたか。また、何をもってゴリヤテと戦うことにしましたか。
Bダビデは兄の言うように、自分の力に ているのでしょうか(28)。彼の勝利の確信は、何に裏付けられていますか(35-36)。またダビデはその勝利の原因はどこにあると理解していますか(37)。
【適用】 @あなたは、現実の問題に関して、サウル的な判断をしていませんか。ダビデのようにはっきりと言えるために、何が必要でしょうか。
Aあなたが霊の戦いに勝利するための、使い慣れた と は何ですか。この世の人が絶対に必要と考えるこの世の武器と、それはどのように違うのでしょうか(エペソ6:11)。あなたは、その武器を日々、用いていますか。
Bあなたは問題に直面した時、ダビデのように「主が私を て下さいます」と信じて、雄々しく立ち向かっていきますか。主によって、 や に勝利した歩みを思いだし、信仰をもって、「人には出来ないが、 には のです」と宣言できますか。
@なぶる/逃げ/恐れ/恐れ
@ の であるダビデは(42)、ゴリヤテに対して自分の力によってではなく、ただ万軍の によって立ち向かいます(45)。この戦いが であり、必ず主がご自身の方法で自分を い、神様の を現して下さると確信しています。誰と似ていますか(出エジプト14:13-14)。
Aゴリヤテの死因は石が に食い込んだ事にあります。これはダビデの技術によるものですか。 と で勝利できたのはなぜですか。どうしてこんなにも簡単にゴリヤテの をはねることができたのでしょうか。
【適用】 @あなたの日々は となっていますか。主を脇において自分だけで苦闘しては敗北していませんか。主に祈っていますか。信仰の友に相談していますか。御言葉を待ち望みつつ読んでいますか。
Aゴリヤテを見、彼の言葉を聞いて、考え込み、悩み、恐れていた民は、一つの石で勝利したダビデから何を学ぶべきでしょうか。勝利の秘訣は何ですか。あなたも考え込まず、問題ばかり見続けず、何を今日すべきですか。あなたの石投げ、また石は何でしょうか。
第62日の答え@ゴリヤテ/不可能Aよろいかぶと/脱 Bうぬぼれ 【適用】A杖/石投げB救っ/獅子/熊/神/できる 第63日の答え@紅顔/美少年/主の御名/主の戦い/救/栄光 A額/石投げ/一つの石/首 @主の戦い